Τι είναι τα Συνοπτικά Ευαγγέλια;

ο Συνοπτικά Ευαγγέλια είναι τα τρία Ευαγγέλια του Ματθαίου, του Μάρκου και του Λουκά στην Καινή Διαθήκη. Αυτά τα τρία Ευαγγέλια μοιράζονται μια κοινή αφήγηση και συχνά αναφέρονται ως το Συνοπτικά Ευαγγέλια επειδή έχουν κοινή άποψη για τη ζωή και τη διακονία του Ιησού. Τα Συνοπτικά Ευαγγέλια είναι η κύρια πηγή πληροφοριών για τη ζωή του Ιησού και τις διδασκαλίες των πρώτων οπαδών του.

Τι μοιράζονται τα Συνοπτικά Ευαγγέλια;

Τα Συνοπτικά Ευαγγέλια έχουν πολλές ομοιότητες, συμπεριλαμβανομένων των ίδιων ιστοριών, διδασκαλιών και γεγονότων στη ζωή του Ιησού. Μοιράζονται επίσης μια κοινή δομή, με την ίδια σειρά γεγονότων και παρόμοια γλώσσα. Τα Ευαγγέλια του Ματθαίου, του Μάρκου και του Λουκά είναι επίσης γνωστά ως το Συνοπτικά Ευαγγέλια επειδή παρουσιάζουν μια «σύνοψη» ή περίληψη της ζωής και της διακονίας του Ιησού.

Ποιες είναι οι διαφορές μεταξύ των Συνοπτικών Ευαγγελίων;

Τα Συνοπτικά Ευαγγέλια έχουν επίσης κάποιες διαφορές. Για παράδειγμα, ο Ματθαίος και ο Λουκάς περιέχουν πρόσθετο υλικό που δεν βρέθηκε στον Μάρκο, όπως οι αφηγήσεις για τη γέννηση και οι παραβολές του Ιησού. Επιπλέον, τα Ευαγγέλια του Ματθαίου και του Λουκά περιέχουν πρόσθετο υλικό που δεν βρίσκεται στον Μάρκο, όπως η Επί του Όρους Ομιλία και η Προσευχή του Κυρίου.

Γιατί είναι σημαντικά τα Συνοπτικά Ευαγγέλια;

Τα Συνοπτικά Ευαγγέλια είναι σημαντικά επειδή παρέχουν την πιο ολοκληρωμένη περιγραφή της ζωής και της διακονίας του Ιησού. Αποτελούν την κύρια πηγή πληροφοριών για τις διδασκαλίες του Ιησού και την πρώιμη χριστιανική εκκλησία. Τα Συνοπτικά Ευαγγέλια είναι επίσης σημαντικά για την κατανόηση της ανάπτυξης του πρώιμου χριστιανισμού και τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος.

Τα Συνοπτικά Ευαγγέλια του Ματθαίος , Σημάδι , και Λουκ είναι πολύ παρόμοια, αλλά και τα τρία είναι αρκετά διαφορετικά από το Ευαγγέλιο του Ιωάννη . Οι διαφορές μεταξύ αυτών των τριών Ευαγγελίων και του Ιωάννη περιλαμβάνουν το υλικό που καλύπτεται, τη γλώσσα που χρησιμοποιείται, το χρονοδιάγραμμα και τη μοναδική προσέγγιση του Ιωάννη στο Ιησούς Χριστός ζωή και διακονία του. Στην πραγματικότητα, η προσέγγιση του Ιωάννη είναι τόσο μοναδική που το 90 τοις εκατό των πληροφοριών που παρέχει σχετικά με τη ζωή και τη διακονία του Ιησού απουσιάζουν από τα Συνοπτικά Ευαγγέλια.

Synoptic Gospels: Definition and Origin

Synoptic, στα ελληνικά, σημαίνει «βλέποντας ή βλέποντας μαζί», και με αυτόν τον ορισμό, ο Ματθαίος, ο Μάρκος και ο Λουκάς καλύπτουν σχεδόν το ίδιο θέμα και το αντιμετωπίζουν με παρόμοιους τρόπους. J.J. Γκρίσμπαχ , ένας Γερμανός μελετητής της Βίβλου, δημιούργησε τη Σύνοψή του το 1776, βάζοντας τα κείμενα των τριών πρώτων Ευαγγελίων δίπλα δίπλα, ώστε να μπορούν να συγκριθούν. Του πιστώνεται η επινόηση του όρου «Συνοπτικά Ευαγγέλια».

Επειδή οι τρεις πρώτες αφηγήσεις για τη ζωή του Χριστού είναι τόσο όμοιες, αυτό έχει δημιουργήσει αυτό που οι μελετητές της Βίβλου αποκαλούν Συνοπτικό Πρόβλημα. Η κοινή τους γλώσσα, τα θέματα και η αντιμετώπισή τους δεν μπορεί να είναι τυχαία.

Συνοπτικές Θεωρίες Ευαγγελίου

Μερικές θεωρίες προσπαθούν να εξηγήσουν τι συνέβη. Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι ένα προφορικό ευαγγέλιο υπήρχε πρώτα, το οποίο χρησιμοποίησαν ο Ματθαίος, ο Μάρκος και ο Λουκάς στις εκδοχές τους. Άλλοι υποστηρίζουν ότι ο Ματθαίος και ο Λουκάς δανείστηκαν πολλά από τον Μάρκο. Μια τρίτη θεωρία ισχυρίζεται ότι μια άγνωστη ή χαμένη πηγή υπήρχε κάποτε, παρέχοντας πολλές πληροφορίες για τον Ιησού. Οι μελετητές ονομάζουν αυτή τη χαμένη πηγή «Q», συντομογραφίαΕκείνοι, μια γερμανική λέξη που σημαίνει «πηγή». Μια άλλη θεωρία λέει ότι ο Ματθαίος και ο Λουκάς αντέγραψαν τόσο από τον Μάρκο όσο και από τον Q.

Τα Συνοπτικά γράφονται σε τρίτο πρόσωπο. Ματθαίος , γνωστός και ως Λευί, ήταν απόστολος του Ιησού, αυτόπτης μάρτυρας στα περισσότερα από τα γεγονότα στο κείμενό του. Ο Μάρκος ήταν σύντροφος του Παύλος , όπως ήταν Λουκ . Ο Μάρκος ήταν επίσης συνεργάτης του Πέτρος , ένας άλλος από τους αποστόλους του Ιησού που είχε εμπειρία από πρώτο χέρι του Χριστού.

Ιωάννης Προσέγγιση στο Ευαγγέλιο

Ο Ιωάννης έγραψε το Ευαγγέλιό του περίπου 20 χρόνια μετά τον Ματθαίο, τον Μάρκο και τον Λουκά. Η παράδοση χρονολογεί τη συγγραφή του Ευαγγελίου του Ιωάννη κάπου μεταξύ του 70 μ.Χ καταστροφή του ναού της Ιερουσαλήμ ) και το 100 μ.Χ., το τέλος της ζωής του Ιωάννη. Σε αυτό το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα μεταξύ των γεγονότων και του δίσκου του John, ο John φαίνεται να έχει σκεφτεί βαθιά τι σήμαιναν τα πράγματα. Υπό την έμπνευση του Άγιο πνεύμα , ο Ιωάννης περιέχει περισσότερη ερμηνεία της ιστορίας, προσφέροντας θεολογία παρόμοια με τις διδασκαλίες του Παύλου. Παρόλο που το Ευαγγέλιο του Ιωάννη είναι γραμμένο σε τρίτο πρόσωπο, οι αναφορές του για τον «μαθητή που αγαπούσε ο Ιησούς» στο κείμενό του υπαινίσσονται τον ίδιο τον Ιωάννη.

Για λόγους που μόνο ο Ιωάννης μπορεί να γνώριζε, παραλείπει πολλά γεγονότα που βρίσκονται στα Συνοπτικά Ευαγγέλια:

• Ο πειρασμός του Ιησού στην έρημο ,
• η μεταμόρφωση του Ιησού ,
• Αφηγημένες παραβολές,
• Το επί του Όρους κήρυγμα ,
• Η προσευχή του Κυρίου ,
• Εκδίωξη δαίμονες ,
• Ίδρυση του Δείπνο του Κυρίου .

Ο Ιωάννης μπορεί να επέλεξε να αγνοήσει ή να παραλείψει κάποιες από τις πληροφορίες που καλύπτονται ήδη στα Συνοπτικά Ευαγγέλια, ωστόσο να συμπληρώσει σημαντικά κενά (όπως το είδε) παρέχοντας νέο υλικό. Για παράδειγμα, ο John αφιέρωσε ένα μεγάλο μέρος του κειμένου για να το περιγράψει εκδηλώσεις γύρω από την εβδομάδα των Παθών του Κυρίου πριν Η σταύρωση του —μια κρίσιμη εβδομάδα, όπως ξέρουμε τώρα.

Από την άλλη πλευρά, το Ευαγγέλιο του Ιωάννη περιλαμβάνει πολλά πράγματα που δεν τα Συνοπτικά Ευαγγέλια, όπως:

• Η πρώιμη διακονία του Ιησού στη Γαλιλαία,
• Ο πρώτος θαύμα στην Κανά , μετατρέποντας το νερό σε κρασί,
• Τα δύο ταξίδια του Ιησού στην Ιερουσαλήμ πριν από τη σύλληψη και τον θάνατό του,
• Ο Ιησούς και ο γυναίκα στο πηγάδι ,
• Ανάσταση του Λαζάρου από τους νεκρούς ,
• Ο αποχαιρετιστήριος λόγος του Ιησού στους αποστόλους του.

Η ακεραιότητα των Ευαγγελίων

Οι κριτικοί της Βίβλου συχνά παραπονιούνται ότι τα Ευαγγέλια δεν συμφωνούν σε κάθε γεγονός. Ωστόσο, τέτοιες διαφορές αποδεικνύουν ότι οι τέσσερις λογαριασμοί γράφτηκαν ανεξάρτητα, με διαφορετικά θέματα. Ο Ματθαίος τονίζει τον Ιησού ως Μεσσία, ο Μάρκος δείχνει τον Ιησού ως τον ταλαίπωρος υπηρέτης και Υιός του Θεού, ο Λουκάς απεικονίζει τον Ιησού ως Σωτήρας όλων των ανθρώπων , και ο Ιωάννης αποκαλύπτει τη θεϊκή φύση του Ιησού, ένα με τον Πατέρα του.

Κάθε Ευαγγέλιο μπορεί να σταθεί μόνο του, αλλά μαζί παρέχουν μια πλήρη εικόνα του πώς ο Θεός έγινε άνθρωπος και πέθανε για τις αμαρτίες του κόσμου. ο Πράξεις των Αποστόλων και το Επιστολές που ακολουθούν στην Καινή Διαθήκη αναπτύσσουν περαιτέρω τα θεμελιώδη πεποιθήσεις του χριστιανισμού .

Πηγές

• «Μεγάλες διαφορές μεταξύ του Ιωάννη και των Συνοπτικών Ευαγγελίων». https://bible.org/seriespage/major-differences-between-john-and-synoptic-gospels
• «Τι είναι το ευαγγέλιο του Q και αποδεικνύει ότι τα Ευαγγέλια είναι ψευδή;» http://carm.org/what-gospel-q-and-does-it-prove-gospels-are-false
• Holman Illustrated Bible Dictionary.
• International Standard Bible Encyclopaedia.
• «Τα Συνοπτικά Ευαγγέλια».NIV Study Bible