Κινεζικά Μαχαγιάνα Σούτρα

Οι κινεζικές Μαχαγιάνα Σούτρα είναι μια συλλογή βουδιστικών γραφών που έχουν μεταφραστεί από τα σανσκριτικά στα κινέζικα. Οι σούτρα αποτελούν μέρος της παράδοσης Μαχαγιάνα του Βουδισμού και παρέχουν μια ολοκληρωμένη άποψη των διδασκαλιών του Βούδα. Μαχαγιάνα Σούτρα χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες: τις σούτρες της Τελειότητας της Σοφίας, τις σούτρες των Τριών Οχημάτων και τις Σούτρα της Καθαρής Γης.

ο Τελειότητα της Σοφίας Σούτρα είναι οι σημαντικότερες από τις τρεις κατηγορίες. Παρέχουν μια λεπτομερή εξήγηση των διδασκαλιών του Βούδα, και θεωρούνται ότι είναι οι πιο βαθιές από όλες τις σούτρα. Οι σούτρα των Τριών Οχημάτων παρέχουν μια πιο γενική επισκόπηση των διδασκαλιών του Βούδα και οι σούτρα της Αγνής Γης δίνουν μια πιο συγκεκριμένη εστίαση στην πρακτική του Βουδισμού της Αγνής Γης.

Οι κινεζικές Μαχαγιάνα Σούτρα είναι μια σημαντική πηγή γνώσης για όσους ενδιαφέρονται για τις διδασκαλίες του Βούδα. Παρέχουν μια περιεκτική άποψη των διδασκαλιών του Βούδα και αποτελούν μια ανεκτίμητη πηγή για όσους αναζητούν να εμβαθύνουν την κατανόησή τους για τον Βουδισμό. Οι σούτρα είναι γραμμένες με σαφή και περιεκτικό τρόπο, καθιστώντας τις προσιτές σε αναγνώστες όλων των επιπέδων εμπειρίας.

Οι κινεζικές Μαχαγιάνα Σούτρα αποτελούν ουσιαστικό μέρος της παράδοσης Μαχαγιάνα του Βουδισμού. Παρέχουν μια περιεκτική άποψη των διδασκαλιών του Βούδα και αποτελούν μια ανεκτίμητη πηγή για όσους αναζητούν να εμβαθύνουν την κατανόησή τους για τον Βουδισμό.

ο Μαχαγιάνα Οι βουδιστικές σούτρα είναι ένας μεγάλος αριθμός γραφών που γράφτηκαν κυρίως μεταξύ του 1ου αιώνα π.Χ. Λέγεται ότι τα περισσότερα γράφτηκαν αρχικά στα σανσκριτικά, αλλά πολύ συχνά η αρχική σανσκριτική έχει χαθεί και η παλαιότερη έκδοση που έχουμε σήμερα είναι μια κινεζική μετάφραση.

Στον Βουδισμό, η λέξησούτραορίζεται ως ηχογραφημένο κήρυγμα του ο Βούδας ή ένα δικό του μαθητές . Οι σούτρα Μαχαγιάνα συχνά αποδίδονται στον Βούδα και συνήθως γράφονται σαν να είναι μια καταγραφή ενός κηρύγματος του Βούδα, αλλά δεν είναι αρκετά παλιά ώστε να έχουν συσχετιστεί με τον ιστορικό Βούδα. Η συγγραφή και η προέλευσή τους είναι κυρίως άγνωστες.

Οι γραφές των περισσότερων θρησκειών έχουν εξουσία επειδή πιστεύεται ότι είναι ο αποκαλυπτόμενος λόγος του Θεού ή ένας ουράνιος προφήτης, αλλά ο Βουδισμός δεν λειτουργεί με αυτόν τον τρόπο. Αν και τα σούτρα που πιθανώς είναι τα καταγεγραμμένα κηρύγματα του ιστορικού Βούδα είναι σημαντικά, η πραγματική αξία μιας σούτρας βρίσκεται στη σοφία που καταγράφεται σε μια σούτρα, όχι στο ποιος την είπε ή την έγραψε.

Οι κινεζικές Μαχαγιάνα σούτρα είναι εκείνες που θεωρούνται κανονικές σε εκείνες τις σχολές της Μαχαγιάνα που σχετίζονται κυρίως με τις Πηγούνι α και την ανατολική Ασία, συμπεριλαμβανομένων Ήταν , Καθαρή Γη και Τιαντάι . Αυτές οι σούτρα αποτελούν μέρος ενός μεγαλύτερου κανόνα κειμένων Μαχαγιάνα που ονομάζεται Κινεζικός Κανόνας. Αυτός είναι ένας από τους τρεις κύριους κανόνες των βουδιστικών γραφών. Τα άλλα είναι τα Pali Canon και το Ο Θιβετιανός Κανόνας . Σημειώστε ότι υπάρχουν μαχαγιάνα σούτρα που δεν αποτελούν τυπικά μέρη του κινεζικού κανόνα αλλά περιλαμβάνονται στον κανόνα του Θιβέτ.

Αυτό που ακολουθεί απέχει πολύ από τον εξαντλητικό κατάλογο των σούτρα της κινεζικής Canon, αλλά αυτές είναι οι πιο γνωστές σούτρα.

Οι Prajnaparamita Sutras

Prajnaparamita σημαίνει «τελειότητα της σοφίας» και μερικές φορές αυτές οι σούτρα ονομάζονται «σούτρα της σοφίας». Αυτά είναι περίπου σαράντα σούτρα, συμπεριλαμβανομένων των Καρδιά και Διαμάντι σούτρα , που συνδέονται με Ναγκαρτζούνα και το δικό του Madhyamika φιλοσοφική σχολή, αν και δεν πιστεύεται ότι τα έγραψε.

Μερικά από αυτά είναι από τα παλαιότερα σούτρα Μαχαγιάνα, που πιθανώς χρονολογούνται ήδη από τον 1ο αιώνα π.Χ. Επικεντρώνονται κυρίως στη διδασκαλία Μαχαγιάνα η δυση του ηλιου , ή «κενό».

Η Saddharmapundarika Sutra

Ονομάζεται επίσης το Lotus Sutra , αυτή η όμορφη και αγαπημένη σούτρα πιθανότατα γράφτηκε τον 1ο ή 2ο αιώνα μ.Χ. Πάνω απ' όλα τονίζει ότι κάθε ον μπορεί να γίνει Βούδας.

Οι Σούτρα της Αγνής Γης.

Οι τρεις σούτρα που συνδέονται με τον Βουδισμό της Αγνής Γης είναι οι Amitabh Sutra ; ο Amitayurdhyana Sutra , που ονομάζεται επίσης Σούτρα της Άπειρης Ζωής. και το Aparimitayur Sutra . Το Amitabha και το Aparimitayur μερικές φορές ονομάζονται επίσης το μικρότερο και το μεγαλύτερο Sukhavati-vyuha ή Σούτρα σουκαβάτι . Αυτές οι σούτρα πιστεύεται ότι γράφτηκαν τον 1ο ή 2ο αιώνα μ.Χ.

ο Vimalakirti Sutra μερικές φορές συνδέεται με τα σούτρα της Αγνής Γης, αν και λατρεύεται σε όλο τον Βουδισμό Μαχαγιάνα.

Τα Tathagatagarbha Sutras

Σε αυτή την ομάδα πολλών σούτρα το πιο γνωστό πιθανότατα είναι το Μαχαγιάνα Παρινιρβάνα Σούτρα , μερικές φορές ονομάζεται το Νιρβάνα Σούτρα . Τα περισσότερα από τα Tathagatagarbha sutras πιστεύεται ότι γράφτηκαν τον 3ο αιώνα μ.Χ.

Tathagatagarbha σημαίνει χονδρικά «μήτρα του Βούδα» και το θέμα αυτής της ομάδας σούτρα είναι Φύση του Βούδα και τη δυνατότητα όλων των όντων να συνειδητοποιήσουν τον Φο.

Οι Τρίτο Σούτρα

Το γνωστό Λανκαβατάρα Σούτρα , που συντέθηκε πιθανότατα τον 4ο αιώνα, συνδέεται άλλοτε με τις σούτρα Ταθαγκαταγκάρμπα και άλλοτε με μια άλλη ομάδα σούτρα που ονομάζεται Τρίτο Σούτρα. Αυτά συνδέονται με Yogacara φιλοσοφία.

Η Αβαταμσάκα Σούτρα

Ονομάζεται επίσης το Γιρλάντα λουλουδιών ή Σούτρα στολίδι λουλουδιών , ο Αβαταμσάκα Σούτρα είναι μια τεράστια συλλογή κειμένων που πιθανότατα γράφτηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα, ξεκινώντας από τον 1ο αιώνα μ.Χ. και λήγοντας τον 4ο αιώνα. Το Avatamsaka είναι περισσότερο γνωστό για τις πολυτελείς περιγραφές της για την αλληλούπαρξη όλων των φαινομένων.

Οι Ratnakuta Sutras

Η Ratnakuta ή ' Jewel Heap ' είναι μια συλλογή από περίπου 49 πρώιμα κείμενα Μαχαγιάνα που πιθανώς προϋπήρχαν των σούτρας Prajnaparamita. Καλύπτουν ποικίλα θέματα.

Άλλα Σούτρα της Σημείωσης

ο Surangama Samadhi Sutra που ονομάζεται επίσης Ηρωική Πρόοδος ή Ηρωική Πύλη Σούτρα, είναι μια πρώιμη Μαχαγιάνα σούτρα που περιγράφει την πρόοδο στον διαλογισμό.

Πολύ αργότερα Surangama Sutra είχε επιρροή στην ανάπτυξη του Τσαν (Ζεν). Καλύπτει πολλά θέματα, μεταξύ των οποίων σαμάντι.

ο Μαχαγιάνα Μπραματζάλα Σούτρα , το οποίο δεν πρέπει να συγχέεται με το ομώνυμο Pali sutra, μπορεί να γράφτηκε ήδη από τον 5ο αιώνα. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό ως πηγή της Μαχαγιάνα ή Μποντισάτβα Επιταγές .

ο Μαχασαμνιπάτα ή Σούτρα Μεγάλης Συνέλευσης συζητά τη μελλοντική παρακμή της διδασκαλίας του Βούδα. Γράφτηκε λίγο πριν τον 5ο αιώνα.

Υπάρχουν επίσης μαχαγιάνα σούτρα που είναι αφιερωμένες σε εσωτερικός βουδισμός , όπως ασκείται σε Σινγκόν , και σούτρα αφιερωμένες σε μεμονωμένες εμβληματικές φιγούρες όπως π.χ Μαντζούσρι και Bhaisajyaguru.

Και πάλι, αυτό απέχει πολύ από τον πλήρη κατάλογο και τα περισσότερα σχολεία της Μαχαγιάνα επικεντρώνονται μόνο σε ένα μέρος αυτών των κειμένων.