Εισαγωγή στον Βουδισμό Theravada

Ο Βουδισμός Theravada είναι μια από τις παλαιότερες και πιο διαδεδομένες μορφές του Βουδισμού. Εφαρμόζεται από εκατομμύρια ανθρώπους σε χώρες όπως η Σρι Λάνκα, η Ταϊλάνδη, η Καμπότζη, η Μιανμάρ και το Λάος. Ο Βουδισμός Theravada βασίζεται στις διδασκαλίες του ιστορικού Βούδα, Siddhartha Gautama, ο οποίος έζησε στην Ινδία τον 5ο αιώνα π.Χ.

Βασικές πεποιθήσεις

Οι βασικές πεποιθήσεις του βουδισμού Theravada περιλαμβάνουν το Τέσσερις ευγενείς αλήθειες , ο Οκταπλό Μονοπάτι , και η έννοια του Κάρμα . Οι Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες είναι ότι η ζωή είναι ταλαιπωρία, η ταλαιπωρία προκαλείται από λαχτάρα και προσκόλληση, η ταλαιπωρία μπορεί να τερματιστεί εξαλείφοντας τη λαχτάρα και την προσκόλληση και ο τρόπος για να εξαλειφθεί η λαχτάρα και η προσκόλληση είναι να ακολουθήσετε το Οκταπλό Μονοπάτι. Το Οκταπλό Μονοπάτι αποτελείται από σωστή κατανόηση, σωστή σκέψη, σωστή ομιλία, σωστή δράση, σωστή διαβίωση, σωστή προσπάθεια, σωστή επίγνωση και σωστή συγκέντρωση. Το κάρμα είναι η ιδέα ότι οι πράξεις μας έχουν συνέπειες, τόσο σε αυτή τη ζωή όσο και σε μελλοντικές ζωές.

Πρακτικές

Οι Βουδιστές της Theravada εξασκούν διαλογισμό, επίγνωση και άλλες μορφές πνευματικής πρακτικής. Ο διαλογισμός χρησιμοποιείται για να βοηθήσει στην καλλιέργεια της ενόρασης και της κατανόησης, ενώ η ενσυνειδητότητα χρησιμοποιείται για την καλλιέργεια της επίγνωσης και της παρουσίας. Άλλες πνευματικές πρακτικές περιλαμβάνουν ψαλμωδία, απαγγελία σούτρας και προσκυνήσεις.

συμπέρασμα

Ο Βουδισμός Theravada είναι μια από τις παλαιότερες και πιο διαδεδομένες μορφές του Βουδισμού. Βασίζεται στις διδασκαλίες του ιστορικού Βούδα, Σιντάρτα Γκαουτάμα, και χαρακτηρίζεται από τις Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες, το Οκταπλό Μονοπάτι και την έννοια του Κάρμα. Οι Βουδιστές της Theravada εξασκούν διαλογισμό, επίγνωση και άλλες μορφές πνευματικής πρακτικής προκειμένου να καλλιεργήσουν τη διορατικότητα, την κατανόηση και την επίγνωση.

Theravada είναι το κυρίαρχη μορφή του βουδισμού στο μεγαλύτερο μέρος της νοτιοανατολικής Ασίας, συμπεριλαμβανομένης της Βιρμανίας (Μυανμάρ), της Καμπότζης, του Λάος, Σρι Λάνκα , και Ταϊλάνδη . Διεκδικεί περίπου 100 εκατομμύρια υποστηρικτές σε όλο τον κόσμο. Τα δόγματά του προέρχονται από το Pali Tipitaka ή Pali Canon και οι βασικές του διδασκαλίες ξεκινούν με το Τέσσερις ευγενείς αλήθειες .

Η Theravada είναι επίσης ένα από τα δύο δημοτικά σχολεία του Βουδισμού. ο άλλος λέγεται Μαχαγιάνα. Κάποιοι θα σας πουν ότι υπάρχουν τρία δημοτικά σχολεία, και το τρίτο είναι Βατζραγιάνα . Αλλά όλα τα σχολεία της Vajrayana είναι χτισμένα πάνω στη φιλοσοφία Mahayana και αυτοαποκαλούνται επίσης Mahayana.

Πάνω απ 'όλα, η Theravada δίνει έμφαση στην άμεση διορατικότητα που αποκτάται μέσω κριτικής ανάλυσης και εμπειρίας και όχι στην τυφλή πίστη.

Η παλαιότερη Σχολή του Βουδισμού

Η Theravada προβάλλει δύο ιστορικούς ισχυρισμούς για τον εαυτό της. Το ένα είναι ότι είναι η παλαιότερη μορφή βουδισμού που ασκείται σήμερα και το άλλο είναι ότι προέρχεται απευθείας από την αρχική sangha — οι ίδιοι οι μαθητές του Βούδα — και Μαχαγιάνα δεν είναι.

Ο πρώτος ισχυρισμός μάλλον είναι αληθινός. Οι θρησκευτικές διαφορές άρχισαν να αναπτύσσονται μέσα στον Βουδισμό πολύ νωρίς, πιθανώς μέσα σε λίγα χρόνια από τον ιστορικό θάνατο του Βούδα. Theravada αναπτύχθηκε από μια αίρεση που ονομάζεται Vibhajjavada που ιδρύθηκε στη Σρι Λάνκα τον 3ο αιώνα π.Χ. Η Μαχαγιάνα δεν εμφανίστηκε ως ξεχωριστό σχολείο μέχρι τις αρχές της πρώτης χιλιετίας Κ.Χ.

Ο άλλος ισχυρισμός είναι πιο δύσκολο να επαληθευτεί. Τόσο η Theravada όσο και η Mahayana προέκυψαν από τις σεχταριστικές διαιρέσεις που συνέβησαν μετά το θάνατο του Βούδα. Το αν κάποιος είναι πιο κοντά στον «πρωτότυπο» Βουδισμό είναι θέμα γνώμης.

Η Theravada είναι διακριτική από την άλλη μεγάλη σχολή του Βουδισμού, τη Μαχαγιάνα, με διάφορους τρόπους.

Μικρό Σεκταριστικό Τμήμα

Ως επί το πλείστον, σε αντίθεση με τη Μαχαγιάνα, δεν υπάρχουν σημαντικές σεχταριστικές διαιρέσεις εντός της Θεραβάδα. Υπάρχουν, φυσικά, παραλλαγές στην πράξη από τον έναν ναό στον άλλον, αλλά τα δόγματα δεν διαφέρουν πολύ στο Theravada.

Οι περισσότεροι ναοί και μοναστήρια Theravada διοικούνται από μοναστικές οργανώσεις εντός εθνικών συνόρων. Συχνά, τα βουδιστικά ιδρύματα Theravada και οι κληρικοί στην Ασία απολαμβάνουν κάποια κρατική χορηγία, αλλά υπόκεινται επίσης σε κάποια κυβερνητική επίβλεψη.

Ατομικός Διαφωτισμός

Η Theravada δίνει έμφαση στην ατομική φώτιση. το ιδανικό είναι να γίνεις έναarhat(ωρες ωρεςαραχαντ), που σημαίνει «άξιος» στο Πάλι. Άρχατ είναι ένα άτομο που έχει συνειδητοποιήσει διαφώτιση και απελευθερώθηκε από τον κύκλο της γέννησης και του θανάτου.

Κάτω από το ιδανικό arhat βρίσκεται μια κατανόηση του δόγματος του Άνατμαν —η φύση του εαυτού—που διαφέρει από αυτή του Μαχαγιάνα. Πολύ βασικά, ο Theravada θεωρεί ότι το anatman σημαίνει ότι το εγώ ή η προσωπικότητα ενός ατόμου είναι ένα δέσιμο και αυταπάτη. Μόλις απελευθερωθεί από αυτή την αυταπάτη, το άτομο μπορεί να απολαύσει την ευδαιμονία του Νιρβάνα.

Η Μαχαγιάνα, από την άλλη πλευρά, θεωρεί ότι όλες οι φυσικές μορφές είναι κενά από εγγενή, ξεχωριστό εαυτό. Επομένως, σύμφωνα με τον Μαχαγιάνα, ο «ατομικός διαφωτισμός» είναι οξύμωρο. Το ιδανικό στη Μαχαγιάνα είναι να επιτρέψουμε σε όλα τα όντα να φωτιστούν μαζί.

Αυτοδύναμη

Ο Theravada διδάσκει ότι η φώτιση έρχεται εξ ολοκλήρου μέσα από τις δικές του προσπάθειες, χωρίς βοήθεια από θεούς ή άλλες εξωτερικές δυνάμεις. Ορισμένα σχολεία Μαχαγιάνα διδάσκουν επίσης αυτοδύναμη ενώ άλλα όχι.

Βιβλιογραφία

Η Theravada δέχεται μόνο το Εκεί πάμε όπως και γραφή . Υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός άλλων σούτρα που λατρεύονται από τη Μαχαγιάνα και τις οποίες η Theravada δεν δέχεται ως νόμιμες.

Pali εναντίον σανσκριτικών

Ο βουδισμός Theravada χρησιμοποιεί το Pali και όχι τη σανσκριτική μορφή των κοινών όρων. Για παράδειγμα,κάτω απόαντίσούτρα;ντάμααντίντάρμα.

Διαλογισμός

Το πρωταρχικό μέσο για την πραγματοποίηση της φώτισης στην παράδοση της Theravada είναι μέσω του διαλογισμού Vipassana ή «ενόρασης». Η Vipassana δίνει έμφαση στην πειθαρχημένη αυτοπαρατήρηση του σώματος και των σκέψεων και του τρόπου διασύνδεσής τους.

Ορισμένα σχολεία της Μαχαγιάνα δίνουν έμφαση στον διαλογισμό, αλλά άλλα σχολεία της Μαχαγιάνα δεν διαλογίζονται.