Η Πρωινή Λειτουργία του Εβραϊκού Σαμπάτ

Η Πρωινή Ακολουθία του Εβραϊκού Σαμπάτ είναι ένα σημαντικό μέρος της εβραϊκής πίστης και γιορτάζεται κάθε εβδομάδα. Είναι καιρός για προσευχή, προβληματισμό και εορτασμό του Σαββάτου. Η λειτουργία τελείται συνήθως σε μια συναγωγή και περιλαμβάνει μια ποικιλία από προσευχές, αναγνώσεις και τραγούδια. Είναι μια στιγμή για κοινότητα, συντροφικότητα και πνευματική ανάπτυξη.

Οι Προσευχές

Η υπηρεσία ξεκινά με το Kiddush , προσευχή αγιασμού. Αυτό ακολουθείται από το Shema , μια προσευχή ενότητας και πίστης. ο Amidah είναι μια σειρά από προσευχές που λέγονται σε όρθια θέση. ο Καντίς είναι προσευχή αγιασμού και λέγεται στο τέλος της λειτουργίας.

Οι Αναγνώσεις

Η υπηρεσία περιλαμβάνει αναγνώσεις από την Τορά, τα πρώτα πέντε βιβλία της Βίβλου. ο Τορά διαβάζεται σε κύκλο, με ένα τμήμα να διαβάζεται κάθε εβδομάδα. ο Χαφταράχ είναι επιλογή από τους Προφήτες και διαβάζεται μετά την Τορά.

Τα Τραγούδια

Η υπηρεσία περιλαμβάνει μια ποικιλία τραγουδιών, συμπεριλαμβανομένων των Shir HaMaalot , ένα τραγούδι επαίνου, και το Άντον Ολάμ , μια προσευχή πίστης. ο Καντίς ψάλλεται και στο τέλος της ακολουθίας.

Η Πρωινή Ακολουθία του Εβραϊκού Σαμπάτ είναι ένα σημαντικό μέρος της εβραϊκής πίστης και είναι μια ώρα για προσευχή, προβληματισμό και γιορτή. Περιλαμβάνει μια ποικιλία από προσευχές, αναγνώσεις και τραγούδια που έχουν σκοπό να φέρουν την κοινότητα κοντά και να τη βοηθήσουν να αναπτυχθεί πνευματικά.

ο Σαμπάτ Η πρωινή λειτουργία ονομάζεται Shacharit Shabbat. Ενώ υπάρχουν πολλές διαφορές στα έθιμα των διαφορετικών εκκλησιών και ονομασιών του ιουδαϊσμός , η υπηρεσία κάθε συναγωγής ακολουθεί περίπου την ίδια δομή.

Birchot Hashachar και P'sukei D'Zimra

Οι πρωινές λειτουργίες του Shabbat ξεκινούν με το Birchot Hashachar (πρωινές ευλογίες) και το P’sukei D’Zimra (Στίχοι του τραγουδιού). Τόσο το Birchot HaShachar όσο και το P'Sukei D'Zimra είναι δομημένα ώστε να βοηθούν τον πιστό να μπει στην κατάλληλη στοχαστική και στοχαστική κατάσταση του μυαλού πριν ξεκινήσει η κύρια λειτουργία.

Το Birchot HaShachar αρχικά ξεκίνησε ως τις ευλογίες που οι άνθρωποι απήγγειλαν κάθε πρωί στο σπίτι τους καθώς ξυπνούσαν, ντύνονταν, πλένονταν κ.λπ. Με τον καιρό αυτές μετατοπίστηκαν από το σπίτι στη λειτουργία της συναγωγής. Οι πραγματικές ευλογίες που απαγγέλλονται στο καθένα συναγωγή θα ποικίλλουν, αλλά γενικά περιλαμβάνουν αντικείμενα όπως το να δοξάζουμε τον Θεό που επέτρεψε στους πετεινούς να διαφοροποιήσουν τη νύχτα από τη μέρα (μας ξυπνούν), για ντύσιμο γυμνών (ντύνομαι), για όραση σε τυφλούς (ανοίγοντας τα μάτια μας το πρωί) και για ίσιωμα της κάμψης (σηκώνομαι από το κρεβάτι). Η Birchot HaShachar επίσης ευχαριστεί τον Θεό για το σώμα μας που λειτουργεί σωστά και για τη δημιουργία της ψυχής μας. Ανάλογα με την εκκλησία μπορεί να υπάρχουν και άλλες βιβλικές περικοπές ή προσευχές που ειπώθηκαν κατά τη διάρκεια του Birchot HaShachar.

Το τμήμα P'Sukei D'Zimra της πρωινής υπηρεσίας Shabbat είναι μεγαλύτερο από το Birchot HaShachar και περιέχει πολυάριθμες αναγνώσεις, κυρίως από το βιβλίο των Ψαλμών και άλλες ενότητες του TaNaCh (Εβραϊκή Βίβλος). Όπως και με το Birchot HaShachar, οι πραγματικές αναγνώσεις θα διαφέρουν από συναγωγή σε συναγωγή, αλλά υπάρχουν πολλά στοιχεία που περιλαμβάνονται παγκοσμίως. Το P’Sukei D’Zimra ξεκινά με μια ευλογία που ονομάζεται Baruch Sheamar, η οποία απαριθμεί πολλές από τις διαφορετικές πτυχές του Θεού (ως Δημιουργός, Λυτρωτής, κ.λπ.). Ο πυρήνας του P’Sukei D’Zimra είναι το Ashrei (Ψαλμός 145) και το Hallel (Ψαλμοί 146-150). Ο P'Sukei D'Zimra ολοκληρώνεται με την ευλογία που ονομάζεται Yishtabach και επικεντρώνεται στον έπαινο του Θεού.

Το Shema και οι ευλογίες του

Το Shema και οι γύρω ευλογίες του είναι ένα από τα δύο κύρια τμήματα της πρωινής προσευχής Shabbat. Το ίδιο το Shema είναι μια από τις βασικές προσευχές του Ιουδαϊσμού που περιέχει τον κεντρικό μονοθεϊστικό ισχυρισμό του εβραϊκή πίστη . Αυτό το τμήμα της υπηρεσίας ξεκινά με την κλήση για λατρεία (Barchu). Στη συνέχεια, του Shema προηγούνται δύο ευλογίες, το Yotzer Or που επικεντρώνεται στο να δοξάζει τον Θεό για τη δημιουργία και το Ahava Rabbah που εστιάζει στο να δοξάζει τον Θεό για την αποκάλυψη. Το ίδιο το Shema αποτελείται από τρεις βιβλικές περικοπές, το Δευτερονόμιο 6:4-9, το Δευτερονόμιο 11:13-21 και τους Αριθμούς 15:37-41. Μετά το ρεσιτάλ του Shema, αυτό το τμήμα της υπηρεσίας ολοκληρώνεται με μια τρίτη ευλογία που ονομάζεται Emet V'Yatziv, η οποία επικεντρώνεται στο να δοξάζει τον Θεό για λύτρωση.

Amidah/Shmoneh Esrei

Το δεύτερο κύριο τμήμα της πρωινής προσευχής Shabbat είναι το Amidah ή Shmoneh Esrei. Το Shabbat Amidah αποτελείται από τρία διαφορετικά τμήματα που ξεκινούν με τον έπαινο του Θεού, που οδηγούν στο μεσαίο τμήμα που γιορτάζει την αγιότητα και την ιδιαιτερότητα του Shabbat και ολοκληρώνεται με προσευχές ευχαριστίας και ειρήνης. Κατά τη διάρκεια της τακτικής καθημερινής υπηρεσίας, το μεσαίο τμήμα του Amidah περιέχει αιτήματα για ατομικές ανάγκες όπως υγεία και ευημερία και εθνικές φιλοδοξίες όπως η δικαιοσύνη. Το Σαμπάτ, αυτές οι αιτήσεις αντικαθίστανται από μια εστίαση στο Σαμπάτ, ώστε να μην αποσπάται η προσοχή του πιστού από την αγιότητα της ημέρας με αιτήματα για κοσμικές ανάγκες.

Υπηρεσία Τορά

Μετά την Amidah ακολουθεί η υπηρεσία της Τορά κατά την οποία η κύλινδρος Τορά αφαιρείται από την κιβωτό και διαβάζεται το εβδομαδιαίο τμήμα της Τορά (η διάρκεια της ανάγνωσης θα ποικίλλει ανάλογα με το έθιμο των εκκλησιών και τον κύκλο της Τορά που χρησιμοποιείται). Μετά την ανάγνωση της Τορά έρχεται η ανάγνωση Χαφτάρα που σχετίζεται με το εβδομαδιαίο τμήμα της Τορά. Μόλις ολοκληρωθούν όλες οι αναγνώσεις, ο κύλινδρος της Τορά θα επιστραφεί στην κιβωτό.

Aleinu και τελική προσευχή

Μετά τις αναγνώσεις Τορά και Χαφτάρα, η λειτουργία ολοκληρώνεται με την προσευχή Aleinu και οποιεσδήποτε άλλες τελικές προσευχές (οι οποίες και πάλι θα διαφέρουν ανάλογα με την εκκλησία). Ο Aleinu εστιάζει στην εβραϊκή υποχρέωση να δοξάζουν τον Θεό και στην ελπίδα ότι μια μέρα όλη η ανθρωπότητα θα ενωθεί στην υπηρεσία του Θεού.