Palden Lhamo: Βουδιστική Dharmapala

Το Palden Lhamo είναι μια ισχυρή βουδιστική Dharmapala, ή προστάτιδα θεότητα, που λατρεύεται τόσο στον Θιβετιανό Βουδισμό όσο και στον Κινεζικό Βουδισμό. Είναι η μόνη γυναίκα μεταξύ των Οκτώ Μεγάλων Νταρμπαλά και συχνά απεικονίζεται να καβαλάει ένα μουλάρι ή ένα λευκό λιοντάρι. Στον Θιβετιανό Βουδισμό, θεωρείται ότι είναι προέλευση της θεάς Τάρα και συνδέεται με το στοιχείο του νερού.

Συμβολισμός του Πάλντεν Λάμο

Το Palden Lhamo συχνά απεικονίζεται με μια ποικιλία συμβόλων, όπως μια τρίαινα, ένα κύπελλο κρανίου, μια θηλιά και μια βάτζρα. Η τρίαινα συμβολίζει τη δύναμή της να κόβει την άγνοια και την αυταπάτη, ενώ το κύπελλο του κρανίου συμβολίζει την ικανότητά της να προσφέρει προστασία και απελευθέρωση από τα βάσανα. Η θηλιά συμβολίζει τη δύναμή της να δεσμεύει και να ελέγχει τις αρνητικές δυνάμεις και η βάτζρα συμβολίζει τη δύναμή της να επιφέρει φώτιση.

Λατρεία του Palden Lhamo

Το Palden Lhamo λατρεύεται ευρέως τόσο από τους Θιβετιανούς Βουδιστές όσο και από τους Κινέζους Βουδιστές. Συχνά την επικαλούνται για προστασία από το κακό και για επιτυχία στην πνευματική πρακτική. Το μάντρα της χρησιμοποιείται ευρέως για προστασία και για την υπέρβαση εμποδίων. Η εικόνα της τοποθετείται συχνά σε ναούς και σπίτια ως υπενθύμιση της δύναμης και της προστασίας της.

συμπέρασμα

Ο Palden Lhamo είναι ένας ισχυρός βουδιστής Dharmapala που λατρεύεται τόσο στον θιβετιανό βουδισμό όσο και στον κινεζικό βουδισμό. Συχνά απεικονίζεται με μια ποικιλία συμβόλων, όπως μια τρίαινα, ένα κύπελλο κρανίου, μια θηλιά και μια βάτζρα, τα οποία συμβολίζουν τη δύναμή της να προστατεύει και να επιφέρει τη φώτιση. Το μάντρα της χρησιμοποιείται ευρέως για προστασία και για να ξεπερνά τα εμπόδια, και η εικόνα της τοποθετείται συχνά σε ναούς και σπίτια ως υπενθύμιση της δύναμης και της προστασίας της.

Νταρμπαλάς είναι τρομακτικά πλάσματα, αλλά δεν είναι κακά. Είναι μποντισάτβα που εμφανίζονται σε τρομακτική μορφή για να προστατεύουν τους Βουδιστές και τον Βουδισμό. Περίτεχνες μυθολογίες στροβιλίζονται γύρω τους. Πολλές από τις ιστορίες τους είναι βίαιες, ακόμη και αποκρουστικές, και καμία παραπάνω από αυτή του Πάλντεν Λάμο, της μοναδικής γυναίκας μεταξύ των οκτώ βασικών νταρπαλά.

Το Palden Lhamo λατρεύεται ιδιαίτερα από τους Αέρας σχολείο του Θιβετιανός Βουδισμός . Είναι η προστάτιδα των βουδιστικών κυβερνήσεων, συμπεριλαμβανομένης της εξόριστης θιβετιανής κυβέρνησης στη Λάσα της Ινδίας. Είναι επίσης σύζυγος μιας άλλης νταρπαλάλα, της Μαχακαλά. Το σανσκριτικό της όνομα είναι Shri Devi.

Στην ταντρική τέχνη, ο Palden Lhamo συχνά απεικονίζεται να καβαλάει ένα λευκό μουλάρι σε μια θάλασσα αίματος. Στο αριστερό κότσο του μουλαριού υπάρχει ένα μάτι, και το χαλινάρι του μουλαριού είναι από οχιές. Μπορεί να είναι σκιασμένη με φτερά παγωνιού. Κουβαλάει μαζί της μια σακούλα αρρώστιες.

Τι σημαίνουν όλα αυτά;

Ένας φρικιαστικός θρύλος

Σύμφωνα με τον θιβετιανό μύθο, ο Palden Lhamo ήταν παντρεμένος με έναν κακόβουλο βασιλιά της Λάνκα, ο οποίος δολοφονούσε συνήθως τους υπηκόους του και ο οποίος ήταν γνωστός ότι ήταν εχθρός των ντάρμα . Ορκίστηκε είτε να μεταρρυθμίσει τον σύζυγό της είτε να φροντίσει να τελειώσει η δυναστεία του.

Επί πολλά χρόνια προσπάθησε να μεταρρυθμίσει τον σύζυγό της, αλλά οι προσπάθειές της δεν είχαν κανένα αποτέλεσμα. Επιπλέον, ο γιος τους ανατράφηκε για να γίνει ο απόλυτος καταστροφέας του Βουδισμού. Αποφάσισε ότι δεν είχε άλλη επιλογή από το να τερματίσει τη δυναστεία.

Μια μέρα, ενώ ο βασιλιάς έλειπε, σκότωσε τον γιο της. Έπειτα τον έγδαρε και ήπιε το αίμα του, χρησιμοποιώντας το κρανίο του για ένα φλιτζάνι, και έφαγε τη σάρκα του. Έφυγε με ένα άλογο με το ξεφλουδισμένο δέρμα του γιου της.

Αυτή είναι μια φρικτή ιστορία, αλλά μην ξεχνάτε ότι είναι μύθος. Υπάρχουν πολλοί τρόποι να ερμηνευτεί αυτό. Το βλέπω ως μια πράξη μεταμέλειας. Πήρε το παιδί του σώματός της πίσω στο σώμα της, αναλαμβάνοντας, κατά μία έννοια, αυτό που είχε δημιουργήσει. Η σέλα με ξεφλουδισμένο δέρμα αντιπροσωπεύει το κάρμα για το τι είχε κάνει ότι ακόμα «ιππεύει». Ωστόσο, υπάρχουν άλλοι τρόποι για να το καταλάβετε αυτό.

Όταν ο βασιλιάς επέστρεψε και κατάλαβε τι είχε συμβεί, ούρλιαξε μια κατάρα και άρπαξε το τόξο του. Χτύπησε το άλογο του Πάλντεν Λάμο με ένα δηλητηριασμένο βέλος, αλλά η βασίλισσα θεράπευσε το άλογό της, λέγοντας: «Μακάρι αυτή η πληγή να γίνει μάτι για την παρακολούθηση των είκοσι τεσσάρων περιοχών και μακάρι εγώ να τελειώσω τη γενεαλογία των κακοήθων βασιλιάδων της Λάνκα .' Στη συνέχεια ο Πάλντεν Λάμο συνέχισε προς τα βόρεια.

Σε ορισμένες εκδοχές αυτής της ιστορίας, η Πάλντεν Λάμο ξαναγεννήθηκε σε ένα βασίλειο της κόλασης για ό,τι είχε κάνει, αλλά, τελικά, έκλεψε ένα σπαθί και μια τσάντα με ασθένειες από τους προστάτες της κόλασης και πολέμησε μέχρι τη γη. Αλλά δεν είχε ησυχία. Ζούσε σε μια γη με καστανιές, λιμοκτονούσε, δεν πλυόταν, μετατράπηκε σε ένα τρομακτικό αγέρι. Φώναξε για έναν λόγο να ζήσει. Σε αυτό, εμφανίστηκε ο Βούδας και της ζήτησε να γίνει Νταρμπαλά. Έμεινε έκπληκτη και συγκινήθηκε που ο Βούδας θα της εμπιστευόταν αυτό το έργο, και δέχτηκε.

Ο Πάλντεν Λάμο ως προστάτης του Δαλάι Λάμα

Σύμφωνα με το μύθο, ο Palden Lhamo είναι ο προστάτης της Lhamo La-tso, της «λίμνης του μαντείου» νοτιοανατολικά της Lhasa, στο Θιβέτ. Είναι μια ιερή λίμνη και ένας τόπος προσκυνήματος για όσους αναζητούν οράματα.

Λέγεται ότι σε αυτή τη λίμνη, ο Palden Lhamo υποσχέθηκε στον Gendun Drupa, τον πρώτο Δαλάι Λάμα, ότι θα προστάτευε η διαδοχή του Δαλάι Λάμα . Από τότε, υψηλόβαθμοι λάμα και αντιβασιλείς επισκέφτηκαν αυτή τη λίμνη για να λάβουν οράματα που θα τους οδηγούσαν στην επόμενη αναγέννηση του Δαλάι Λάμα.

Το 1935, ο αντιβασιλέας Reting Rinpoche είπε ότι έλαβε ένα σαφές όραμα, συμπεριλαμβανομένου ενός οράματος ενός σπιτιού, που οδήγησε στην ανακάλυψη του14ος Δαλάι Λάμα. Ο 14ος Δαλάι Λάμα της έγραψε ένα ποίημα, το οποίο γράφει εν μέρει:

Όλα τα όντα στη χώρα του Θιβέτ, αν και καταστράφηκαν από τον εχθρό και βασανίστηκαν από αφόρητα βάσανα, μένουν στη συνεχή ελπίδα της ένδοξης ελευθερίας.
Πώς άντεχαν να μην τους δοθεί το συμπονετικό Σου χέρι;
Γι' αυτό, παρακαλώ, ελάτε να αντιμετωπίσετε τους μεγάλους δολοφόνους, τον κακόβουλο εχθρό.
Ω Κυρία που εκτελεί τις ενέργειες του πολέμου και των όπλων.
Δακίνι, σε καλώ με αυτό το λυπηρό τραγούδι:
Ήρθε η ώρα να αναδείξετε την ικανότητα και τη δύναμή σας.