Τι είναι η Ημέρα της Εξιλέωσης στη Βίβλο;

Η Ημέρα του Εξιλέωσης, ή Γιομ Κιπούρ, είναι μια ιερή ημέρα μετάνοιας και νηστείας που τηρούν οι Εβραίοι σε όλο τον κόσμο. Είναι η πιο επίσημη ημέρα του έτους στο εβραϊκό ημερολόγιο και γιορτάζεται τη 10η ημέρα του μήνα Τισρέι. Σύμφωνα με την Αγια ΓΡΑΦΗ , η Ημέρα της Εξιλέωσης καθιερώθηκε από τον Θεό ως μια στιγμή για τον λαό του Ισραήλ να μετανοήσει για τις αμαρτίες του και να ζητήσει συγχώρεση.

Τι Συμβαίνει την Ημέρα της Εξιλέωσης;

Την Ημέρα του Εξιλέωσης, οι Εβραίοι τηρούν μια 25ωρη περίοδο νηστείας και προσευχής. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Εβραίοι ενθαρρύνονται να αναλογιστούν τις προηγούμενες πράξεις τους και να μετανοήσουν για τυχόν αδικήματα. Ζητούν επίσης συγχώρεση από τον Θεό και από αυτούς που αδίκησαν.

Συμβολικά Τελετουργικά

Η Ημέρα του Εξιλέωσης σηματοδοτείται από πολλές συμβολικές τελετουργίες. Το πιο σημαντικό από αυτά είναι το Γκρινιάρης τελετή, κατά την οποία σφάζονται ένα κοτόπουλο και το αίμα του χρησιμοποιείται για να εξιλεωθεί συμβολικά για τις αμαρτίες των ανθρώπων. Άλλα τελετουργικά περιλαμβάνουν τη χρήση λευκών ενδυμάτων, την απαγγελία ειδικών προσευχών και το κάψιμο θυμιάματος.

συμπέρασμα

Η Ημέρα του Εξιλέωσης είναι ένα σημαντικό μέρος της εβραϊκής πίστης και τηρείται από εκατομμύρια Εβραίους σε όλο τον κόσμο. Είναι ημέρα μετάνοιας, προβληματισμού και συγχώρεσης και είναι μια υπενθύμιση της σημασίας της αναζήτησης εξιλέωσης για τις αμαρτίες μας.

Η Ημέρα του Εξιλέωσης ή Γιομ Κιπούρ είναι η υψηλότερη ιερή ημέρα του εβραϊκού ημερολογίου. Στην Παλαιά Διαθήκη, το Αρχιερέας έκανε εξιλέωση θυσία για τις αμαρτίες των ανθρώπων την Ημέρα της Εξιλέωσης. Αυτή η πράξη της καταβολής της ποινής για την αμαρτία έφερε τη συμφιλίωση (μια αποκατεστημένη σχέση) μεταξύ του λαού και του Θεού. Αφού προσφέρθηκε η αιματηρή θυσία στον Κύριο, ένας τράγος αφέθηκε ελεύθερος στην έρημο για να μεταφέρει συμβολικά τις αμαρτίες των ανθρώπων. Αυτός ο «αποδιοπομπαίος τράγος» δεν θα επέστρεφε ποτέ.

Ημέρα της Εξιλέωσης

• Η Ημέρα του Εξιλέωσης ήταν μια ετήσια γιορτή που καθιέρωσε ο Θεός για να καλύψει πλήρως (να πληρώσει την ποινή) όλες τις αμαρτίες του λαού του Ισραήλ.
• Όταν ο ναός στην Ιερουσαλήμ καταστράφηκε το 70 μ.Χ., ο εβραϊκός λαός δεν μπορούσε πλέον να παρουσιάσει τις απαιτούμενες θυσίες την Ημέρα του Εξιλέωσης, γι' αυτό άρχισε να τηρείται ως ημέρα μετάνοιας, αυταπάρνησης, φιλανθρωπικών έργων, προσευχής και νηστείας. .
• Το Yom Kippur είναι ένα πλήρες Σάββατο. Δεν γίνεται καμία δουλειά αυτή την ημέρα.
• Σήμερα, οι Ορθόδοξοι Εβραίοι τηρούν πολλούς περιορισμούς και έθιμα την Ημέρα του Εξιλέωσης.
• ο βιβλίο του Ιωνά διαβάζεται στο Γιομ Κιπούρ σε ανάμνηση της συγχώρεσης και του ελέους του Θεού.

Πότε παρατηρείται το Yom Kippur;

Το Γιομ Κιπούρ γιορτάζεται τη δέκατη ημέρα του έβδομου εβραϊκού μήνα Tishri (αντιστοιχεί στα μέσα Σεπτεμβρίου έως τα μέσα Οκτωβρίου). Για τις πραγματικές ημερομηνίες του Γιομ Κιπούρ, ελέγξτε αυτό Ημερολόγιο γιορτών της Βίβλου .

Ημέρα της Εξιλέωσης στη Βίβλο

Η κύρια περιγραφή της Ημέρας της Εξιλέωσης βρίσκεται στο Λευιτικόν 16:8-34. Πρόσθετοι κανονισμοί σχετικά με τη γιορτή περιγράφονται στα εδάφια Λευιτικό 23:26-32 και Αριθμοί 29:7-11. Στην Καινή Διαθήκη, η Ημέρα του Εξιλέωσης αναφέρεται στις Πράξεις 27:9, όπου ορισμένες εκδόσεις της Βίβλου αναφέρονται ως «η Νηστεία».

Ιστορικό πλαίσιο

Στον αρχαίο Ισραήλ, η Ημέρα της Εξιλέωσης έθεσε τα θεμέλια για να συγχωρήσει ο Θεός τον λαό για τυχόν αμαρτίες που διαπράχθηκαν από τη γιορτή του προηγούμενου έτους. Έτσι, η Ημέρα του Εξιλέωσης ήταν μια ετήσια υπενθύμιση ότι όλες οι ημερήσιες, εβδομαδιαίες και μηνιαίες τελετουργικές θυσίες και προσφορές του Ισραήλ δεν επαρκούσαν για να εξιλεωθούν μόνιμα για την αμαρτία.

Το Γιομ Κιπούρ ήταν η μοναδική φορά κατά τη διάρκεια του έτους που ο αρχιερέας έμπαινε στα Άγια των Αγίων στην πιο εσωτερική αίθουσα του Ναού (ή t αυτός Σκηνή ) να κάνω εξιλέωση για τις αμαρτίες όλου του Ισραήλ .

Εξιλέωση σημαίνει «κάλυμμα». Ο σκοπός της θυσίας ήταν να επιδιορθώσει τη διαλυμένη σχέση μεταξύ ανθρώπων και Θεού καλύπτοντας τις αμαρτίες των ανθρώπων. Την ημέρα αυτή, ο αρχιερέας αφαιρούσε τα επίσημα ιερατικά του ενδύματα, τα οποία ήταν λαμπερά άμφια. Έκανε μπάνιο και φορούσε μια καθαρόλευκη ρόμπα για να συμβολίσει μετάνοια .

Στη συνέχεια, έκανε μια προσφορά για την αμαρτία για τον εαυτό του και τους άλλους ιερείς θυσιάζοντας έναν νεαρό ταύρο και ένα κριάρι για ολοκαύτωμα. Έπειτα έμπαινε στα Άγια των Αγίων με ένα ταψί με λαμπερά κάρβουνα από ο βωμός του θυμιάματος , γεμίζοντας τον αέρα με ένα καπνισμένο σύννεφο και άρωμα θυμιάματος. Χρησιμοποιώντας τα δάχτυλά του, ράντιζε το αίμα του ταύρου στο κάθισμα και στο πάτωμα πριν από το κιβωτός της διαθήκης .

Αρχιερέας στο Βωμό της ολοκαυτώματος (Έξοδος 29), ξυλογλυπτική, έκδοση 1886. ZU_09 / Getty Images

Ο αρχιερέας τότε έριχνε κλήρο ανάμεσα σε δύο ζωντανές κατσίκες που είχαν φέρει ο κόσμος. Ένας τράγος σκοτώθηκε ως προσφορά αμαρτίας για το έθνος. Το αίμα του στη συνέχεια προστέθηκε από τον αρχιερέα στο αίμα που είχε ήδη ραντιστεί μέσα στα Άγια των Αγίων. Με την πράξη του αυτή εξιλεώθηκε ακόμη και για τον Άγιο Τόπο.

Με μεγαλειώδη τελετή, ο αρχιερέας έβαζε στη συνέχεια τα χέρια του στο κεφάλι του ζωντανού τράγου και εξομολογούσε τις αμαρτίες όλου του έθνους μπροστά στο θυσιαστήριο του ολοκαυτώματος. Τέλος, έδινε τη ζωντανή κατσίκα σε κάποιον διορισμένο που την μετέφερε έξω από το στρατόπεδο και την άφηνε ελεύθερη στην έρημο. Συμβολικά, ο «αποδιοπομπαίος τράγος» θα παρέσυρε τις αμαρτίες των ανθρώπων.

Μετά από αυτές τις τελετές, ο αρχιερέας έμπαινε στη σκηνή της συνάθροισης, λούζονταν ξανά και επανόρθωνε τα επίσημα ενδύματα του. Παίρνοντας το λίπος της προσφοράς για την αμαρτία, προσέφερε ένα ολοκαύτωμα για τον εαυτό του και ένα για τον λαό. Η υπόλοιπη σάρκα του νεαρού ταύρου θα έκαιγε έξω από το στρατόπεδο.

Σήμερα, το δεκαήμερο μεταξύ Ρος Χασάνα και το Yom Kippur είναι μέρες μετάνοιας , όταν οι Εβραίοι εκφράζουν τύψεις για τις αμαρτίες τους μέσω της προσευχής και της νηστείας. Το Γιομ Κιπούρ είναι η τελευταία ημέρα της κρίσης, όταν η μοίρα κάθε ατόμου σφραγίζεται από τον Θεό για το επόμενο έτος.

Η εβραϊκή παράδοση λέει πώς ο Θεός ανοίγει το Βιβλίο Ζωής και μελετά τα λόγια, τις πράξεις και τις σκέψεις κάθε ατόμου του οποίου το όνομα έχει γράψει εκεί. Εάν οι καλές πράξεις ενός ατόμου υπερβαίνουν ή υπερτερούν των αμαρτωλών πράξεών του, το όνομά του/της θα παραμείνει γραμμένο στο βιβλίο για έναν ακόμη χρόνο. Στο Γιομ Κιπούρ, το κέρατο του κριαριού ( shofar ) ανατινάζεται στο τέλος της βραδινής προσευχής για πρώτη φορά μετά το Rosh Hashanah.

Ο Ιησούς και η Ημέρα της Εξιλέωσης

Η Σκηνή του Μαρτυρίου και ο Ναός έδωσαν μια σαφή εικόνα του πώς η αμαρτία χωρίζει τους ανθρώπους από την αγιότητα του Θεού. Στους Βιβλικούς χρόνους, μόνο ο Αρχιερέας μπορούσε να εισέλθει στο Άγια των Αγίων περνώντας από το βαρύ πέπλο που κρέμονταν από το ταβάνι μέχρι το πάτωμα, δημιουργώντας ένα φράγμα ανάμεσα στους ανθρώπους και την παρουσία του Θεού.

Μια φορά το χρόνο την Ημέρα της Εξιλέωσης, ο Αρχιερέας έμπαινε και πρόσφερε την αιματηρή θυσία για να καλύψει τις αμαρτίες του λαού. Ωστόσο, τη στιγμή ακριβώς που Ο Ιησούς πέθανε στο σταυρό , Ματθαίος 27:51 λέει, «το πέπλο του ναού σκίστηκε στα δύο από πάνω μέχρι κάτω. και η γη σείστηκε, και οι βράχοι χωρίστηκαν». (NKJV)

Ετσι, Καλή Παρασκευή , την ημέρα που ο Ιησούς Χριστός υπέφερε και πέθανε στον σταυρό του Γολγοθά είναι η εκπλήρωση της Ημέρας του Εξιλέωσης. Τα κεφάλαια 8 έως 10 των Εβραίων εξηγούν όμορφα πώς Ιησούς Χριστός έγινε Αρχιερέας μας και μπήκε στον παράδεισο (τα Άγια των Αγίων), μια για πάντα, όχι με το αίμα των θυσιασμένων ζώων, αλλά με το δικό του πολύτιμο αίμα στο σταυρό. Ο ίδιος ο Χριστός ήταν η εξιλεωτική θυσία για τις αμαρτίες μας. έτσι μας εξασφάλισε την αιώνια εξαγορά . Ως πιστοί, δεχόμαστε η θυσία του Ιησού Χριστού ως εκπλήρωση του Γιομ Κιπούρ, την πλήρη και τελική εξιλέωση για την αμαρτία.