Ο Νιρβάνα και η Έννοια της Ελευθερίας στον Βουδισμό

Ο Βουδισμός είναι μια θρησκεία που τονίζει τη σημασία της επίτευξης νιρβάνα , ή κατάσταση τέλειας ειρήνης και ελευθερίας. Η έννοια της ελευθερίας στον Βουδισμό συνδέεται στενά με την ιδέα του διαφώτιση , που είναι ο απώτερος στόχος του βουδιστικού μονοπατιού. Ο Νιρβάνα είναι μια κατάσταση τέλειας ελευθερίας από τα βάσανα και τον κύκλο του θανάτου και της αναγέννησης.

Το μονοπάτι προς τον Νιρβάνα

Η διαδρομή προς τη νιρβάνα είναι μακρά και δύσκολη και περιλαμβάνει μια σειρά από βήματα. Το πρώτο βήμα είναι να καλλιεργήστε την επίγνωση , που είναι η πρακτική της επίγνωσης των σκέψεων, των συναισθημάτων και των πράξεών του στην παρούσα στιγμή. Αυτό βοηθά στην καλλιέργεια μιας αίσθησης εσωτερικής γαλήνης και διαύγειας. Το δεύτερο βήμα είναι να αναπτύξουν σοφία , που περιλαμβάνει την κατανόηση της φύσης της πραγματικότητας και των αιτιών του πόνου. Τέλος, το τρίτο βήμα είναι να εξασκήστε τη συμπόνια , που είναι η πράξη της φροντίδας και της βοήθειας των άλλων.

Τα οφέλη του Nirvana

Ο απώτερος στόχος της επίτευξης της νιρβάνα είναι να απαλλαγούμε από τα βάσανα και τον κύκλο του θανάτου και της αναγέννησης. Εκτός από αυτό, υπάρχουν πολλά άλλα οφέλη για την επίτευξη νιρβάνα. Αυτά περιλαμβάνουν:

• Μια αίσθηση εσωτερικής γαλήνης και ικανοποίησης
• Μεγαλύτερη σαφήνεια και διορατικότητα στη φύση της πραγματικότητας
• Η ικανότητα να ζεις την παρούσα στιγμή
• Η ικανότητα να ενεργείς με καλοσύνη και συμπόνια

Η έννοια της ελευθερίας στον Βουδισμό συνδέεται στενά με την ιδέα της νιρβάνα και είναι ένα σημαντικό μέρος της βουδιστικής πορείας. Ακολουθώντας τα βήματα που περιγράφονται παραπάνω, μπορεί κανείς σταδιακά να πλησιάσει στην επίτευξη μιας κατάστασης τέλειας ελευθερίας και ειρήνης.

Η λέξη νιρβάνα είναι τόσο διαδεδομένη στους αγγλόφωνους που συχνά χάνεται η πραγματική της σημασία. Η λέξη έχει υιοθετηθεί για να σημαίνει «ευδαιμονία» ή «γαλήνη». Nirvana είναι επίσης το όνομα μιας διάσημης αμερικανικής μπάντας grunge, καθώς και πολλών καταναλωτικών προϊόντων, από εμφιαλωμένο νερό μέχρι άρωμα. Τι είναι όμως; Και πώς ταιριάζει στον Βουδισμό;

Το νόημα του Νιρβάνα

Στον πνευματικό ορισμό,νιρβάνα(ήnibbanaστα Pali) είναι μια αρχαία σανσκριτική λέξη που σημαίνει κάτι σαν «σβήνω», με τη σημασία του σβήνω φλόγα. Αυτή η πιο κυριολεκτική έννοια έχει κάνει πολλούς δυτικούς να υποθέσουν ότι ο στόχος του Βουδισμού είναι να εξαφανιστεί κανείς. Αλλά δεν είναι καθόλου αυτό το θέμα του Βουδισμού ή της Νιρβάνα. Η απελευθέρωση συνεπάγεται την κατάσβεση της κατάστασης του σαμσάρα , η ταλαιπωρία του dukkha ; Η Samsara ορίζεται συνήθως ως ο κύκλος της γέννησης, του θανάτου και της αναγέννησης, αν και στον Βουδισμό αυτό δεν είναι το ίδιο με την αναγέννηση διακριτικών ψυχών, όπως είναι στον Ινδουισμό, αλλά μάλλον μια αναγέννηση καρμικών τάσεων. Ο Νιρβάνα λέγεται επίσης ότι είναι η απελευθέρωση από αυτόν τον κύκλο καιdukkha, το άγχος/πόνος/ δυσαρέσκεια της ζωής.

Στο πρώτο του κήρυγμα μετά το δικό του διαφώτιση , ο Βούδας κήρυξε το Τέσσερις ευγενείς αλήθειες . Πολύ βασικά, οι Αλήθειες εξηγούν γιατί η ζωή μας αγχώνει και μας απογοητεύει. Ο Βούδας μας έδωσε επίσης το φάρμακο και το μονοπάτι προς την απελευθέρωση, που είναι το Οκταπλό Μονοπάτι .

Ο Βουδισμός, λοιπόν, δεν είναι τόσο ένα σύστημα πεποιθήσεων όσο είναι μια πρακτική που μας επιτρέπει να σταματήσουμε να αγωνιζόμαστε.

Το Nirvana δεν είναι ένα μέρος

Λοιπόν, μόλις ελευθερωθούμε, τι θα γίνει μετά; Οι διάφορες σχολές του Βουδισμού κατανοούν τη νιρβάνα με διαφορετικούς τρόπους, αλλά γενικά συμφωνούν ότι η νιρβάνα δεν είναι τόπος. Μοιάζει περισσότερο με κατάσταση ύπαρξης. Ωστόσο, ο Βούδας είπε επίσης ότι οτιδήποτε μπορούμε να πούμε ή να φανταστούμε για τη νιρβάνα θα ήταν λάθος επειδή είναι εντελώς διαφορετικό από τη συνηθισμένη μας ύπαρξη. Ο Νιρβάνα είναι πέρα ​​από τον χώρο, τον χρόνο και τον ορισμό, και έτσι η γλώσσα είναι εξ ορισμού ανεπαρκής για να το συζητήσουμε. Μπορεί μόνο να βιωθεί.

Πολλές γραφές και σχόλια μιλούν για την είσοδο στη νιρβάνα, αλλά (αυστηρά μιλώντας), η νιρβάνα δεν μπορεί να εισαχθεί με τον ίδιο τρόπο που μπαίνουμε σε ένα δωμάτιο ή με τον τρόπο που μπορούμε να φανταστούμε ότι μπαίνουμε στον παράδεισο. Ο μελετητής του Theravadin Thanissaro Bhikkhu είπε,

«... ούτε η σαμσάρα ούτε η νιρβάνα είναι μέρος. Η Samsara είναι μια διαδικασία δημιουργίας τόπων, ακόμα και ολόκληρων κόσμων, (αυτό ονομάζεταιθελκτικός)και μετά να περιπλανηθείς μέσα τους (αυτό λέγεταιγέννηση).Το Nirvana είναι το τέλος αυτής της διαδικασίας ».

Φυσικά, πολλές γενιές Βουδιστών έχουν φανταστεί τη νιρβάνα ως ένα μέρος, επειδή οι περιορισμοί της γλώσσας δεν μας δίνουν άλλο τρόπο να μιλήσουμε για αυτήν την κατάσταση ύπαρξης. Υπάρχει επίσης μια παλιά λαϊκή πεποίθηση ότι κάποιος πρέπει να ξαναγεννηθεί ως αρσενικό για να μπει στη νιρβάνα. Ο ιστορικός Βούδας δεν είπε ποτέ κάτι τέτοιο, αλλά η λαϊκή πεποίθηση αντανακλάται σε μερικά από αυτά Μαχαγιάνα σούτρα . Αυτή η ιδέα απορρίφθηκε πολύ κατηγορηματικά στο Vimalakirti Sutra , ωστόσο, στο οποίο γίνεται σαφές ότι τόσο οι γυναίκες όσο και οι λαϊκοί μπορούν να φωτιστούν και να βιώσουν τη νιρβάνα.

Ο Nibbana στον Βουδισμό Theravada

Βουδισμός Theravada περιγράφει δύο είδη νιρβάνα — ήNibbana, καθώς οι Θεραβάδη χρησιμοποιούν συνήθως τη λέξη Πάλι. Το πρώτο είναι το 'Nibbana με υπολείμματα'. Αυτό συγκρίνεται με τη χόβολη που παραμένει ζεστή μετά το σβήσιμο της φλόγας και περιγράφει ένα φωτισμένο ζωντανό ον ή αραχαντ . Ο αραχάντ εξακολουθεί να έχει συνείδηση ​​της ευχαρίστησης και του πόνου, αλλά δεν είναι πλέον δεσμευμένος με αυτά.

Ο δεύτερος τύπος είναιparinibbana, που είναι η τελική ή πλήρης nibbana που «μπαίνει» μετά το θάνατο. Τώρα η χόβολη είναι δροσερή. Ο Βούδας δίδαξε ότι αυτή η κατάσταση δεν είναι ούτε ύπαρξη – γιατί αυτό που μπορούμε να πούμε ότι υπάρχει είναι περιορισμένο σε χρόνο και χώρο – ούτε ανυπαρξία. Αυτό το φαινομενικά παράδοξο αντανακλά τη δυσκολία που έρχεται όταν η συνηθισμένη γλώσσα προσπαθεί να περιγράψει μια κατάσταση ύπαρξης που είναι απερίγραπτη.

Ο Νιρβάνα στον Βουδισμό Μαχαγιάνα

Ένα από τα διακριτικά χαρακτηριστικά του Μαχαγιάνα Βουδισμός είναι το όρκος μποντισάτβα . Οι Βουδιστές Μαχαγιάνα είναι αφιερωμένοι στην απόλυτη φώτιση όλων των όντων, και έτσι επιλέγουν να παραμείνουν στον κόσμο βοηθώντας τους άλλους αντί να προχωρήσουν στην ατομική φώτιση. Σε μερικά τουλάχιστον σχολεία της Μαχαγιάνα , επειδή τα πάντα αλληλουπάρχουν, η «ατομική» νιρβάνα δεν θεωρείται καν. Αυτές οι σχολές του Βουδισμού έχουν να κάνουν πολύ με τη ζωή σε αυτόν τον κόσμο, όχι να τον εγκαταλείπουν.

Ορισμένες σχολές του Βουδισμού Μαχαγιάνα περιλαμβάνουν επίσης διδασκαλίες ότι η σαμσάρα και η νιρβάνα δεν είναι ξεχωριστές. Ένα ον που έχει συνειδητοποιήσει ή αντιληφθεί το κενότητα των φαινομένων θα συνειδητοποιήσει ότι η νιρβάνα και η σαμσάρα δεν είναι αντίθετα, αλλά αντιθέτως διαπερνούν πλήρως το ένα το άλλο. Εφόσον η εγγενής αλήθεια μας είναι η Φύση του Βούδα, τόσο η νιρβάνα όσο και η σαμσάρα είναι φυσικές εκδηλώσεις της εγγενούς κενού διαύγειας του μυαλού μας και η νιρβάνα μπορεί να θεωρηθεί ως η εξαγνισμένη, αληθινή φύση της σαμσάρα. Για περισσότερα σχετικά με αυτό το σημείο, βλέπε επίσης « Η Σούτρα της Καρδιάς ' και ' Οι Δύο Αλήθειες .'