Ποια είναι η έννοια της μετουσίωσης;
Η μετουσίωση είναι ένα θρησκευτικό δόγμα που υποστηρίζει η Καθολική Εκκλησία, το οποίο δηλώνει ότι το ψωμί και το κρασί που χρησιμοποιούνται στην Ευχαριστία γίνονται το πραγματικό σώμα και αίμα του Ιησού Χριστού. Αυτή η μεταμόρφωση πιστεύεται ότι συμβαίνει κατά τον αγιασμό των στοιχείων από έναν ιερέα.
Θεολογική σημασία
Το δόγμα της μετουσίωσης είναι ένα σημαντικό μέρος της Καθολικής θεολογίας, καθώς πιστεύεται ότι είναι μια φυσική εκδήλωση της παρουσίας του Ιησού Χριστού στην Ευχαριστία. Θεωρείται ως σημάδι της ενότητας της Εκκλησίας και ως υπενθύμιση της θυσίας του Ιησού στο σταυρό.
Η Διαδικασία της Μεταμόρφωσης
Η διαδικασία της μετουσίωσης πιστεύεται ότι συμβαίνει κατά τον αγιασμό του άρτου και του κρασιού από έναν ιερέα. Κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας, το ψωμί και το κρασί μετατρέπονται σε σώμα και αίμα του Ιησού Χριστού. Αυτή η μεταμόρφωση πιστεύεται ότι είναι πνευματική και όχι φυσική.
Συμβολική Έννοια
Το δόγμα της μετουσίωσης θεωρείται επίσης ως σύμβολο της ενότητας της Εκκλησίας. Είναι μια υπενθύμιση της θυσίας του Ιησού στο σταυρό και της ενότητας της Εκκλησίας στην πίστη της στην παρουσία του Ιησού στην Ευχαριστία.
συμπέρασμα
Η μετουσίωση είναι ένα θρησκευτικό δόγμα που υποστηρίζει η Καθολική Εκκλησία, το οποίο δηλώνει ότι το ψωμί και το κρασί που χρησιμοποιούνται στην Ευχαριστία γίνονται το πραγματικό σώμα και αίμα του Ιησού Χριστού. Αυτή η μεταμόρφωση πιστεύεται ότι συμβαίνει κατά τον αγιασμό των στοιχείων από έναν ιερέα και θεωρείται ως σημάδι της ενότητας της Εκκλησίας και ως υπενθύμιση της θυσίας του Ιησού στο σταυρό.
Η μετουσίωση είναι το επίσημο Ρωμαιοκαθολική διδασκαλία που αναφέρεται σε μια αλλαγή που συντελείται κατά το μυστήριο του Θεία Κοινωνία (Ευχαριστία). Αυτή η αλλαγή συνεπάγεται ότι ολόκληρη η ουσία του ψωμιού και του κρασιού μετατρέπεται ως εκ θαύματος σε ολόκληρη την ουσία του σώματος και του αίματος του Ιησούς Χριστός ο ίδιος.
Κατά τη διάρκεια της Καθολική Λειτουργία , όταν τα στοιχεία της ευχαριστίας -- ο άρτος και το κρασί -- καθαγιάζονται από τον ιερέα, πιστεύεται ότι μεταμορφώνονται στο πραγματικό σώμα και αίμα του Ιησού Χριστού, ενώ διατηρούν μόνο την εμφάνιση του άρτου και του κρασιού.
Η μετουσίωση ορίστηκε από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία στη Σύνοδο του Τρεντ:
«... Με τον αγιασμό του άρτου και του κρασιού γίνεται αλλαγή ολόκληρης της ουσίας του άρτου σε ουσία του σώματος του Χριστού Κυρίου μας και ολόκληρης της ουσίας του κρασιού σε ουσία του αίματος του. Αυτή η αλλαγή η αγία Καθολική Εκκλησία έχει ταιριάξει και σωστά ονομάσει μετουσίωση».
(Συνεδρία XIII, κεφάλαιο IV)
Η μυστηριώδης «πραγματική παρουσία»
Ο όρος «πραγματική παρουσία» αναφέρεται στην πραγματική παρουσία του Χριστού στο ψωμί και στο κρασί. Η υποκείμενη ουσία του ψωμιού και του κρασιού πιστεύεται ότι έχει αλλάξει, ενώ διατηρούν μόνο την εμφάνιση, τη γεύση, την οσμή και την υφή του ψωμιού και του κρασιού. Το Καθολικό δόγμα υποστηρίζει ότι η Θεότητα είναι αδιαίρετη, επομένως κάθε σωματίδιο ή σταγόνα που αλλάζει είναι εντελώς ταυτόσημο στην ουσία με τη θεότητα, το σώμα και το αίμα του Σωτήρα:
Με τον αγιασμό επέρχεται η μετουσίωση του άρτου και του κρασιού στο Σώμα και στο Αίμα του Χριστού. Κάτω από το αφιερωμένο είδος του άρτου και του κρασιού ο ίδιος ο Χριστός, ζωντανός και ένδοξος, είναι παρών με αληθινό, πραγματικό και ουσιαστικό τρόπο: το Σώμα του και το Αίμα του, με την ψυχή του και τη θεότητά του ( Συμβούλιο του Trent: DS 1640; 1651 ).
Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία δεν εξηγεί πώς λαμβάνει χώρα η μετουσίωση, αλλά επιβεβαιώνει ότι συμβαίνει μυστηριωδώς, «με τρόπο που ξεπερνά την κατανόηση».
Κυριολεκτική Ερμηνεία της Γραφής
Το δόγμα της μετουσίωσης βασίζεται σε μια κυριολεκτική ερμηνεία της Γραφής. Στο μυστικός δείπνος (Ματθαίος 26:17-30· Μάρκος 14:12-25· Λουκάς 22:7-20), ο Ιησούς γιόρταζε την εβραϊκό Πάσχα γεύμα με τους μαθητές:
Καθώς έτρωγαν, ο Ιησούς πήρε λίγο ψωμί και το ευλόγησε. Τότε το έκοψε και το έδωσε στους μαθητές, λέγοντας: Πάρτε αυτό και φάτε, γιατί αυτό είναι το σώμα μου.
Και πήρε ένα ποτήρι κρασί και ευχαρίστησε τον Θεό γι' αυτό. Τους το έδωσε και είπε: «Πιείτε από αυτό ο καθένας σας, γιατί αυτό είναι το αίμα μου, που επιβεβαιώνει τη διαθήκη μεταξύ του Θεού και του λαού του. Χύνεται ως θυσία για να συγχωρηθούν οι αμαρτίες πολλών. Σημειώστε τα λόγια μου—δεν θα πιω ξανά κρασί μέχρι την ημέρα που θα το πιω καινούργιο μαζί σας στη Βασιλεία του Πατέρα μου». (Ματθαίος 26:26-29, NLT)
Νωρίτερα στο Ιωάννου Ευαγγέλιο , ο Ιησούς δίδαξε στη συναγωγή στην Καπερναούμ:
«Εγώ είμαι ο ζωντανός άρτος που κατέβηκε από τον ουρανό. Όποιος φάει αυτό το ψωμί θα ζήσει για πάντα. και αυτό το ψωμί, που θα προσφέρω για να ζήσει ο κόσμος, είναι η σάρκα μου».
Τότε οι άνθρωποι άρχισαν να μαλώνουν μεταξύ τους για το τι εννοούσε. «Πώς μπορεί αυτός ο άνθρωπος να μας δώσει τη σάρκα του να φάμε;» Αυτοί ρώτησαν.
Ο Ιησούς λοιπόν είπε πάλι: «Σας λέω την αλήθεια, αν δεν φάτε τη σάρκα του Υιού του Ανθρώπου και δεν πιείτε το αίμα του, δεν μπορείτε να έχετε αιώνια ζωή μέσα σας. Αλλά όποιος τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου έχει αιώνια ζωή, και εγώ θα αναστήσω αυτόν τον άνθρωπο την έσχατη ημέρα. Διότι η σάρκα μου είναι αληθινή τροφή, και το αίμα μου αληθινό ποτό. Όποιος τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου, παραμένει μέσα μου και εγώ μέσα σε αυτόν. Ζω εξαιτίας του ζωντανού Πατέρα που με έστειλε. με τον ίδιο τρόπο, όποιος τρέφεται από εμένα θα ζήσει εξαιτίας μου. Είμαι το αληθινό ψωμί που κατέβηκε από τον ουρανό. Όποιος φάει αυτό το ψωμί δεν θα πεθάνει όπως οι πρόγονοί σας (αν και έφαγαν το μάννα) αλλά θα ζήσει για πάντα ». (Ιωάννης 6:51-58, NLT)
Οι Προτεστάντες Απορρίπτουν τη Μεταμόρφωση
Προτεσταντικές εκκλησίες απορρίψτε το δόγμα της μετουσίωσης, πιστεύοντας ότι το ψωμί και το κρασί είναι αμετάβλητα στοιχεία που χρησιμοποιούνται μόνο ως σύμβολα για να αναπαραστήσουν το σώμα και το αίμα του Χριστού. Η εντολή του Κυρίου σχετικά με την Κοινωνία στο εδάφιο Λουκάς 22:19 ήταν να «κάνετε αυτό σε ανάμνησή μου» ως ανάμνησή του διαρκής θυσία , που ήταν μια για πάντα.
Οι Χριστιανοί που αρνούνται τη μετουσίωση πιστεύουν ότι ο Ιησούς χρησιμοποιούσε μεταφορική γλώσσα για να διδάξει την πνευματική αλήθεια. Το να τρέφεσαι με το σώμα του Ιησού και να πίνεις το αίμα του είναι συμβολικές ενέργειες. Μιλούν για κάποιον που δέχεται τον Χριστό ολόψυχα στη ζωή του, χωρίς να κρατά τίποτα πίσω.
Ενώ Ανατολικοί Ορθόδοξοι , Λουθηρανοί , και μερικά Αγγλικανοί εμμένετε μόνο σε μια μορφή του δόγματος της πραγματικής παρουσίας, η μετουσίωση τηρείται αποκλειστικά από τους Ρωμαιοκαθολικούς. Αναμορφωμένες εκκλησίες απο Καλβινιστής άποψη, πιστεύουν σε ένα πραγματικόπνευματικόςπαρουσία, αλλά όχι επί της ουσίας.
