Βασικές πεποιθήσεις και αρχές του βουδισμού
Ο Βουδισμός είναι μια θρησκεία και φιλοσοφία που ξεκίνησε στην Ινδία γύρω στον 6ο αιώνα π.Χ. Βασίζεται στις διδασκαλίες του Siddhartha Gautama, γνωστού ως ο Βούδας, ή «Ξυπνημένος». Ο Βουδισμός είναι μια σημαντική παγκόσμια θρησκεία, με περίπου 500 εκατομμύρια οπαδούς παγκοσμίως. Οι βασικές πεποιθήσεις του Βουδισμού επικεντρώνονται γύρω από τις Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες και το Οκταπλό Μονοπάτι.
Τέσσερις ευγενείς αλήθειες
ο Τέσσερις ευγενείς αλήθειες είναι οι κεντρικές διδασκαλίες του Βουδισμού. Αυτοί είναι:
- Η αλήθεια του πόνου (dukkha)
- Η αλήθεια της αιτίας του πόνου (σαμουδιάγια)
- Η αλήθεια του τέλους του πόνου (nirhodha)
- Η αλήθεια του μονοπατιού που οδηγεί στο τέλος της δυστυχίας (magga)
Η πρώτη αλήθεια υποστηρίζει ότι η ζωή είναι γεμάτη πόνο, πόνο και δυσαρέσκεια. Η δεύτερη αλήθεια εξηγεί ότι αυτή η ταλαιπωρία προκαλείται από λαχτάρα και προσκόλληση σε πράγματα που είναι μόνιμα. Η τρίτη αλήθεια δηλώνει ότι η δυστυχία μπορεί να ξεπεραστεί και η ευτυχία μπορεί να επιτευχθεί με την εγκατάλειψη της λαχτάρας και της προσκόλλησης. Η τέταρτη αλήθεια είναι το Οκταπλό Μονοπάτι, το οποίο σκιαγραφεί τα βήματα που πρέπει να γίνουν για να τερματιστεί η δυστυχία.
Οκταπλό Μονοπάτι
ο Οκταπλό Μονοπάτι είναι η τέταρτη από τις Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες και είναι το θεμέλιο της βουδιστικής πρακτικής. Είναι ένα ηθικό και πνευματικό μονοπάτι που οδηγεί στο τέλος του πόνου. Τα οκτώ βήματα του μονοπατιού είναι:
- Σωστή κατανόηση
- Σωστή σκέψη
- Σωστός λόγος
- Σωστή δράση
- Σωστός βιοπορισμός
- Σωστή προσπάθεια
- Σωστή επίγνωση
- Σωστή συγκέντρωση
Αυτά τα βήματα παρέχουν καθοδήγηση για το πώς να ζήσετε μια ηθική και ηθική ζωή, απαλλαγμένη από βάσανα. Ακολουθώντας το Οκταπλό Μονοπάτι, μπορεί κανείς να φτάσει σε μια κατάσταση φώτισης και αληθινής ευτυχίας.
Οι βασικές πεποιθήσεις και αρχές του Βουδισμού επικεντρώνονται γύρω από τις Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες και το Οκταπλό Μονοπάτι. Αυτές οι διδασκαλίες παρέχουν καθοδήγηση για το πώς να ζήσετε μια ηθική και ηθική ζωή, απαλλαγμένη από βάσανα, και τελικά να φτάσετε σε μια κατάσταση φώτισης.
Ο Βουδισμός είναι μια θρησκεία που βασίζεται στις διδασκαλίες του Siddhartha Gautama, ο οποίος γεννήθηκε τον πέμπτο αιώνα π.Χ. στο σημερινό Νεπάλ και στη βόρεια Ινδία. Έφτασε να ονομαστεί «ο Βούδας», που σημαίνει «αφυπνισμένος», αφού βίωσε μια βαθιά συνειδητοποίηση της φύσης της ζωής, του θανάτου και της ύπαρξης. Στα Αγγλικά, ο Βούδας λέγεται ότι είναι φωτισμένος, αν και στα σανσκριτικά είναι «bodhi» ή «ξυπνημένος».
Για το υπόλοιπο της ζωής του, ο Βούδας ταξίδευε και δίδασκε. Ωστόσο, δεν δίδαξε στους ανθρώπους αυτό που είχε συνειδητοποιήσει όταν φωτίστηκε. Αντίθετα, δίδαξε στους ανθρώπους πώς να συνειδητοποιούν τη φώτιση για τον εαυτό τους. Δίδαξε ότι η αφύπνιση έρχεται μέσω της δικής σας άμεσης εμπειρίας, όχι μέσω των πεποιθήσεων και των δογμάτων.
Την εποχή του θανάτου του, ο Βουδισμός ήταν μια σχετικά μικρή αίρεση με μικρή επίδραση στην Ινδία. Αλλά από τον τρίτο αιώνα π.Χ., ο αυτοκράτορας της Ινδίας έκανε τον Βουδισμό την κρατική θρησκεία της χώρας.
Ο Βουδισμός στη συνέχεια εξαπλώθηκε σε όλη την Ασία για να γίνει μια από τις κυρίαρχες θρησκείες της ηπείρου. Οι εκτιμήσεις για τον αριθμό των Βουδιστών στον κόσμο σήμερα ποικίλλουν πολύ, εν μέρει επειδή πολλοί Ασιάτες τηρούν περισσότερες από μία θρησκείες και εν μέρει επειδή είναι δύσκολο να γνωρίζουμε πόσοι άνθρωποι εξασκούν τον Βουδισμό σε κομμουνιστικά έθνη όπως η Κίνα. Η πιο κοινή εκτίμηση είναι 350 εκατομμύρια, γεγονός που καθιστά τον Βουδισμό την τέταρτη μεγαλύτερη από τις θρησκείες του κόσμου.
Ο Βουδισμός είναι σαφώς διαφορετικός από τις άλλες θρησκείες
Ο Βουδισμός είναι τόσο διαφορετικός από άλλες θρησκείες που μερικοί άνθρωποι αμφισβητούν αν είναι καθόλου θρησκεία. Για παράδειγμα, το επίκεντρο των περισσότερων θρησκειών είναι μία ή πολλές. Αλλά ο Βουδισμός είναι μη θεϊστικός. Ο Βούδας δίδαξε ότι η πίστη στους θεούς δεν ήταν χρήσιμη για όσους αναζητούσαν να συνειδητοποιήσουν τη φώτιση.
Οι περισσότερες θρησκείες ορίζονται από τις πεποιθήσεις τους. Αλλά στον Βουδισμό, η απλή πίστη σε δόγματα είναι εκτός θέματος. Ο Βούδας είπε ότι τα δόγματα δεν πρέπει να γίνονται αποδεκτά μόνο και μόνο επειδή είναι στη γραφή ή διδάσκονται από ιερείς.
Αντί να διδάσκει δόγματα που πρέπει να απομνημονεύσετε και να πιστέψετε, ο Βούδας δίδαξε πώς να συνειδητοποιήσετε την αλήθεια για τον εαυτό σας. Η εστίαση του Βουδισμού είναι στην πράξη και όχι στην πίστη. Το κύριο περίγραμμα της βουδιστικής πρακτικής είναι το Οκταπλό Μονοπάτι .
Βασικές Διδασκαλίες
Παρά την έμφαση που δίνει στην ελεύθερη έρευνα, ο Βουδισμός θα μπορούσε καλύτερα να γίνει κατανοητός ως πειθαρχία και ως απαιτητική πειθαρχία. Και παρόλο που οι βουδιστικές διδασκαλίες δεν πρέπει να γίνονται δεκτές με τυφλή πίστη, η κατανόηση του τι δίδαξε ο Βούδας είναι ένα σημαντικό μέρος αυτής της πειθαρχίας.
Το θεμέλιο του Βουδισμού είναι οι Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες :
- Η αλήθεια του πόνου ('dukkha')
- Η αλήθεια της αιτίας του πόνου ('σύμπαν')
- Η αλήθεια του τέλους του πόνου («nirhodha»)
- Η αλήθεια του μονοπατιού που μας απαλλάσσει από τα βάσανα ('magga')
Από μόνες τους, οι αλήθειες δεν φαίνονται και πολλές. Αλλά κάτω από τις αλήθειες υπάρχουν αμέτρητα στρώματα διδασκαλιών για τη φύση της ύπαρξης, τον εαυτό, τη ζωή και τον θάνατο, για να μην αναφέρουμε τον πόνο. Το θέμα δεν είναι απλώς να «πιστεύετε» στις διδασκαλίες, αλλά να τις εξερευνήσετε, να τις κατανοήσετε και να τις δοκιμάσετε σε σχέση με τη δική σας εμπειρία. Είναι η διαδικασία της εξερεύνησης, της κατανόησης, της δοκιμής και της συνειδητοποίησης που ορίζει τον Βουδισμό.
Διαφορετικές Σχολές του Βουδισμού
Πριν από περίπου 2.000 χρόνια ο Βουδισμός χωρίστηκε σε δύο μεγάλες σχολές: τη Θεραβάδα και τη Μαχαγιάνα. Για αιώνες, η Theravada ήταν η κυρίαρχη μορφή του Βουδισμού Σρι Λάνκα , Ταϊλάνδη, Καμπότζη, Βιρμανία, (Μυανμάρ) και Λάος. Η Μαχαγιάνα κυριαρχεί στην Κίνα, την Ιαπωνία, την Ταϊβάν, το Θιβέτ, το Νεπάλ, τη Μογγολία, την Κορέα και Βιετνάμ . Τα τελευταία χρόνια, η Μαχαγιάνα έχει επίσης αποκτήσει πολλούς οπαδούς στην Ινδία. Η Μαχαγιάνα χωρίζεται περαιτέρω σε πολλά υποσχολεία, όπως π.χ Καθαρή Γη και Βουδισμός Theravada .
Βουδισμός Vajrayana , που συνδέεται κυρίως με τον θιβετιανό βουδισμό, μερικές φορές περιγράφεται ως τρίτο μεγάλο σχολείο. Ωστόσο, όλα τα σχολεία της Vajrayana είναι επίσης μέρος της Mahayana.
Τα δύο σχολεία διαφέρουν κυρίως ως προς την κατανόησή τους για ένα δόγμα που ονομάζεται «anatman» ή «anatta». Σύμφωνα με αυτό το δόγμα, δεν υπάρχει «εαυτός» με την έννοια ενός μόνιμου, αναπόσπαστου, αυτόνομου όντος μέσα σε μια ατομική ύπαρξη. Το Anatman είναι μια δυσνόητη διδασκαλία, αλλά η κατανόησή της είναι απαραίτητη για να κατανοήσουμε τον Βουδισμό.
Βασικά, ο Theravada θεωρεί ότι το anatman σημαίνει ότι το εγώ ή η προσωπικότητα ενός ατόμου είναι μια αυταπάτη. Μόλις απελευθερωθεί από αυτή την αυταπάτη, το άτομο μπορεί να απολαύσει την ευδαιμονία του Νιρβάνα . Η Μαχαγιάνα σπρώχνει τον anatman παραπέρα. Στη Μαχαγιάνα, όλα τα φαινόμενα δεν έχουν εγγενή ταυτότητα και αποκτούν ταυτότητα μόνο σε σχέση με άλλα φαινόμενα. Δεν υπάρχει ούτε πραγματικότητα ούτε μη πραγματικότητα, μόνο σχετικότητα. Η διδασκαλία Μαχαγιάνα ονομάζεται «σουνιάτα» ή «κενότητα».
Σοφία, Συμπόνια, Ηθική
Λέγεται ότι η σοφία και η συμπόνια είναι τα δύο μάτια του Βουδισμού. Σοφία, ιδιαίτερα σε Μαχαγιάνα Βουδισμός , αναφέρεται στην υλοποίηση του anatman ή του shunyata. Υπάρχουν δύο λέξεις που μεταφράζονται ως «συμπόνια»: «metta και «karuna». Το Metta είναι μια καλοσύνη προς όλα τα όντα, χωρίς διακρίσεις, που είναι απαλλαγμένη από εγωιστική προσκόλληση. Το Karuna αναφέρεται στην ενεργητική συμπάθεια και την ευγενική στοργή, την προθυμία να υπομείνουμε τον πόνο των άλλων και πιθανώς τον οίκτο. Όσοι έχουν τελειοποιήσει αυτές τις αρετές θα ανταποκριθούν σωστά σε όλες τις περιστάσεις, σύμφωνα με το βουδιστικό δόγμα.
Παρανοήσεις για τον Βουδισμό
Υπάρχουν δύο πράγματα που οι περισσότεροι πιστεύουν ότι γνωρίζουν για τον Βουδισμό—ότι οι Βουδιστές πιστεύουν στη μετενσάρκωση και ότι όλοι οι Βουδιστές είναι χορτοφάγοι. Αυτές οι δύο δηλώσεις, ωστόσο, δεν είναι αληθινές. Οι βουδιστικές διδασκαλίες για την αναγέννηση είναι σημαντικά διαφορετικές από αυτό που οι περισσότεροι άνθρωποι αποκαλούν «μετενσάρκωση». Και παρόλο που η χορτοφαγία ενθαρρύνεται, σε πολλές αιρέσεις θεωρείται προσωπική επιλογή και όχι απαίτηση.
