Βουδιστική Κόλαση

Η Βουδιστική Κόλαση είναι ένας τόπος οδύνης και τιμωρίας για όσους έχουν διαπράξει κακές πράξεις στην προηγούμενη ζωή τους. Πιστεύεται ότι οι ψυχές των νεκρών ξαναγεννιούνται σε αυτό το βασίλειο του πόνου και πρέπει να υπομείνουν τις συνέπειες των προηγούμενων πράξεών τους. Η έννοια της Βουδιστικής Κόλασης βασίζεται στην ιδέα του κάρμα, η οποία δηλώνει ότι οι πράξεις κάποιου σε αυτή τη ζωή θα καθορίσουν τη μοίρα του στην επόμενη.

Ποιος είναι ο σκοπός της βουδιστικής κόλασης;

Ο σκοπός της Βουδιστικής Κόλασης είναι να παρέχει έναν τόπο τιμωρίας για όσους έχουν διαπράξει αδικήματα στην προηγούμενη ζωή τους. Πιστεύεται ότι υπομένοντας τα βάσανα σε αυτό το βασίλειο, η ψυχή μπορεί να εξαγνιστεί και τελικά να ξαναγεννηθεί σε ένα ανώτερο βασίλειο. Αυτό θεωρείται ως ένας τρόπος επίτευξης φώτισης και απελευθέρωσης από τον κύκλο της αναγέννησης.

Ποια είναι τα διαφορετικά επίπεδα της βουδιστικής κόλασης;

Η Βουδιστική Κόλαση χωρίζεται σε οκτώ διαφορετικά επίπεδα, το καθένα με τις δικές του μοναδικές τιμωρίες. Οι τιμωρίες κυμαίνονται από το βράσιμο σε λάδι μέχρι το κόψιμο σε κομμάτια. Η αυστηρότητα της ποινής καθορίζεται από τη σοβαρότητα του εγκλήματος που διαπράχθηκε στην προηγούμενη ζωή.

συμπέρασμα

Η Βουδιστική Κόλαση είναι μια έννοια που βασίζεται στην ιδέα του κάρμα και τις συνέπειες των πράξεών του. Πιστεύεται ότι υπομένοντας τα βάσανα σε αυτό το βασίλειο, η ψυχή μπορεί να εξαγνιστεί και τελικά να ξαναγεννηθεί σε ένα ανώτερο βασίλειο. Οι τιμωρίες σε αυτό το βασίλειο κυμαίνονται από το βράσιμο σε λάδι μέχρι το κόψιμο σε κομμάτια, ανάλογα με τη σοβαρότητα του εγκλήματος που διαπράχθηκε στην προηγούμενη ζωή.

Με την καταμέτρησή μου, του 31 βασίλεια της παλιάς βουδιστικής κοσμολογίας, τα 25 είναι βασίλεια των ντέβα ή «θεών», που αναμφισβήτητα τα χαρακτηρίζει ως «ουρανούς». Από τα υπόλοιπα βασίλεια, συνήθως, μόνο ένα αναφέρεται ως «κόλαση», που ονομάζεται επίσης Niraya στο Pali ή Naraka στα σανσκριτικά. Το Naraka είναι ένα από τα Έξι Βασίλεια του Κόσμου της Επιθυμίας.

Πολύ σύντομα, τα Έξι Βασίλεια είναι μια περιγραφή διαφορετικών ειδών εξαρτημένης ύπαρξης στην οποία αναγεννιούνται τα όντα. Η φύση της ύπαρξης κάποιου καθορίζεται από κάρμα . Μερικά βασίλεια φαίνονται πιο ευχάριστα από άλλα -- ο παράδεισος ακούγεται προτιμότερος από την κόλαση -- αλλά όλα είναι dukkha , που σημαίνει ότι είναι προσωρινές και ατελείς.

Αν και μερικοί δάσκαλοι του Ντάρμα μπορεί να σας πουν ότι αυτά τα βασίλεια είναι αληθινά, φυσικά μέρη, άλλοι θεωρούν τα βασίλεια με πολλούς τρόπους εκτός από κυριολεκτικά. Μπορεί να αντιπροσωπεύουν τις μεταβαλλόμενες ψυχολογικές καταστάσεις κάποιου, για παράδειγμα, ή τύπους προσωπικότητας. Μπορούν να κατανοηθούν ως αλληγορίες ενός είδους προβαλλόμενης πραγματικότητας. Ό,τι κι αν είναι -- παράδεισος, κόλαση ή κάτι άλλο -- κανένα δεν είναι μόνιμο.

Προέλευση της Κόλασης

Ένα είδος «κόλασης βασίλειο» ή υπόκοσμου που ονομάζεται Narak ή Naraka βρίσκεται επίσης σε ινδουϊσμός , Σιχισμός και τον Τζαϊνισμό. Yama , ο βουδιστής άρχοντας του βασιλείου της κόλασης, έκανε την πρώτη του εμφάνιση και στις Βέδες.

Τα πρώτα κείμενα, ωστόσο, περιγράφουν τη Naraka μόνο αόριστα ως ένα σκοτεινό και καταθλιπτικό μέρος. Κατά την 1η χιλιετία π.Χ., η έννοια των πολλαπλών κολάσεων επικράτησε. Αυτές οι κολάσεις περιείχαν διαφορετικά είδη βασανιστηρίων και η μετενσάρκωση σε μια αίθουσα εξαρτιόταν από το τι είδους παραπτώματα είχε διαπράξει κάποιος. Με τον καιρό ξοδεύτηκε το κάρμα των κακών και μπορούσε κανείς να φύγει.

Ο πρώιμος Βουδισμός είχε παρόμοιες διδασκαλίες για πολλαπλές κολάσεις. Η μεγαλύτερη διάκριση είναι ότι οι πρώιμες βουδιστικές σούτρα τόνιζαν ότι δεν υπήρχε θεός ή άλλη υπερφυσική νοημοσύνη που να κρίνει ή να κάνει αναθέσεις. Το κάρμα, κατανοητό ως ένα είδος φυσικού νόμου, θα οδηγούσε σε μια κατάλληλη αναγέννηση.

«Γεωγραφία» του Βασιλείου της Κόλασης

Αρκετά κείμενα στο Πάλι Σούτα-πιτάκα περιγράψτε τον βουδιστή Naraka. Το Devaduta Sutta (Majjhima Nikaya 130), για παράδειγμα, μπαίνει σε σημαντικές λεπτομέρειες. Περιγράφει μια διαδοχή βασανιστηρίων στα οποία ένα άτομο βιώνει τα αποτελέσματα του δικού του κάρμα. Αυτό είναι φρικιαστικό πράγμα. ο «αδικός» τρυπιέται με καυτά σίδερα, τεμαχίζεται με τσεκούρια και καίγεται στη φωτιά. Περνά από ένα δάσος με αγκάθια και μετά από ένα δάσος με σπαθιά για φύλλα. Το στόμα του είναι ανοιχτό και ζεστό μέταλλο χύνεται μέσα του. Αλλά δεν μπορεί να πεθάνει μέχρι να εξαντληθεί το κάρμα που δημιούργησε.

Όσο περνούσε ο καιρός, οι περιγραφές των πολλών κολάσεων έγιναν πιο περίπλοκες. Μαχαγιάνα οι σούτρα ονομάζουν αρκετές κολάσεις και εκατοντάδες υπο-κολάσεις. Τις περισσότερες φορές, όμως, στη Μαχαγιάνα ακούει κανείς για οκτώ καυτές ή πυρκαγιές και οκτώ παγωμένες ή παγωμένες κολάσεις.

Οι κολάσεις του πάγου είναι πάνω από τις καυτές κολάσεις. Οι κολάσεις των πάγων περιγράφονται ως παγωμένες, έρημες πεδιάδες ή βουνά όπου οι άνθρωποι πρέπει να κατοικούν γυμνοί. Οι κολάσεις του πάγου είναι:

• Arbuda (κόλαση του παγώματος ενώ το δέρμα έχει φουσκάλες)
• Nirarbuda (κόλαση του παγώματος ενώ οι φουσκάλες ανοίγουν)
• Atata (κόλαση του ρίγους)
• Hahava (κόλαση ρίγους και γκρίνιας)
• Huhuva (κόλαση με δόντια που τρίζουν, συν γκρίνια)
• Utpala (κόλαση όπου το δέρμα κάποιου γίνεται μπλε σαν μπλε λωτός)
• Padma (η κόλαση του λωτού όπου ραγίζει το δέρμα)
• Mahapadma (η μεγάλη κόλαση του λωτού όπου κάποιος παγώνει τόσο το σώμα καταρρέει)

Οι καυτές κολάσεις περιλαμβάνουν το μέρος όπου κάποιος μαγειρεύεται σε καζάνια ή φούρνους και παγιδεύεται σε λευκά καυτά μεταλλικά σπίτια όπου οι δαίμονες τρυπούν κάποιον με ζεστούς μεταλλικούς πασσάλους. Οι άνθρωποι κόβονται με φλεγόμενα πριόνια και συνθλίβονται από τεράστια θερμά μεταλλικά σφυριά. Και μόλις κάποιος μαγειρευτεί καλά, καεί, τεμαχιστεί ή συνθλιβεί, επανέρχεται στη ζωή και τα ξαναπερνά όλα. Τα κοινά ονόματα για τις οκτώ καυτές κολάσεις είναι:

• Samjiva (κόλαση αναζωογόνησης ή επανάληψης επιθέσεων)
• Καλασούτρα (κόλαση μαύρων γραμμών ή καλωδίων, χρησιμοποιείται ως οδηγός για τα πριόνια)
• Samghata (κόλαση που συνθλίβεσαι από μεγάλα καυτά πράγματα)
• Raurava (κόλαση των κραυγών ενώ τρέχεις σε φλεγόμενο έδαφος)
• Μαχαρουράβα (κόλαση μεγάλης κραυγής ενώ τον τρώνε τα ζώα)
• Tapana (κόλαση καύσωνα, ενώ τρυπιέται από δόρατα)
• Pratapana (κόλαση έντονης καύσωνα ενώ τρυπιέται από τρίαινα)
• Avici (κόλαση χωρίς διακοπή ενώ ψήνεται στους φούρνους)

Καθώς ο Βουδισμός Μαχαγιάνα εξαπλώθηκε στην Ασία, οι «παραδοσιακές» κολάσεις αναμίχθηκαν στην τοπική λαογραφία για τις κολάσεις. Η κινεζική κόλαση Diyu, για παράδειγμα, είναι ένα περίτεχνο μέρος που ενώνεται από διάφορες πηγές και κυβερνάται από δέκα βασιλιάδες Yama.

Σημειώστε ότι, αυστηρά μιλώντας, το Το βασίλειο Hungry Ghost είναι ξεχωριστό από το Βασίλειο της Κόλασης, αλλά ούτε εσείς θέλετε να είστε εκεί.