Αναγνώσεις Γραφής για τη Δεύτερη Εβδομάδα της Παρουσίας

ο Δεύτερη εβδομάδα έλευσης είναι μια περίοδος προετοιμασίας και προσμονής για τον ερχομό του Ιησού Χριστού. Κατά τη διάρκεια αυτής της εβδομάδας, οι Χριστιανοί σε όλο τον κόσμο διαβάζουν και αναλογίζονται εδάφια της Γραφής που μας βοηθούν να επικεντρωθούμε στη σημασία αυτής της εποχής.

Αναγνώσεις Γραφής

ο Αναγνώσεις Γραφής για τη Δεύτερη Εβδομάδα της Έλευσης έχουν ως εξής:

• Ησαΐας 11:1-10
• Ρωμαίους 15:4-13
• Ματθαίος 3:1-12

Αυτά τα αναγνώσματα εστιάζουν στην έλευση του Μεσσία, στην ελπίδα της σωτηρίας και στην ανάγκη για μετάνοια. Τα αποσπάσματα μας υπενθυμίζουν τη σημασία της πίστης και την ανάγκη να προετοιμαστούμε για τον ερχομό του Χριστού.

Αντανάκλαση

ο Δεύτερη εβδομάδα έλευσης είναι μια στιγμή να αναλογιστούμε την έλευση του Ιησού Χριστού και την ελπίδα που φέρνει. Καθώς διαβάζουμε και αναλογιζόμαστε αυτές τις περικοπές της Γραφής, μπορούμε να υπενθυμίσουμε τη σημασία της πίστης και την ανάγκη να είμαστε προετοιμασμένοι για τον ερχομό Του. Είθε να γεμίσουμε όλοι με ελπίδα και χαρά καθώς προσβλέπουμε στον ερχομό του Σωτήρα μας.

Αν το Πρώτη εβδομάδα της έλευσης χρησιμεύει ως κάλεσμα για μετάνοια, «να πάψουμε να κάνουμε το κακό και να μάθουμε να κάνουμε το καλό», τότε η Δεύτερη Εβδομάδα του Ελευση μας υπενθυμίζει ότι δεν αρκεί μόνο η όρθια ζωή. Πρέπει να υποταχθούμε ταπεινότητα προς την το θέλημα του Θεού .

Στην Ανάγνωση της Γραφής για τη Δεύτερη Κυριακή της Έλευσης, ο Κύριος καλεί τα παιδιά Του -- τους κατοίκους της Ιερουσαλήμ -- να επιστρέψουν σε αυτόν. Απελευθερωμένοι από την αμαρτία, πρέπει ωστόσο να θρηνήσουν για τις προηγούμενες αμαρτίες τους, αλλά λόγω της πνευματικής τους υπερηφάνειας (ένα από τα Επτά θανάσιμες αμαρτίες ), αρνούνται. Αντίθετα, ενώ θα έπρεπε να προετοιμάζουν τις ψυχές τους για τον ερχομό του Σωτήρα τους, γιορτάζουν και ο Θεός ορκίζεται να τους ταπεινώσει.

Προετοιμαστείτε για την Έλευση του Χριστού

Είναι ένα αποθαρρυντικό μήνυμα κατά τη διάρκεια αυτής της «εορταστικής περιόδου» που γνωρίζουμε ως Ελευση . Ο κόσμος γύρω μας, παρόλο που έχει εγκαταλείψει προ πολλού την πίστη στον Χριστό, εξακολουθεί να χαίρεται κάθε Δεκέμβριο, και όχι μόνο μπαίνουμε στον πειρασμό αλλά συχνά αναγκαζόμαστε να συμμετάσχουμε. Θα ήταν αγενές να αρνηθούμε τις προσκλήσεις φίλων και συναδέλφων σε χριστουγεννιάτικα πάρτι που πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της Έλευσης, αλλά όταν συμμετέχουμε στις εορταστικές εκδηλώσεις, πρέπει να θυμόμαστε πάντα τον λόγο για τον οποίοΑυτόεποχή -- Έλευση -- που είναι να προετοιμαστούμε όχι μόνο για την έλευση του Χριστού στο Χριστούγεννα αλλά για τη Δευτέρα Παρουσία Του στο τέλος του χρόνου.

Από την Πρώτη Παρουσία στη Δεύτερη

Καθώς συνεχίζονται οι Αναγνώσεις της Γραφής για τη Δεύτερη Εβδομάδα της Παρουσίας, οι προφητείες του Ησαΐα μετακινούνται από την πρώτη έλευση του Χριστού στη δεύτερη. Με τον ίδιο τρόπο, καθώς πλησιάζουμε πιο κοντά στα Χριστούγεννα, οι σκέψεις μας θα πρέπει να ανεβαίνουν από τη φάτνη στη Βηθλεέμ στον Υιό του Ανθρώπου που κατέρχεται με δόξα. Δεν υπάρχει καλύτερη θεραπεία για την πνευματική υπερηφάνεια από την ανάμνηση ότι, μια μέρα που δεν το περιμένουμε, ο Χριστός θα επιστρέψει, για να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς.

Αυτά τα αναγνώσματα για κάθε ημέρα της Δεύτερης Εβδομάδας της Παρουσίας προέρχονται από το Γραφείο των Αναγνωσμάτων, μέρος της Λειτουργίας των Ωρών, της επίσημης προσευχής της Εκκλησίας.

01 από 07

Ανάγνωση της Γραφής για τη Δεύτερη Κυριακή της Παρουσίας

The Proud Shall Be Humbed

Καθώς μπαίνουμε στη δεύτερη εβδομάδα του Ελευση , συνεχίζουμε την ανάγνωση από το βιβλίο του Προφήτη Ησαΐα. Στη σημερινή επιλογή, ο Κύριος καλεί τους κατοίκους της Ιερουσαλήμ -- αυτούς που έχουν σωθεί -- να θρηνήσουν για τις προηγούμενες αμαρτίες τους, ωστόσο συνεχίζουν να γιορτάζουν. Δεν είναι ευγνώμονες στον Θεό που τους έσωσε, και έτσι ο Κύριος ορκίζεται να τους ταπεινώσει.

Η κατάστασή τους είναι αυτή στην οποία βρισκόμαστε σήμερα. Η Έλευση είναι μια εποχή μετάνοιας -- μια εποχή προσευχή και νηστεία -- όμως έχουμε την τάση να αρχίζουμε το δικό μας Χριστούγεννα γιορτάζουμε νωρίς, αντί να χρησιμοποιήσουμε την εποχή για να κάνουμε έναν απολογισμό των προηγούμενων αποτυχιών μας και να αποφασίσουμε να κάνουμε καλύτερα στο μέλλον.

Ησαΐας 22:8β-23
Και το κάλυμμα του Ιούδα θα αποκαλυφθεί, και θα δεις εκείνη την ημέρα το οπλοστάσιο του σπιτιού του δάσους. Και θα δείτε τα ρήγματα της πόλης του Δαβίδ, ότι είναι πολλά· και έχετε συγκεντρώσει τα νερά της κάτω δεξαμενής, και έχετε αριθμήσει τα σπίτια της Ιερουσαλήμ, και γκρεμίσατε σπίτια για να οχυρώσετε το τείχος. Και έφτιαξες ένα χαντάκι ανάμεσα στους δύο τοίχους για το νερό της παλιάς πισίνας: και δεν κοίταξες τον κατασκευαστή της, ούτε τον κοίταξες από απόσταση, που το έφτιαξε εδώ και πολύ καιρό.
Και ο Κύριος, ο Θεός των δυνάμεων, εκείνη την ημέρα θα καλέσει σε κλάμα, και σε πένθος, σε φαλάκρα, και σε περιτύλιξη με σάκο· και ιδού, χαρά και αγαλλίαση, θανάτωση μόσχων και θανάτωση κριών, τρώγοντας κρέας και πίνοντας κρασί. Ας φάμε και ας πιούμε. γιατί αύριο θα πεθάνουμε. Και η φωνή του Κυρίου των δυνάμεων αποκαλύφθηκε στα αυτιά μου: Ασφαλώς αυτή η ανομία δεν θα σας συγχωρηθεί μέχρι να πεθάνετε, λέει ο Κύριος ο Θεός των δυνάμεων.
Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός των δυνάμεων: Πήγαινε, μπες σε αυτόν που κατοικεί στη σκηνή, στη Σόμπνα που είναι πάνω από το ναό· και θα του πεις: Τι είσαι εδώ, ή σαν να είσαι κάποιος εδώ; γιατί σου άνοιξες έναν τάφο εδώ, σκάψες ένα μνημείο προσεκτικά σε ένα ψηλό μέρος, μια κατοικία για τον εαυτό σου σε έναν βράχο.
Ιδού ο Κύριος θα σε παρασύρει, όπως παρασύρεται ο πετεινός, και θα σε σηκώσει ως ένδυμα. Θα σε στεφανώσει με ένα στεφάνι θλίψης, θα σε πετάξει σαν μπάλα σε μια μεγάλη και ευρύχωρη χώρα: εκεί θα πεθάνεις, και εκεί θα είναι το άρμα της δόξας σου, η ντροπή του οίκου του Κυρίου σου.
Και θα σε διώξω από το σταθμό σου, και θα σε καθαιρώσω από τη διακονία σου. Και θα συμβεί εκείνη την ημέρα, που θα καλέσω τον υπηρέτη μου Ελιακίμ, τον γιο του Ελκία, και θα τον ντύσω με το ράσο σου, και θα τον δυναμώσω με τη ζώνη σου, και θα δώσω τη δύναμή σου στα χέρια του. θα είναι σαν πατέρας για τους κατοίκους της Ιερουσαλήμ και για τον οίκο του Ιούδα.
Και θα βάλω το κλειδί του οίκου του Δαβίδ στον ώμο του· και θα ανοίξει, και κανείς δεν θα κλείσει· και θα κλείσει, και κανείς δεν θα ανοίξει. Και θα τον στερεώσω σαν μανταλάκι σε ασφαλές μέρος, και θα είναι θρόνος δόξας στο σπίτι του πατέρα του.

02 από 07

Ανάγνωση Γραφής για τη Δευτέρα της Δεύτερης Εβδομάδας της Παρουσίας

Οι Δρόμοι του Κυρίου δεν είναι δικοί μας

Αληθινή μετάνοια σημαίνει να συμμορφωνόμαστε με την οδό του Κυρίου. Σε αυτό το ανάγνωσμα για τη δεύτερη Δευτέρα της Παρουσίας από τον Προφήτη Ησαΐα, βλέπουμε τον Κύριο να ανατρέπει όλη την ανθρώπινη κοινωνία, εξαιτίας των αμαρτιών και των παραβάσεων των ανθρώπων. Για να είμαστε αρεστοί στα μάτια του Κυρίου, πρέπει να ταπεινώσουμε τον εαυτό μας.

Ησαΐας 24:1-18

Ιδού, ο Κύριος θα ερημώσει τη γη, και θα την απογυμνώσει, και θα ταλαιπωρήσει το πρόσωπό της, και θα σκορπίσει τους κατοίκους της. Και θα είναι όπως με τον λαό, έτσι και με τον ιερέα· και όπως με τον υπηρέτη, έτσι και με τον κύριό του· όπως με την υπηρέτρια, έτσι με την ερωμένη της· όπως με τον αγοραστή, έτσι και με τον πωλητή· όπως με τον δανειστή, έτσι και με τον δανειολήπτη: όπως με αυτόν που ζητά τα χρήματά του, έτσι και με αυτόν που χρωστάει. Με ερήμωση θα ερημωθεί η γη, και θα λεηλατηθεί τελείως· επειδή, ο Κύριος είπε αυτόν τον λόγο.
Η γη πένθησε, και έσβησε, και αποδυναμώθηκε: ο κόσμος έσβησε, το ύψος των ανθρώπων της γης αποδυναμώθηκε. Και η γη έχει μολυνθεί από τους κατοίκους της: επειδή παραβίασαν τους νόμους, άλλαξαν τη διάταξη, παραβίασαν την αιώνια διαθήκη. Γι' αυτό μια κατάρα θα καταφάει τη γη, και οι κάτοικοί της θα αμαρτήσουν· και γι' αυτό όσοι κατοικούν σ' αυτήν θα τρελαθούν, και λίγοι άνθρωποι θα μείνουν.
Ο τρύγος έχει θρηνήσει, το αμπέλι έχει μαραζώσει, όλοι οι εύθυμοι αναστέναξαν. Το κέφι των τύμβρων έχει σταματήσει, ο θόρυβος αυτών που χαίρονται έχει τελειώσει, η μελωδία της άρπας είναι σιωπηλή. Δεν θα πίνουν κρασί με τραγούδι· το ποτό θα είναι πικρό για εκείνους που το πίνουν.
Η πόλη της ματαιοδοξίας γκρεμίστηκε, όλα τα σπίτια είναι κλειστά, κανείς δεν μπαίνει μέσα. Θα υπάρχει κραυγή για κρασί στους δρόμους: κάθε χαρά έχει εγκαταλειφθεί, η χαρά της γης έχει φύγει. Η ερημιά έχει μείνει στην πόλη, και η συμφορά θα καταπιέσει τις πύλες. Διότι έτσι θα είναι στη μέση της γης, στο μέσο των ανθρώπων, σαν να τινάχτηκαν λίγες ελιές, που έχουν απομείνει, από την ελιά, ή τα σταφύλια, όταν τελειώσει ο τρύγος.
Αυτοί θα υψώσουν τη φωνή τους και θα δοξάσουν· όταν θα δοξαστεί ο Κύριος, θα κάνουν χαρούμενο θόρυβο από τη θάλασσα. Γι' αυτό δοξάστε τον Κύριο με διδασκαλία: το όνομα του Κυρίου του Θεού του Ισραήλ στα νησιά της θάλασσας. Από τα πέρατα της γης ακούσαμε επαίνους, τη δόξα του δίκαιου.
Και είπα: Το μυστικό μου για τον εαυτό μου, το μυστικό μου για τον εαυτό μου, αλίμονο σε μένα: οι προκατειλημμένοι έχουν προκατειλημμένο, και με την επιφυλακτικότητα των παραβατών έχουν καταπατήσει. Ο φόβος και ο λάκκος και η παγίδα είναι επάνω σου, ω κάτοικος της γης. Και θα συμβεί ότι εκείνος που θα φύγει από τον θόρυβο του φόβου, θα πέσει στον λάκκο· και αυτός που θα απαλλαγεί από τον λάκκο, θα πιαστεί στην παγίδα· για τις πύλες του κατακλυσμού από και πέρα ψηλά ανοίγονται, και τα θεμέλια της γης θα κλονιστούν.

03 από 07

Ανάγνωση της Γραφής για την Τρίτη της Δεύτερης Εβδομάδας της Παρουσίας

Η τελική κρίση και ο ερχομός της βασιλείας

Ο Ησαΐας προφήτευσε όχι μόνο για τον ερχομό του Χριστού ως παιδί στη Βηθλεέμ, αλλά για την τελική βασιλεία του Χριστού ως Βασιλιά σε όλη τη γη. Σε αυτήν την επιλογή για τη δεύτερη Τρίτη της Παρουσίας, ο Ησαΐας μας λέει για την τελική κρίση.

Ησαΐας 24:19-25:5

Με το σπάσιμο θα σπάσει η γη, με τη συντριβή θα συντριβεί η γη, με το τρόμο θα κινηθεί η γη. Με ταρακούνημα θα ταρακουνηθεί η γη σαν μεθυσμένος, και θα απομακρυνθεί όπως η σκηνή μιας νύχτας· και η ανομία της θα είναι βαριά πάνω της, και θα πέσει, και δεν θα ξανασηκωθεί.
Και θα συμβεί, ότι εκείνη την ημέρα ο Κύριος θα επισκεφθεί το στρατό του ουρανού ψηλά, και τους βασιλιάδες της γης, στη γη. Και θα μαζευτούν μαζί όπως στη συγκέντρωση μιας δέσμης στο λάκκο, και θα κλείσουν εκεί στη φυλακή· και μετά από πολλές ημέρες θα τους επισκέπτονται. Τότε το φεγγάρι θα κοκκινίσει, και ο ήλιος θα ντροπιαστεί, όταν ο Κύριος των δυνάμεων θα βασιλέψει στο όρος Σιών και στην Ιερουσαλήμ, και θα δοξαστεί στα μάτια των αρχαίων του.
Κύριε, είσαι ο Θεός μου, θα σε υψώσω και θα δώσω δόξα στο όνομά σου· επειδή έκανες θαυμαστά πράγματα, τα σχέδια σου παλιών πιστών, αμήν. Διότι μετέτρεψες την πόλη σε σωρό, την ισχυρή πόλη σε ερείπιο, το σπίτι των ξένων, για να μην είναι πόλη και να μην χτίζεται πια για πάντα.
Γι' αυτό ένας ισχυρός λαός θα σε υμνήσει, η πόλη των ισχυρών εθνών θα σε φοβηθεί. Γιατί ήσουν δύναμη για τον φτωχό, δύναμη για τον φτωχό στη στενοχώρια του: καταφύγιο από τον ανεμοστρόβιλο, σκιά από τη ζέστη. Διότι η έκρηξη του ισχυρού είναι σαν ανεμοστρόβιλος που χτυπά σε τοίχο. Θα καταρρίψεις τη ταραχή των ξένων, ως ζέστη στη δίψα· και όπως με τη θερμότητα κάτω από ένα φλεγόμενο σύννεφο, θα κάνεις το κλαδί των ισχυρών να ξεραθεί.

04 από 07

Ανάγνωση Γραφής για την Τετάρτη της Δεύτερης Εβδομάδας της Παρουσίας

Ένας ιερέας με λεξικό. απροσδιόριστος

Ο Κύριος βασιλεύει σε όλη τη γη

Χθες, διαβάσαμε για την τελική κρίση του Θεού για τις πράξεις των ανθρώπων. Σήμερα, στο ανάγνωσμα της δεύτερης Τετάρτης της Παρουσίας, ακούμε την υπόσχεση της βασιλείας του Χριστού σε όλα τα έθνη. Η γη θα ξαναφτιάξει. Ο θάνατος θα καταστραφεί. και οι άνθρωποι θα ζήσουν ειρηνικά. Οι ταπεινοί και οι φτωχοί θα υψωθούν, αλλά οι αγέρωχοι θα ταπεινωθούν.

Ησαΐας 25:6-26:6

Και ο Κύριος των δυνάμεων θα κάνει σε όλους τους ανθρώπους σε αυτό το βουνό, γιορτή παχύρρευστων, γιορτή κρασιού, παχύρρευστα πράγματα γεμάτο μεδούλι, κρασί καθαρισμένο από τις οινολάσπες. Και θα καταστρέψει σε αυτό το βουνό το πρόσωπο του δεσμού με το οποίο ήταν δεμένες όλες οι πίτες, και τον ιστό που είχε πάνω από όλα τα έθνη. Θα ρίξει τον θάνατο αδιάκοπα για πάντα· και ο Κύριος ο Θεός θα εξαλείψει τα δάκρυα από κάθε πρόσωπο, και θα αφαιρέσει την όνειδος του λαού του από ολόκληρη τη γη· επειδή, ο Κύριος το είπε.
Και θα πουν εκείνη την ημέρα: Ιδού, αυτός είναι ο Θεός μας, τον περιμέναμε και θα μας σώσει: αυτός είναι ο Κύριος, τον περιμέναμε υπομονετικά, θα χαρούμε και θα χαρούμε για τη σωτηρία του. Διότι το χέρι του Κυρίου θα στηριχτεί σε αυτό το βουνό· και ο Μωάβ θα πατηθεί κάτω από αυτόν, όπως το άχυρο θα σπάσει σε κομμάτια με το νήμα. Και θα απλώσει τα χέρια του κάτω από αυτόν, όπως ο κολυμπώντας απλώνει τα χέρια του για να κολυμπήσει· και θα καταρρίψει τη δόξα του με το χτύπημα των χεριών του. Και τα προπύργια των ψηλών τειχών σου θα πέσουν, και θα χαμηλώσουν, και θα τραβηχτούν στο έδαφος, ακόμη και στο χώμα.
Εκείνη την ημέρα αυτό το ιερό θα ψαλεί η γη του Ιούδα. Σιών, η πόλη της δύναμής μας, σωτήρας, τείχος και προπύργιο θα στηθεί μέσα της. Ανοίξτε τις πύλες, και αφήστε το δίκαιο έθνος, που τηρεί την αλήθεια, να μπει μέσα.
Ελπίζατε στον Κύριο στους αιώνες, στον Κύριο τον Θεό πανίσχυρο στον αιώνα. Διότι θα κατεβάσει αυτούς που κατοικούν στα ψηλά, την υψηλή πόλη θα κατεβάσει. Θα το κατεβάσει ακόμη και στο έδαφος, θα το κατεβάσει ακόμη και στο χώμα. Το πόδι θα το πατήσει, τα πόδια του φτωχού, τα βήματα του φτωχού.

05 από 07

Ανάγνωση της Γραφής για την Πέμπτη της Δεύτερης Εβδομάδας της Παρουσίας

Παλαιά Βίβλος στα Λατινικά. Myron/Getty Images

Οι δίκαιοι περιμένουν την κρίση του Κυρίου

Νωρίτερα στη δεύτερη εβδομάδα της Έλευσης, ο Ησαΐας μας έδειξε την κρίση του Κυρίου και την εγκαθίδρυση της βασιλείας Του στη γη. Τη δεύτερη Πέμπτη της Παρουσίας, ακούμε τον δίκαιο άνθρωπο, ο οποίος δεν φοβάται τη δικαιοσύνη του Κυρίου ούτε παραπονιέται για τη δική του τιμωρία, αλλά προσβλέπει, όπως λέμε στο Σύμβολο της Πίστεως των Αποστόλων, στην ανάσταση από τους νεκρούς.

Ησαΐας 26:7-21
Ο δρόμος των δικαίων είναι σωστός, ο δρόμος των δικαίων είναι σωστός να περπατάς. Και στον δρόμο των κρίσεων σου, Κύριε, σε περιμέναμε υπομονετικά: το όνομά σου και η ανάμνησή σου είναι η επιθυμία της ψυχής.
Η ψυχή μου σε ζήτησε τη νύχτα· ναι, και με το πνεύμα μου μέσα μου το πρωί νωρίς θα σε αγρυπνώ. Όταν θα κάνετε τις κρίσεις σας στη γη, οι κάτοικοι του κόσμου θα μάθουν τη δικαιοσύνη.
Ας λυπηθούμε τους πονηρούς, αλλά δεν θα μάθει τη δικαιοσύνη· στη χώρα των αγίων έχει κάνει πονηρά πράγματα, και δεν θα δει τη δόξα του Κυρίου.
Κύριε, ας υψωθεί το χέρι σου, και ας μη βλέπουν· ο φθονερός λαός ας δει και ταραχτεί, και η φωτιά ας καταφάει τους εχθρούς σου.
Κύριε, θα μας δώσεις ειρήνη, γιατί όλα τα έργα μας τα έκανες για χάρη μας. Κύριε Θεέ μας, άλλοι άρχοντες εκτός από σένα είχαν κυριαρχία πάνω μας, μόνο σε σένα ας θυμηθούμε το όνομά σου.
Ας μην ζήσουν οι νεκροί, ας μην αναστηθούν ξανά οι γίγαντες: γι' αυτό τους επισκέφτηκες και τους κατέστρεψες και το καλύτερο που κατέστρεψες όλη τους τη μνήμη.
Ευνοήσατε το έθνος, Κύριε, ευνοήσατε το έθνος· δοξάστηκες; έχεις αφαιρέσει όλα τα άκρα της γης μακριά.
Κύριε, σε αναζήτησαν σε στενοχώρια, στη θλίψη του μουρμούρα η διδασκαλία σου ήταν μαζί τους. Όπως μια γυναίκα με τέκνο, όταν πλησιάζει η ώρα της γέννας της, πονάει και φωνάζει με τον πόνο της· έτσι γινόμαστε μπροστά σου, Κύριε.
Έχουμε συλλάβει, και ήμασταν σαν να εργαζόμαστε, και φέραμε άνεμο: δεν έχουμε κάνει τη σωτηρία στη γη, επομένως οι κάτοικοι της γης δεν έπεσαν.
Οι νεκροί σου θα ζήσουν, οι σκοτωμένοι μου θα αναστηθούν· ξυπνήστε, και δόξατε, εσείς που κατοικείτε στο χώμα· γιατί η δροσιά σας είναι η δροσιά του φωτός· και τη γη των γιγάντων θα καταστρέψεις.
Πήγαινε, λαέ μου, μπες στους θαλάμους σου, κλείσε τις πόρτες σου πάνω σου, κρυφτείς λίγο για μια στιγμή, μέχρι να περάσει η αγανάκτηση.
Διότι, ιδού, ο Κύριος θα βγει από τον τόπο του, για να επισκεφθεί την ανομία του κατοίκου της γης εναντίον του· και η γη θα αποκαλύψει το αίμα της, και δεν θα σκεπάσει πια τους σκοτωμένους της.

06 από 07

Ανάγνωση της Γραφής για την Παρασκευή της Δεύτερης Εβδομάδας της Παρουσίας

Παλιά Βίβλος στα αγγλικά. Godong/Getty Images

Αποκατάσταση του Αμπελώνα

Ο Κύριος, προφήτευσε ο Ησαΐας, θα κατέστρεφε τον αμπελώνα -- τον οίκο του Ισραήλ -- επειδή ο Εκλεκτός Λαός Του Τον είχε εγκαταλείψει. Σε αυτό το ανάγνωσμα για τη δεύτερη Παρασκευή της Παρουσίας, όμως, ο Κύριος αποκαθιστά τον αμπελώνα και συγκεντρώνει τους δίκαιους για να Τον προσκυνήσουν στην Ιερουσαλήμ, το σύμβολο του Ουρανού. Τα «παιδιά του Ισραήλ» είναι πλέον όλοι οι πιστοί.

Ησαΐας 27:1-13

Εκείνη την ημέρα ο Κύριος με το σκληρό, και μεγάλο και δυνατό σπαθί του θα επισκεφθεί τον Λεβιάθαν το φίδι της ράβδου, και τον Λεβιάθαν το στραβό φίδι, και θα σκοτώσει τη φάλαινα που είναι στη θάλασσα.
Εκείνη την ημέρα θα υπάρχει τραγούδι στον αμπελώνα από καθαρό κρασί. Είμαι ο Κύριος που το φυλάσσω, θα του δώσω να πιει ξαφνικά· για να μην του έρθει κανένα κακό, το κρατάω νύχτα και μέρα.
Δεν υπάρχει μέσα μου αγανάκτηση: ποιος θα με κάνει αγκάθι και αγκάθι στη μάχη: θα βαδίσω εναντίον του, θα το πυρπολήσω μαζί; Ή μάλλον θα πιάσει τη δύναμή μου, θα κάνει ειρήνη μαζί μου, θα κάνει ειρήνη μαζί μου;
Όταν ορμήσουν στον Ιακώβ, ο Ισραήλ θα ανθίσει και θα βλαστήσει, και θα γεμίσουν το πρόσωπο του κόσμου με σπόρο. Τον χτύπησε σύμφωνα με το χτύπημα αυτού που τον χτύπησε; ή μήπως σκοτώθηκε, όπως σκότωσε αυτούς που σκοτώθηκαν από αυτόν; Σε μέτρο έναντι του μέτρου, όταν θα απορριφθεί, θα το κρίνεις. Έχει διαλογιστεί με το αυστηρό πνεύμα του την ημέρα της ζέστης.
Γι' αυτό θα συγχωρηθεί η ανομία του οίκου του Ιακώβ· και αυτός είναι όλος ο καρπός, για να αφαιρεθεί η αμαρτία του, όταν θα έχει κάνει όλες τις πέτρες του θυσιαστηρίου, σαν καμένες πέτρες κομμένες σε κομμάτια, τα άλση και οι ναοί δεν θα σταθούν. Διότι η ισχυρή πόλη θα ερημώσει, η όμορφη πόλη θα εγκαταλειφθεί και θα μείνει ως έρημος· εκεί το μοσχάρι θα θρέψει, και εκεί θα ξαπλώσει, και θα καταναλώσει τα κλαδιά του. Ο θερισμός του θα καταστραφεί με την ξηρασία, οι γυναίκες θα έρθουν και θα το διδάξουν· γιατί δεν είναι σοφός λαός, επομένως αυτός που τον έφτιαξε δεν θα τον ελεήσει· και αυτός που τον δημιούργησε δεν θα τον λυπηθεί.
Και θα συμβεί, ότι εκείνη την ημέρα ο Κύριος θα χτυπήσει από το κανάλι του ποταμού μέχρι τον χείμαρρο της Αιγύπτου, και θα συγκεντρωθείτε ένας προς έναν, γιοι Ισραήλ.
Και θα συμβεί, ότι εκείνη την ημέρα θα γίνει θόρυβος με μεγάλη σάλπιγγα, και αυτοί που χάθηκαν, θα έρθουν από τη γη των Ασσυρίων, και εκείνοι που ήταν απόβλητοι στη γη της Αιγύπτου, και θα λατρεύετε τον Κύριο στο άγιο όρος της Ιερουσαλήμ.

07 από 07

Ανάγνωση Γραφής για το Σάββατο της Δεύτερης Εβδομάδας της Παρουσίας

Ευαγγέλια του Αγίου Τσαντ στον καθεδρικό ναό Lichfield. Philip Game/Getty Images

Η κρίση της Ιερουσαλήμ

Καθώς η δεύτερη εβδομάδα της Έλευσης πλησιάζει στο τέλος της, ο Ησαΐας για άλλη μια φορά προφητεύει την κρίση του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. Σε αυτό το διάβασμα για το δεύτερο Σάββατο της Έλευσης, βλέπουμε ότι η κρίση Του θα είναι γρήγορη και συντριπτική, όπως μια ορδή εθνών που κατεβαίνει σε πόλεμο.

Εάν, όμως, έχουμε προετοιμαστεί κατάλληλα, δεν χρειάζεται να φοβόμαστε, γιατί ο Κύριος θα συμπεριφέρεται δίκαια στους δίκαιους.

Ησαΐας 29:1-8

Αλλοίμονο στην Αριήλ, στην Αριήλ την πόλη που πήρε ο Δαβίδ: έτος προστίθεται σε έτος: οι εορτασμοί τελείωσαν. Και θα φτιάξω ένα όρυγμα γύρω από την Άριελ, και θα είναι σε θλίψη και πένθος, και θα είναι για μένα όπως η Άριελ. Και θα κάνω έναν κύκλο γύρω σου, και θα υψώσω ένα τείχος εναντίον σου, και θα υψώσω προπύργια για να σε πολιορκήσουν.
Θα κατέβεις, θα μιλήσεις από τη γη, και η ομιλία σου θα ακουστεί από τη γη· και η φωνή σου θα είναι από τη γη όπως αυτή του πύθωνα, και από τη γη η ομιλία σου θα μουρμουρίσει. Και το πλήθος εκείνων που σε πνέουν, θα είναι σαν σκόνη· και σαν στάχτη που περνάει, το πλήθος αυτών που σε επικράτησαν.
Και θα είναι σε μια στιγμή ξαφνικά. Θα έρθει μια επίσκεψη από τον Κύριο των δυνάμεων με βροντές, και με σεισμό, και με μεγάλο θόρυβο ανεμοστρόβιλου και τρικυμίας, και με φλόγα καταβροχθιστικής φωτιάς. Και το πλήθος όλων των εθνών που πολέμησαν εναντίον του Αριέλ, θα είναι σαν το όνειρο ενός οράματος τη νύχτα, και όλα αυτά που πολέμησαν, και πολιόρκησαν και επικράτησαν εναντίον του. Και όπως ο πεινασμένος ονειρεύεται και τρώει, αλλά όταν είναι ξύπνιος, η ψυχή του είναι άδεια· και όπως ο διψασμένος ονειρεύεται, και πίνει, και αφού ξυπνήσει, είναι ακόμη λιποθυμημένος από δίψα, και η ψυχή του είναι άδεια : έτσι θα είναι το πλήθος όλων των εθνών, που πολέμησαν ενάντια στο όρος Σιών.

Πηγή

Douay-Rheims 1899 Αμερικανική Έκδοση της Βίβλου (στο δημόσιο τομέα)