Τι είναι ο Διάκονος;
ΕΝΑ Διάκονος είναι χειροτονημένος λειτουργός στη Χριστιανική Εκκλησία. Είναι υπεύθυνοι για την παροχή πνευματικής καθοδήγησης και υποστήριξης στην εκκλησία. Οι διάκονοι είναι επίσης υπεύθυνοι για την καθοδήγηση των λατρευτικών υπηρεσιών, το κήρυγμα και τη χορήγηση μυστηρίων. Συχνά συμμετέχουν στην προσέγγιση και την εξυπηρέτηση της κοινότητας.
Οι διάκονοι χειροτονούνται από επίσκοπο και υπηρετούν στην επισκοπή στην οποία χειροτονούνται. Ο ρόλος του Διάκονου είναι να χρησιμεύει ως γέφυρα μεταξύ της Εκκλησίας και του κόσμου. Καλούνται να γίνουν μάρτυρες του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού και να υπηρετήσουν τις ανάγκες των ανθρώπων.
Οι διάκονοι αναμένεται να έχουν βαθιά κατανόηση της Βίβλου και της χριστιανικής θεολογίας. Πρέπει να είναι σε θέση να επικοινωνούν αποτελεσματικά την πίστη τους και να μπορούν να οδηγούν άλλους στη λατρεία. Πρέπει επίσης να μπορούν να συνεργάζονται με άλλους κληρικούς και λαϊκούς στην Εκκλησία.
Οι διάκονοι πρέπει να είναι αφοσιωμένοι σε μια ζωή προσευχής, υπηρεσίας και μελέτης. Πρέπει να είναι πρόθυμοι να υπηρετήσουν την Εκκλησία και την κοινότητα με όποιον τρόπο μπορούν. Πρέπει επίσης να είναι πρόθυμοι να αναλάβουν την ευθύνη να οδηγούν και να διδάσκουν άλλους στην πίστη.
Οι διάκονοι αποτελούν σημαντικό μέρος της Εκκλησίας και διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στη ζωή της Εκκλησίας. Καλούνται να γίνουν μάρτυρες του Ευαγγελίου και να υπηρετήσουν τις ανάγκες του λαού. Αποτελούν ουσιαστικό μέρος της διακονίας της Εκκλησίας και χρησιμεύουν ως γέφυρα μεταξύ της Εκκλησίας και του κόσμου.
Ο ρόλος ή το αξίωμα του διακόνου αναπτύχθηκε στην πρώτη εκκλησία κυρίως για να υπηρετήσει τις φυσικές ανάγκες των μελών του το σώμα του Χριστού . Το αρχικό ραντεβού πραγματοποιείται στο Πράξεις 6:1-6 .
Διάκονος Ορισμός
Ο όροςδιάκονοςπροέρχεται από την ελληνική λέξημαθητης σχολειουπου σημαίνει «υπηρέτης» ή «υπουργός». Η λέξη, η οποία εμφανίζεται τουλάχιστον 29 φορές στην Καινή Διαθήκη, υποδηλώνει ένα διορισμένο μέλος της τοπικής εκκλησίας που βοηθά εξυπηρετώντας άλλα μέλη και καλύπτοντας υλικές ανάγκες.
Μετά την έκχυση του Άγιο πνεύμα επί Πεντηκοστή , η εκκλησία άρχισε να μεγαλώνει τόσο γρήγορα που ορισμένοι πιστοί, ιδιαίτερα οι χήρες, παραμελούνταν στην καθημερινή διανομή τροφίμων και ελεημοσύνης ή φιλανθρωπικών δώρων. Επίσης, καθώς η εκκλησία επεκτάθηκε, προέκυψαν υλικοτεχνικές προκλήσεις στις συναντήσεις κυρίως λόγω του μεγέθους της συντροφιάς. ο apostles , που είχαν γεμάτα τα χέρια τους φροντίζοντας τις πνευματικές ανάγκες της εκκλησίας, αποφάσισαν να διορίσουν επτά ηγέτες που θα μπορούσαν να ασχοληθούν με τη φυσική και διοικητικές ανάγκες του σώματος:
Αλλά καθώς οι πιστοί πολλαπλασιάστηκαν γρήγορα, ακούστηκαν βουητά δυσαρέσκειας. Οι ελληνόφωνοι πιστοί παραπονέθηκαν για τους εβραϊκούς πιστούς λέγοντας ότι οι χήρες τους υφίστανται διακρίσεις στην καθημερινή διανομή φαγητού. Έτσι οι Δώδεκα κάλεσαν συνάντηση όλων των πιστών. Είπαν: «Εμείς οι απόστολοι πρέπει να ξοδεύουμε τον χρόνο μας διδάσκοντας τον λόγο του Θεού, όχι να εκτελούμε ένα πρόγραμμα διατροφής. Και έτσι, αδελφοί, επιλέξτε επτά άντρες που είναι σεβαστοί και γεμάτοι Πνεύμα και σοφία. Αυτή την ευθύνη θα τους δώσουμε. Τότε εμείς οι απόστολοι μπορούμε να περνάμε τον χρόνο μας στην προσευχή και στη διδασκαλία του λόγου». (Πράξεις 6:1–4, NLT)
Δύο από τους επτά διακόνους που διορίστηκαν εδώ στις Πράξεις ήταν Φίλιππος ο Ευαγγελιστής και Στέφανος , που αργότερα έγινε ο πρώτος Χριστιανός μάρτυρας .

Τμήμα τοιχογραφίας στο παρεκκλήσι της Νικολίνας από τον Fra Angelico (περίπου 1395-1455), που απεικονίζει τον Άγιο Πέτρο να καθαγιάζει τους Επτά Διακόνους. Ο Άγιος Στέφανος παρουσιάζεται γονατιστός. Δημόσιος τομέας
Η πρώτη αναφορά σε επίσημη θέση διακόνου στην τοπική εκκλησία βρίσκεται στο εδάφιο Φιλιππησίους 1:1, όπου η Απόστολος Παύλος λέει, «Γράφω σε όλους τους αγίους του Θεού στους Φιλίππους που ανήκουν στον Χριστό Ιησού, συμπεριλαμβανομένων των πρεσβυτέρων και των διακόνων». (NLT)
Ιδιότητες διακόνου
Ενώ τα καθήκοντα αυτού του γραφείου δεν ορίζονται ποτέ ρητά στην Καινή Διαθήκη , το εδάφιο στις Πράξεις 6 συνεπάγεται ευθύνη για το σερβίρισμα κατά τη διάρκεια των γευμάτων ή των γιορτών, καθώς και για τη διανομή στους φτωχούς και τη φροντίδα των ομοπίστων με μοναδικές ανάγκες. Ο Παύλος εξηγεί τις ιδιότητες του διακόνου στο 1 Τιμόθεο 3:8-13:
... Οι διάκονοι πρέπει να είναι σεβαστοί και να έχουν ακεραιότητα. Δεν πρέπει να είναι πολύ πότες ή ανέντιμοι με τα χρήματα. Πρέπει να αφοσιωθούν στο μυστήριο της πίστης που τώρα αποκαλύφθηκε και πρέπει να ζουν με καθαρή συνείδηση. Πριν διοριστούν διάκονοι, ας εξεταστούν προσεκτικά. Αν περάσουν το τεστ, τότε ας υπηρετήσουν ως διάκονοι.
Με τον ίδιο τρόπο, οι γυναίκες τους πρέπει να είναι σεβαστές και να μην συκοφαντούν τους άλλους. Πρέπει να ασκούν αυτοκυριαρχία και να είναι πιστοί σε ό,τι κάνουν.
Ο διάκονος πρέπει να είναι πιστός στη γυναίκα του και να διαχειρίζεται καλά τα παιδιά και το νοικοκυριό του. Όσοι κάνουν καλά ως διάκονοι θα ανταμειφθούν με σεβασμό από τους άλλους και θα έχουν αυξημένη εμπιστοσύνη στην πίστη τους στον Χριστό Ιησού. (NLT)
Οι βιβλικές απαιτήσεις των διακόνων είναι παρόμοιες με αυτές του αλλού-κάπου αλλού , αλλά υπάρχει σαφής διάκριση στο αξίωμα. Οι πρεσβύτεροι είναι πνευματικοί ηγέτες ή ποιμένες της εκκλησίας. Λειτουργούν ως πάστορες και δάσκαλοι και επίσης παρέχουν γενική εποπτεία σε οικονομικά, οργανωτικά και πνευματικά θέματα. Η πρακτική διακονία των διακόνων στην εκκλησία είναι ζωτικής σημασίας, αφήνοντας ελεύθερους τους πρεσβυτέρους να επικεντρωθούν προσευχή , τη μελέτη του Λόγου του Θεού και την ποιμαντική φροντίδα.
Τι είναι η Διάκονος;
Η Καινή Διαθήκη φαίνεται να δείχνει ότι και άνδρες και γυναίκες διορίζονταν ως διάκονοι στην πρώτη εκκλησία. Σε Ρωμαίους 16:1 , ο Παύλος αποκαλεί τη Φοίβη διάκονο.

Ο Παύλος δίνει στη Φοίβη την επιστολή προς τους Ρωμαίους χριστιανούς. (Ρωμαίους, Κεφάλαιο 16). Ξυλογραφία μετά από σχέδιο του Julius Schnorr von Carolsfeld (Γερμανός ζωγράφος, 1794 - 1872), που δημοσιεύτηκε το 1877. ZU_09 / Getty Images
Σήμερα οι μελετητές παραμένουν διχασμένοι σε αυτό το θέμα. Μερικοί πιστεύουν ότι ο Παύλος αναφερόταν στη Φοίβη ως υπηρέτρια γενικά, και όχι ως κάποιον που λειτουργούσε στο αξίωμα του διακόνου.
Από την άλλη πλευρά, ορισμένοι παραθέτουν το παραπάνω απόσπασμα στο Α' Τιμόθεο 3, όπου ο Παύλος περιγράφει τις ιδιότητες του διακόνου, ως απόδειξη ότι και οι γυναίκες υπηρέτησαν ως διάκονοι. Ο στίχος 11 δηλώνει, «Με τον ίδιο τρόπο, τουςσυζύγουςπρέπει να γίνεται σεβαστός και δεν πρέπει να συκοφαντεί τους άλλους. Πρέπει να ασκούν αυτοκυριαρχία και να είναι πιστοί σε ό,τι κάνουν ».
Μεταφρασμένη η ελληνική λέξησυζύγουςεδώ μπορεί επίσης να αποδοθείγυναίκες. Έτσι, κάποιοι Μεταφραστές της Βίβλου πιστέψτε το Α' Τιμόθεο 3:11 δεν αφορά τις γυναίκες των διακόνων, αλλά τις γυναίκες διακόνισσες. Αρκετές εκδόσεις της Βίβλου αποδίδουν το εδάφιο με αυτήν την εναλλακτική σημασία:
Με τον ίδιο τρόπο, οι γυναίκες πρέπει να είναι άξιες σεβασμού, όχι κακόβουλοι ομιλητές, αλλά εγκρατείς και αξιόπιστες σε όλα.
Ως περισσότερα στοιχεία, διακόνισσες σημειώνονται σε άλλα έγγραφα του δεύτερου και του τρίτου αιώνα ως αξιωματούχοι στην εκκλησία. Οι γυναίκες υπηρέτησαν σε τομείς μαθητείας, επισκέψεων και βοήθειας βάπτισμα .
Διάκονοι στην Εκκλησία σήμερα
Στις μέρες μας, όπως και στην πρώτη εκκλησία, ο ρόλος του διακόνου μπορεί να περιλαμβάνει μια ποικιλία υπηρεσιών που διαφέρουν από δόγμα σεονομασία. Γενικά, οι διάκονοι λειτουργούν ως υπηρέτες, διακονώντας το σώμα με πρακτικούς τρόπους. Μπορούν να βοηθήσουν ως κλητήρες, να τείνουν προς την καλοσύνη ή να μετρούν δέκατα και προσφορές. Ανεξάρτητα από το πώς υπηρετούν, η Γραφή καθιστά σαφές ότι η διακονία ως διάκονος είναι μια ανταποδοτική και τιμητική κλήση στην εκκλησία.
