Πώς τηρούνταν η Σαρακοστή πριν από το Βατικανό Β';

Η Σαρακοστή είναι μια περίοδος πνευματικής προετοιμασίας για το Πάσχα, την οποία τηρούν πολλοί χριστιανοί. Πριν από το Βατικανό Β', η Σαρακοστή τηρούνταν με διάφορους τρόπους, όπως η νηστεία, η προσευχή και η ελεημοσύνη.

Νηστεία

Η νηστεία ήταν συνηθισμένη πρακτική κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής. Αυτό θα μπορούσε να περιλαμβάνει την αποχή από ορισμένα τρόφιμα, όπως το κρέας, τα γαλακτοκομικά και τα αυγά, ή την αποχή από όλα τα τρόφιμα για ορισμένες ημέρες. Η παραδοσιακή νηστεία της Σαρακοστής ήταν η αποχή από κρέας και γαλακτοκομικά όλες τις Παρασκευές κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής.

Προσευχή

Η προσευχή ήταν ένα σημαντικό μέρος της Σαρακοστής πριν από το Βατικανό Β'. Οι άνθρωποι συχνά παρευρίσκονταν σε ειδικές υπηρεσίες, όπως οι Σταθμοί του Σταυρού, και απαγγέλλουν προσευχές όπως η Λιτανεία των Αγίων. Οι άνθρωποι προσεύχονταν επίσης συχνά το Ροδάριο και άλλες αφιερώσεις.

Ελεημοσύνη

Η ελεημοσύνη ήταν ένα άλλο σημαντικό μέρος της Σαρακοστής πριν από το Βατικανό Β'. Οι άνθρωποι έδιναν στους φτωχούς και σε όσους είχαν ανάγκη, ως τρόπο να δείξουν την αγάπη τους για τον Θεό. Αυτό μπορεί να περιλαμβάνει την παροχή χρημάτων, τροφίμων ή άλλων αντικειμένων.

Η Σαρακοστή ήταν σημαντικό μέρος της χριστιανικής πίστης πριν από το Βατικανό. Ήταν καιρός νηστείας, προσευχής και ελεημοσύνης, ως τρόπος προετοιμασίας για το Πάσχα.

ο κανόνες νηστείας και αποχής άλλαξε ως μέρος του Βατικανού ΙΙ. Όπως όμως και η αναθεώρηση του λειτουργικού ημερολογίου και η δημοσίευση του Μια νέα παραγγελία (η τρέχουσα συνήθης μορφή της Λειτουργίας) δεν ήταν μέρος του Βατικανού II (αν και πολλοί πιστεύουν ότι ήταν), έτσι, επίσης, η αναθεώρηση των κανόνων για νηστεία και αποχή (όχι μόνο για σαρακοστή αλλά για ολόκληρο το έτος) συνέπεσαν με το Βατικανό II αλλά ήταν χωριστά από αυτό.

Αλλά έγιναν αλλαγές

Αυτή η αναθεώρηση έγινε από τον Πάπα Παύλο VI σε έγγραφο με τίτλο συγγνώμη , που «προσκαλεί όλους να συνοδεύσουν την εσωτερική μετατροπή του πνεύματος με την εκούσια άσκηση εξωτερικών πράξεων μετάνοιας». Αντί να απαλλάξει τους πιστούς από την απαίτηση να κάνουν μετάνοια μέσω νηστείας και αποχής, ο Παύλος ΣΤ' τους κάλεσε να κάνουν και άλλες μορφές μετάνοιας.

Νέες Ελάχιστες Απαιτήσεις Νηστείας και Αποχής

συγγνώμηέθεσε, ωστόσο, νέες ελάχιστες απαιτήσεις για νηστεία και αποχή. Στο πέρασμα των αιώνων, η Εκκλησία προσάρμοσε τους κανονισμούς ώστε να ταιριάζουν στο πνεύμα των καιρών. Στο Μεσαίωνα, τόσο στην Ανατολή όσο και στη Δύση, τα αυγά και τα γαλακτοκομικά προϊόντα, καθώς και κάθε κρέας, ήταν απαγορευμένα, έτσι αναπτύχθηκε η παράδοση φτιάχνοντας τηγανίτες ή paczki επί Παχιά Τρίτη . Στη σύγχρονη εποχή, ωστόσο, τα αυγά και τα γαλακτοκομικά επανεισήχθησαν στη Δύση, αν και συνέχισαν να είναι απαγορευμένα στην Ανατολή.

Οι Παραδοσιακοί Κανόνες

Ο πατέρας μου Lasance Missal, που δημοσιεύτηκε το 1945, δίνει αυτή τη σύνοψη των κανονισμών εκείνης της εποχής:

• Ο Νόμος της Αποχής απαγορεύει τη χρήση του κρέατος και του χυμού του (σούπα κ.λπ.). Επιτρέπονται αυγά, τυρί, βούτυρο και καρυκεύματα τροφίμων.
• Ο νόμος της νηστείας απαγορεύει περισσότερα από ένα πλήρη γεύματα την ημέρα αλλά δεν απαγορεύει μικρή ποσότητα φαγητού το πρωί και το βράδυ.
• Όλοι οι Καθολικοί από επτά ετών και άνω είναι υποχρεωμένοι να απόσχουν. Όλοι οι Καθολικοί από τη συμπλήρωση του εικοστού πρώτου τους έως την αρχή του εξηκοστού τους έτους, εκτός εάν δικαιολογούνται νόμιμα, είναι υποχρεωμένοι να νηστεύουν.

Ως προς την εφαρμογή της νηστείας και της αποχής κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, ο πατέρας Lasance Missal σημειώνει:

«Η νηστεία και η αποχή συνταγογραφούνται στις Ηνωμένες Πολιτείες τις Παρασκευές της Σαρακοστής, το Μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου (όλες τις άλλες ημέρες της Σαρακοστής εκτός από τις Κυριακές συνταγογραφείται η νηστεία και το κρέας επιτρέπεται μία φορά την ημέρα). . . Όποτε επιτρέπεται το κρέας, τα ψάρια μπορούν να ληφθούν στο ίδιο γεύμα. Χορηγείται απαλλαγή στις εργατικές τάξεις και τις οικογένειές τους όλες τις ημέρες νηστείας και αποχής εκτός από Παρασκευή, Τετάρτη τέφρας, Τετάρτη της Μεγάλης Εβδομάδας, Μεγάλο Σάββατο μεσημέρι. . . Όταν οποιοδήποτε μέλος μιας τέτοιας οικογένειας χρησιμοποιεί νόμιμα αυτό το προνόμιο όλα τα άλλα μέλη μπορούν επίσης να το επωφεληθούν, αλλά όσοι νηστεύουν δεν μπορούν να τρώνε κρέας περισσότερο από μία φορά την ημέρα».

Έτσι, για να απαντήσουμε στα συγκεκριμένα ερωτήματα του αναγνώστη, στα χρόνια ακριβώς πριν από την έκδοση του Πάπα Παύλου VIσυγγνώμη, τα αυγά και τα γαλακτοκομικά επιτρέπονταν κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής και το κρέας επιτρεπόταν μία φορά την ημέρα, εκτός από την Τετάρτη τέφρας , τις Παρασκευές της Σαρακοστής, και πριν το μεσημέρι Μεγάλο Σάββατο .

Όχι νηστεία τις Κυριακές

Το κρέας και όλα τα άλλα είδη επιτρέπονταν τις Κυριακές της Σαρακοστής, γιατί οι Κυριακές, προς τιμήν της Ανάστασης του Κυρίου μας, μπορούν μην είναι ποτέ μέρες νηστείας . (Γι' αυτό υπάρχουν 46 ημέρες μεταξύ της Τετάρτης της τέφρας και Κυριακή του Πάσχα ; οι Κυριακές της Σαρακοστής δεν περιλαμβάνονται στις 40 ημέρες της Σαρακοστής. Βλέπω Πώς υπολογίζονται οι 40 ημέρες της Σαρακοστής; Για περισσότερες πληροφορίες.)

Αλλά νηστεία για όλες τις 40 ημέρες

Και τέλος, η θεία του αναγνώστη έχει δίκιο: Οι πιστοί έπρεπε να νηστεύουν και τις 40 ημέρες της Σαρακοστής, που σήμαινε μόνο ένα γεύμα, αν και «μικρή ποσότητα φαγητού» μπορούσε να ληφθεί «το πρωί και το βράδυ».

Κανείς δεν είναι υποχρεωμένος να υπερβεί το ρεύμα κανόνες νηστείας και αποχής . Τα τελευταία χρόνια, ωστόσο, ορισμένοι Καθολικοί που επιθυμούσαν μια αυστηρότερη πειθαρχία της Σαρακοστής επέστρεψαν στους παλαιότερους κανονισμούς και ο Πάπας Βενέδικτος XVI, στο μήνυμά του για τη Σαρακοστή 2009, ενθάρρυνε μια τέτοια εξέλιξη.