Τι Λέει η Βίβλος για την Κόλαση;

Η Βίβλος είναι ξεκάθαρη για την έννοια της Κόλασης. Σύμφωνα με τη Γραφή, η κόλαση είναι ένας τόπος αιώνιας τιμωρίας για όσους έχουν απορρίψει τον Θεό και το σχέδιο σωτηρίας Του. Στη Βίβλο, η Κόλαση περιγράφεται ως ένας τόπος φωτιάς και σκότους, όπου οι κακοί θα υποφέρουν για την αιωνιότητα.

Βιβλικά χωρία για την κόλαση

Η Βίβλος περιέχει πολλά εδάφια που μιλούν για την Κόλαση και τις συνέπειές της. Στο Κατά Ματθαίος 25:41, ο Ιησούς λέει, «Τότε θα πει σε όσους βρίσκονται στα αριστερά του: “Φύγετε από μένα, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά που είναι προετοιμασμένη για τον διάβολο και τους αγγέλους του”. Στην Αποκάλυψη 20:15, λέει: «Και αν το όνομα κάποιου δεν βρέθηκε γραμμένο στο βιβλίο της ζωής, ρίχτηκε στο λίμνη φωτιάς .»

Ο σκοπός της κόλασης

Ο σκοπός της Κόλασης είναι να χρησιμεύσει ως τόπος τιμωρίας για όσους έχουν απορρίψει τον Θεό και το σχέδιο σωτηρίας Του. Η κόλαση είναι ένας τόπος αιώνιου βασάνου, όπου οι κακοί θα υποφέρουν για την αιωνιότητα. Είναι ένας χώρος δικαιοσύνης, όπου όσοι έχουν απορρίψει τον Θεό θα κριθούν και θα τιμωρηθούν για τις αμαρτίες τους.

συμπέρασμα

Η Βίβλος είναι ξεκάθαρη για την έννοια της Κόλασης. Είναι ένας τόπος αιώνιας τιμωρίας για όσους έχουν απορρίψει τον Θεό και το σχέδιο σωτηρίας Του. Η κόλαση είναι ένας τόπος φωτιάς και σκότους, όπου οι κακοί θα υποφέρουν για την αιωνιότητα. Ο σκοπός της Κόλασης είναι να χρησιμεύσει ως τόπος τιμωρίας για όσους έχουν απορρίψει τον Θεό και το σχέδιο σωτηρίας Του.

Σύμφωνα με παραδοσιακό χριστιανικό δόγμα , η κόλαση στη Βίβλο είναι ένα μέρος του μέλλοντος τιμωρία και ο τελικός προορισμός για τους απίστους. Περιγράφεται στη Γραφή χρησιμοποιώντας διάφορους όρους όπως «αιώνια φωτιά», «εξωτερικό σκοτάδι», «τόπος κλάματος και βασανισμού», «λίμνη της φωτιάς», «δεύτερος θάνατος» και «άσβεστη φωτιά». Η Βίβλος διδάσκει την τρομακτική πραγματικότητα ότι η κόλαση είναι ένας τόπος πλήρους, ατελείωτου χωρισμού από τον Θεό.

Είναι η Κόλαση πραγματικό μέρος;

«Οι Γραφές μας διαβεβαιώνουν ότι η κόλαση είναι ένα πραγματικό μέρος. Αλλά η κόλαση δεν ήταν μέρος του αρχικού του Θεού δημιουργία , το οποίο ονόμασε «καλό» (Γένεση 1). Η κόλαση δημιουργήθηκε αργότερα για να φιλοξενήσει την εξορία του σατανάς και το δικό του πτώση άγγελοι που επαναστάτησε εναντίον του Θεού (Ματθαίος 24:41). Τα ανθρώπινα όντα που απορρίπτουν τον Χριστό θα ενωθούν με τον Σατανά και τους έκπτωτους αγγέλους του σε αυτόν τον κολασμένο τόπο οδύνης».

-- Ρον Ρόδος,The Big Book of Bible Answers, σελίδα 309.

Όροι για την κόλαση στη Βίβλο

Η εβραϊκή λέξη Sheol εμφανίζεται 65 φορές στοΠαλαιά Διαθήκη. Μεταφράζεται «κόλαση», «ο τάφος», «θάνατος», «καταστροφή» και «το λάκκο». Το Sheol προσδιορίζει τη γενική κατοικία των νεκρών, ένα μέρος όπου δεν υπάρχει πλέον ζωή. Σύμφωνα με την Εβραϊκή Βίβλο, ο Σεόλ είναι συγκεκριμένα «ο τόπος των αδίκων νεκρών:»

Αυτός είναι ο δρόμος όσων έχουν ανόητη εμπιστοσύνη. όμως μετά από αυτούς οι άνθρωποι εγκρίνουν τα καύχητά τους. Σελάχ. Σαν πρόβατα διορίζονται για τον Σεόλ. ο θάνατος θα είναι ο ποιμένας τους, και οι ευθείς θα κυριαρχούν πάνω τους το πρωί. Η μορφή τους θα καταναλωθεί στο Σιεόλ, χωρίς μέρος να κατοικήσουν. (Ψαλμός 49:13–14, ESV)

άδης είναι ο ελληνικός όρος που μεταφράζεται «κόλαση» στοΚαινή Διαθήκη. Ο Άδης είναι παρόμοιος με τον Σεόλ και συχνά συνδέεται με έναν τόπο βασανιστηρίων για τους κακούς. Περιγράφεται ως φυλακή με πύλες, κάγκελα και κλειδαριές και η θέση της είναι προς τα κάτω:

«Διότι δεν θα εγκαταλείψεις την ψυχή μου στον Άδη, ούτε θα αφήσεις τον Άγιο σου να δει διαφθορά. Μου έκανες γνωστά τα μονοπάτια της ζωής. θα με κάνεις να γεμίσω χαρά με την παρουσία σου». «Αδέρφια, μπορώ να σας πω με σιγουριά για τον πατριάρχη Δαβίδ ότι και πέθανε και τάφηκε, και ο τάφος του είναι μαζί μας μέχρι σήμερα. Όντας λοιπόν προφήτης και γνωρίζοντας ότι ο Θεός του είχε ορκιστεί με όρκο ότι θα έθετε έναν από τους απογόνους του στο θρόνο του, προέβλεψε και μίλησε για το ανάσταση του Χριστού, ότι δεν εγκαταλείφθηκε στον Άδη, ούτε η σάρκα του είδε φθορά». (Πράξεις 2:27–31, ESV)

Η ελληνική λέξη γεένα ,που προήλθε αρχικά από την «Κοιλάδα του Hinnom», χρησιμοποιήθηκε στην Καινή Διαθήκη ως «κόλαση» ή «φωτιές της κόλασης» και εκφράζει τον τόπο της τελικής κρίσης και τιμωρίας για τους αμαρτωλούς. Στην Παλαιά Διαθήκη, αυτή η κοιλάδα νότια της Ιερουσαλήμ έγινε τόπος θυσιών παιδιών στον ειδωλολατρικό θεό Μολέχ (Β' Βασιλέων 16:3· 21:6· 23:10). Αργότερα, ο εβραϊκός λαός χρησιμοποίησε την κοιλάδα ως χωματερή για σκουπίδια, πτώματα νεκρών ζώων, ακόμη και εκτέλεσε εγκληματίες. Οι φωτιές έκαιγαν συνεχώς εκεί για να καταναλώσουν τα σκουπίδια και τα πτώματα. Τελικά, η Γέεννα συνδέθηκε με ένα μέρος όπου οι πονηροί υποφέρουν στο θάνατο. Ακολουθούν δύο παραδείγματα στη Βίβλο όπου η Γέεννα έχει μεταφραστεί ως «κόλαση»:

Και μη φοβάστε αυτούς που σκοτώνουν το σώμα αλλά δεν μπορούν να σκοτώσουν την ψυχή. Αλλά μάλλον να φοβάστε Αυτόν που είναι ικανός να καταστρέψει και την ψυχή και το σώμα στην κόλαση. (Ματθαίος 10:28, NKJV)

Τότε θα πει επίσης σε όσους είναι στα αριστερά: Φύγετε από εμένα, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά που είναι προετοιμασμένη για τον διάβολο και τον αγγέλους ...» (Ματθαίος 25:41, NKJV)

Ένας άλλος ελληνικός όρος που χρησιμοποιείται για να δηλώσει την κόλαση ή τις «κατώτερες περιοχές» είναι τάρταρος . Όπως η Γέεννα, έτσι και ο Τάρταρος ορίζει τον τόπο της αιώνιας τιμωρίας. Τα Τάρταρα θεωρούνταν από τους αρχαίους Έλληνες ως το μόνιμο μέρος όπου τιμωρούνταν οι επαναστάτες θεοί και οι πονηροί άνθρωποι. Χρησιμοποιείται μόνο μία φορά στην Καινή Διαθήκη:

Διότι, αν ο Θεός δεν λυπήθηκε τους αγγέλους όταν αμάρτησαν, αλλά τους έριξε στην κόλαση και τους δέσμευσε σε αλυσίδες σκοτεινού σκοταδιού για να φυλαχτούν μέχρι την κρίση… (Β΄ Πέτρου 2:4, ESV)

Τι λέει η Βίβλος για την Κόλαση

Ο Ιησούς δίδαξε ξεκάθαρα την ύπαρξη της κόλασης. Μιλούσε για την κόλαση πιο συχνά παρά για τον παράδεισο. Με τόσες πολλές αναφορές στην κόλαση στη Βίβλο, κάθε σοβαρός χριστιανός πρέπει να συμβιβαστεί με το δόγμα. Τα παρακάτω αποσπάσματα ομαδοποιούνται σε ενότητες για να σας βοηθήσουν να κατανοήσετε τι έχει να πει η Βίβλος για την κόλαση.

Η τιμωρία στην κόλαση είναι αιώνια:

«Και θα βγουν και θα δουν τα νεκρά σώματα εκείνων που επαναστάτησαν εναντίον μου. το σκουλήκι τους δεν θα πεθάνει, ούτε η φωτιά τους θα σβήσει, και θα είναι απεχθή για όλη την ανθρωπότητα». (Ησαΐας 66:24, NIV)

Πολλοί από εκείνους των οποίων τα σώματα βρίσκονται νεκρά και θαμμένα θα αναστηθούν, άλλοι για την αιώνια ζωή και άλλοι για την ντροπή και την αιώνια ντροπή. (Δανιήλ 12:2, NLT)

«Τότε θα πάνε στην αιώνια τιμωρία, αλλά οι δίκαιοι σε αιώνια ζωή .' (Ματθαίος 25:46, NIV)

Αν το χέρι σου σε προκαλεί χωρίς , κόφ'το. Είναι καλύτερα να μπεις στην αιώνια ζωή με ένα μόνο χέρι παρά να μπεις στις άσβεστες φωτιές της κόλασης με τα δύο χέρια. (Μάρκος 9:43, NLT)

Και μην ξεχνάτε Σόδομα και Γόμορρα και τις γειτονικές τους πόλεις, που ήταν γεμάτεςανηθικότητακαι κάθε είδους σεξουαλική διαστροφή. Αυτές οι πόλεις καταστράφηκαν από φωτιά και χρησιμεύουν ως προειδοποίηση για την αιώνια φωτιά της κρίσης του Θεού. (Jude 7, NLT)

«Και ο καπνός του μαρτυρίου τους ανεβαίνει για πάντα. και δεν έχουν ανάπαυση μέρα και νύχτα, όσοι προσκυνούν το θηρίο και την εικόνα του, και όποιος δέχεται το σημάδι του ονόματός του». (Αποκάλυψη 14:11, NKJV)

Η κόλαση είναι ένας τόπος διαχωρισμού από τον Θεό:

Θα τιμωρηθούν με αιώνια καταστροφή, για πάντα χωρισμένοι από τον Κύριο και από την ένδοξη δύναμή του. (2 Θεσσαλονικείς 1:9, NLT)

Η κόλαση είναι τόπος πυρκαγιάς:

«Ο ανεμιστήρας Του είναι στο χέρι Του, και θα καθαρίσει καλά το αλώνι Του και θα μαζέψει το σιτάρι Του στον αχυρώνα. αλλά θα κάψει το άχυρο με άσβεστη φωτιά». (Ματθαίος 3:12, NKJV)

Ο Υιός του Ανθρώπου θα στείλει τους αγγέλους του, και θα αφαιρέσουν από τη Βασιλεία του ό,τι προκαλεί αμαρτία και όλους όσους κάνουν το κακό. Και οι άγγελοι θα τους ρίξουν στο πύρινο καμίνι, όπου θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. (Ματθαίος 13:41–42, NLT)

... ρίχνοντας τους κακούς στο πύρινο καμίνι, όπου θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. (Ματθαίος 13:50, NLT)

Και όποιος το όνομά του δεν βρέθηκε καταγεγραμμένο στο Βιβλίο της Ζωής ρίχτηκε στη λίμνη της φωτιάς. (Αποκάλυψη 20:15, NLT)

Η κόλαση είναι για τους κακούς:

Οι κακοί θα επιστρέψουν στο Σιεόλ, όλα τα έθνη που ξεχνούν τον Θεό. (Ψαλμός 9:17, ESV)

Οι σοφοί θα αποφύγουν την κόλαση:

Ο τρόπος ζωής ανεβαίνει προς τα πάνω για τους σοφούς, για να απομακρυνθεί από την κόλαση κάτω. (Παροιμίες 15:24, NKJV)

Μπορούμε να προσπαθήσουμε να σώσουμε άλλους από την κόλαση:

Η σωματική πειθαρχία μπορεί κάλλιστα να τους σώσει από το θάνατο. (Παροιμίες 23:14, NLT)

Σώσε τους άλλους αρπάζοντάς τους από τις φλόγες της κρίσης. ΔΕΙΞΕ ΕΛΕΟΣ σε άλλους, αλλά κάντε το με μεγάλη προσοχή,μισώντας τις αμαρτίεςπου μολύνουν τη ζωή τους. (Ιούδα 23, NLT)

Το Τέρας, ο Ψευδοπροφήτης, ο Διάβολος και οι δαίμονες θα ριχτούν στην κόλαση:

«Τότε ο Βασιλιάς θα στραφεί σε εκείνους που βρίσκονται στα αριστερά και θα πει: «Μακριά σας, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά που είναι προετοιμασμένη για τον διάβολο και τους δαίμονές του». (Ματθαίος 25:41, NLT)

Και το θηρίο αιχμαλωτίστηκε, και μαζί του και το ψευδοπροφήτης που έκανε ισχυρά θαύματα για λογαριασμό του θηρίου—θαύματα που εξαπατούσαν όλους όσοι είχαν αποδεχτεί το σημάδι του θηρίου και που λάτρευαν το άγαλμά του. Τόσο το θηρίο όσο και ο ψευδοπροφήτης του ρίχτηκαν ζωντανοί στην πύρινη λίμνη του φλεγόμενου θείου. (Αποκάλυψη 19:20, NLT)

... και ο διάβολος που τους είχε εξαπατήσει ρίχτηκε στη λίμνη της φωτιάς και του θείου όπου ήταν το θηρίο και ο ψευδοπροφήτης, και θα βασανίζονται μέρα και νύχτα για πάντα. (Αποκάλυψη 20:10, ESV)

Η κόλαση δεν έχει εξουσία πάνω στην εκκλησία του Ιησούς Χριστός :

Τώρα σου λέω ότι είσαι ο Πέτρος (που σημαίνει «βράχος»), και πάνω σε αυτόν τον βράχο θα χτίσω εκκλησία μου , και όλες οι δυνάμεις της κόλασης δεν θα την κατακτήσουν. (Ματθαίος 16:18, NLT)

Ευλογημένος και άγιος είναι αυτός που έχει μέρος στην πρώτη ανάσταση. Πάνω από αυτούς ο δεύτερος θάνατος δεν έχει εξουσία, αλλά θα είναι ιερείς του Θεού και του Χριστού, και θα βασιλεύουν μαζί Του χίλια χρόνια. (Αποκάλυψη 20:6, NKJV)