Οι Επτά Παράγοντες του Διαφωτισμού
ο Επτά Παράγοντες του Διαφωτισμού είναι ένα σύνολο διδασκαλιών από τη βουδιστική παράδοση που παρέχουν μια εικόνα για το μονοπάτι προς τη φώτιση. Αυτές οι διδασκαλίες είναι απαραίτητες για όποιον επιδιώκει να εμβαθύνει την κατανόησή του για τον Βουδισμό και την πορεία προς την πνευματική αφύπνιση.
Οι επτά παράγοντες είναι:
- Ενσυνειδητότητα
- Διερεύνηση της Φύσης της Πραγματικότητας
- Ενέργεια
- Χαρά
- Χαλάρωση
- Συγκέντρωση
- Γαλήνη
Mindfulness είναι η πρακτική της επίγνωσης των σκέψεων, των συναισθημάτων και των πράξεών του στην παρούσα στιγμή. Είναι το θεμέλιο των άλλων έξι παραγόντων και είναι απαραίτητο για την ανάπτυξη μιας βαθύτερης κατανόησης του εαυτού μας και του κόσμου γύρω μας.
Η διερεύνηση της φύσης της πραγματικότητας είναι η πρακτική της εξερεύνησης της φύσης της πραγματικότητας και της κατανόησης της διασύνδεσης όλων των πραγμάτων. Αυτή η πρακτική μας βοηθά να αποκτήσουμε μια εικόνα για την αληθινή φύση της πραγματικότητας και να δούμε τα πράγματα όπως πραγματικά είναι.
Η ενέργεια είναι η πρακτική καλλιέργειας και διατήρησης μιας θετικής στάσης και προοπτικής. Είναι απαραίτητο για την ανάπτυξη του θάρρους και της αποφασιστικότητας να ακολουθήσουμε το μονοπάτι προς τη φώτιση.
Η χαρά είναι η πρακτική της καλλιέργειας μιας αίσθησης χαράς και ικανοποίησης στην παρούσα στιγμή. Αυτή η πρακτική μας βοηθά να εκτιμήσουμε την ομορφιά της ζωής και να βρίσκουμε χαρά στα απλά πράγματα.
Η χαλάρωση είναι η πρακτική να αφήνεις την ένταση και το άγχος και να αφήνεις τον εαυτό σου να βρίσκεται στην παρούσα στιγμή. Αυτή η πρακτική μας βοηθά να καλλιεργήσουμε μια αίσθηση γαλήνης και ηρεμίας.
Η συγκέντρωση είναι η πρακτική της εστίασης του νου σε ένα αντικείμενο ή μια σκέψη. Αυτή η πρακτική μας βοηθά να αναπτύξουμε την ικανότητα να παραμένουμε συγκεντρωμένοι και να διατηρούμε τη διαύγεια της σκέψης.
Η ισορροπία είναι η πρακτική της διατήρησης μιας ισορροπίας απέναντι στα σκαμπανεβάσματα της ζωής. Αυτή η πρακτική μας βοηθά να παραμείνουμε ισορροπημένοι και να παραμείνουμε συγκεντρωμένοι στην παρούσα στιγμή.
Οι Επτά Παράγοντες του Διαφωτισμού παρέχουν μια ανεκτίμητη εικόνα για την πορεία προς την πνευματική αφύπνιση. Καλλιεργώντας αυτές τις πρακτικές, μπορούμε να αποκτήσουμε μια βαθύτερη κατανόηση του εαυτού μας και του κόσμου γύρω μας.
Οι Επτά Παράγοντες της Διαφώτισης είναι επτά ιδιότητες που τόσο οδηγούν στη φώτιση όσο και περιγράφουν τη φώτιση. ο Βούδας α αναφέρθηκε σε αυτούς τους παράγοντες σε αρκετά από τα κηρύγματά του που καταγράφονται στο Εκεί πάμε . Οι παράγοντες ονομάζονταιsatta bojjhangaστο Πάλι καιsapta bodhiangaστα σανσκριτικά.
Οι παράγοντες λέγεται ότι είναι ιδιαίτερα χρήσιμοι ως αντίδοτα στο Πέντε εμπόδια -- αισθησιακή επιθυμία, κακή θέληση, νωθρότητα, ανησυχία και αβεβαιότητα.
01 από 07Ενσυνειδητότητα
Επτά μπαλόνια θερμού αέρα επιπλέουν πάνω από αρχαίους βουδιστικούς ναούς στο Bagan της Βιρμανίας (Μυανμάρ). sarawut / Getty Images
Το Right Mindfulness είναι το έβδομο μέρος του Οκταπλό Μονοπάτι του Βουδισμού , και είναι απαραίτητο για τη βουδιστική πρακτική. Το Mindfulness είναι μια συνειδητοποίηση ολόκληρου του σώματος και του νου της παρούσας στιγμής. Το να είσαι προσεκτικός σημαίνει να είσαι πλήρως παρών, να μην χαθείς σε ονειροπολήσεις, προσδοκίες, τέρψεις ή ανησυχίες.
Mindfulness σημαίνει επίσης απελευθέρωση συνηθειών του νου που διατηρούν την ψευδαίσθηση ενός ξεχωριστού εαυτού. Η ενσυνειδητότητα δεν κρίνει μεταξύ συμπαθειών και αντιπαθειών. Ενσυνειδητότητα σημαίνει εγκατάλειψη εννοιολογήσεων -- όταν προσέχετε την αναπνοή, για παράδειγμα, είναι απλώς η αναπνοή, όχι η αναπνοή «μου».
02 από 07Ερευνα
GettyImages
Ο δεύτερος παράγοντας είναι η έντονη διερεύνηση της φύσης της πραγματικότητας. Σε ορισμένες σχολές του Βουδισμού, αυτή η έντονη έρευνα είναι αναλυτική. Ο όρος Pali για αυτόν τον δεύτερο παράγοντα είναιDhamma Vicaya, που σημαίνει έρευνα του ντάμα ή του ντάρμα.
Η λέξη Ντάρμα έχει πολλές χρήσεις στον Βουδισμό. Η ευρύτερη έννοια είναι κάτι σαν «φυσικός νόμος», αλλά πιο συχνά αναφέρεται στη διδασκαλία του Βούδα. Μπορεί επίσης να αναφέρεται στο φύση της ύπαρξης ή στα φαινόμενα ως εκδηλώσεις της πραγματικότητας.
Έτσι, αυτή η διερεύνηση του ντάρμα είναι ταυτόχρονα μια έρευνα για τα δόγματα του Βούδα καθώς και για τη φύση της ύπαρξης. Ο Βούδας δίδαξε τους μαθητές του να μην αποδέχονται αυτά που είπε με τυφλή πίστη, αλλά αντίθετα να ερευνούν τη διδασκαλία του για να συνειδητοποιήσουν την αλήθεια τους.
03 από 07Ενέργεια
Galina Barskaya | dreamtime.com
Η σανσκριτική λέξη για την ενέργεια είναιΒίρυα(ήviriyaστο Pali), το οποίο επίσης μεταφράζεται ως «ζήλος» και «ενθουσιώδης προσπάθεια». Η λέξηΒίρυαπροέρχεται απόθα έρθω, που στην αρχαία ινδοϊρανική γλώσσα σημαίνει «ήρωας». Η Virya, λοιπόν, διατηρεί μια χροιά ηρωικής προσπάθειας και αποφασιστικού ζήλου ενός πολεμιστή.
Ο μελετητής του Theravadin Piyadassi Thera είπε ότι όταν ο πρίγκιπας που θα γινόταν ο Βούδας άρχισε την αναζήτησή του για φώτιση, πήρε ως σύνθημά τουma nivatta, abhikkhama-- «Μην παραπαίει. προκαταβολή.' Η αναζήτηση για φώτιση απαιτεί ακούραστη δύναμη και θάρρος.
04 από 07Ευτυχία
Ένας χαμογελαστός πέτρινος Βούδας στο δάσος έξω από την Chaya, Ταϊλάνδη. Marianne Williams / Getty Images
Φυσικά, όλοι θέλουμε να είμαστε ευτυχισμένοι. Τι εννοούμε όμως με τον όρο «ευτυχισμένος»; Το πνευματικό μονοπάτι ξεκινά συχνά όταν συνειδητοποιούμε βαθιά ότι το να αποκτήσουμε αυτό που θέλουμε δεν μας κάνει ευτυχισμένους, ή τουλάχιστον όχι ευτυχισμένους για πολύ καιρό. Τι θα μας κάνει ευτυχισμένους;
Ο Παναγιώτατος 14ος Δαλάι Λάμαείπε, «Η ευτυχία δεν είναι κάτι έτοιμο. Προέρχεται από τις δικές σου πράξεις ». Είναι αυτό που κάνουμε, όχι αυτό που παίρνουμε, που αυξάνει την ευτυχία.
Είναι μια βασική βουδιστική διδασκαλία ότι η λαχτάρα για πράγματα που πιστεύουμε ότι είναι έξω από εμάς μας δεσμεύει να υποφέρουμε. Όταν το βλέπουμε αυτό μόνοι μας, μπορούμε να αρχίσουμε να εγκαταλείπουμε τη λαχτάρα και να βρούμε την ευτυχία.
05 από 07Γαλήνη
Trevoux | Dreamstime.com
Ο πέμπτος παράγοντας είναι η ηρεμία ή η ηρεμία του σώματος και της συνείδησης. Ενώ ο προηγούμενος παράγοντας είναι μια πιο χαρούμενη ευτυχία, αυτός ο παράγοντας μοιάζει περισσότερο με την ικανοποίηση κάποιου που έχει τελειώσει τη δουλειά του και ξεκουράζεται.
Όπως η ευτυχία, η ηρεμία δεν μπορεί να επιβληθεί ή να επινοηθεί. Προκύπτει φυσικά από άλλους παράγοντες.
06 από 07Συγκέντρωση
Φόβος | Dreamstime. com
Όπως η ενσυνειδητότητα, η Ορθή Συγκέντρωση είναι επίσης μέρος του Οκταπλού Μονοπατιού. Πώς διαφέρουν η ενσυνειδητότητα και η συγκέντρωση; Πολύ βασικά, η ενσυνειδητότητα είναι μια επίγνωση ολόκληρου του σώματος και του νου, συνήθως με κάποιο πλαίσιο αναφοράς -- σώμα, συναισθήματα ή μυαλό. Συγκέντρωση είναι η εστίαση όλων των νοητικών ικανοτήτων του ατόμου σε ένα φυσικό ή νοητικό αντικείμενο και η εξάσκηση των Τέσσερις Απορρόφησης, που ονομάζονται επίσης Τέσσερα Ντυάνα (Σανσκριτικά) ή Four Jhanas (Πάλι).
Μια άλλη λέξη που σχετίζεται με τη βουδιστική συγκέντρωση είναι σαμάντι. Ο αείμνηστος John Daido Loori Roshi, δάσκαλος του Soto Zen, είπε: «Το Samadhi είναι μια κατάσταση συνείδησης που βρίσκεται πέρα από την εγρήγορση, το όνειρο ή τον βαθύ ύπνο. Είναι μια επιβράδυνση της διανοητικής μας δραστηριότητας μέσω της συγκέντρωσης ενός σημείου ».
Στο βαθύτερο σαμάντι, κάθε αίσθηση του «εαυτού» εξαφανίζεται και υποκείμενο και αντικείμενο απορροφώνται πλήρως το ένα από το άλλο.
07 από 07Γαλήνη
Ascent XMedia / Getty Images
Η ισότητα με τη βουδιστική έννοια είναι μια ισορροπία μεταξύ των άκρων της αποστροφής και της επιθυμίας. Με άλλα λόγια, δεν το τραβάει από δω κι από εκεί ό,τι σου αρέσει και δεν σου αρέσει.
Ο μοναχός Theravadin και λόγιος Bhikkhu Bodhi είπε ότι ηρεμία είναι
«Ομοιότητα του νου, ακλόνητη ελευθερία του νου, μια κατάσταση εσωτερικής ισορροπίας που δεν μπορεί να αναστατωθεί από το κέρδος και την απώλεια, την τιμή και την ατιμία, τον έπαινο και την κατηγορία, την ευχαρίστηση και τον πόνο. Το Upekkha είναι η ελευθερία από όλα τα σημεία αυτοαναφοράς. είναι αδιαφορία μόνο για τις απαιτήσεις του εγώ-εαυτού με τη λαχτάρα του για ευχαρίστηση και θέση, όχι για την ευημερία των συνανθρώπων του».
