Δρυιδισμός/Δρυιδισμός
Ο Δρυιδισμός, γνωστός και ως Δρυιδισμός, είναι μια αρχαία πνευματική παράδοση που ασκείται στην Ευρώπη από την Εποχή του Σιδήρου. Είναι μια πολυθεϊστική θρησκεία που τιμά τους θεούς και τις θεές της φύσης και συνδέεται στενά με την κελτική κουλτούρα. Ο Δρουϊδισμός βασίζεται στον σεβασμό για τον φυσικό κόσμο και στην πίστη στη διασύνδεση όλης της ζωής.
Βασικές πεποιθήσεις και πρακτικές
Στον πυρήνα του, ο Δρουιδισμός είναι μια θρησκεία που βασίζεται στη φύση και επιδιώκει να ζει σε αρμονία με τον φυσικό κόσμο. Οι Δρυίδες πιστεύουν στη δύναμη των στοιχείων, στους κύκλους των εποχών και στη δύναμη του ήλιου και της σελήνης. Πιστεύουν επίσης στη δύναμη των θεών και των θεών της φύσης και επιδιώκουν να τους τιμήσουν μέσω τελετουργιών και τελετών.
Η Δρουιδική πρακτική περιλαμβάνει διαλογισμό, τελετουργία και προσευχή, καθώς και τη μελέτη αρχαίων κειμένων και τη χρήση φυτικών θεραπειών. Οι Δρυίδες ασκούν επίσης αστρολογία, μαντεία και άλλες μορφές μαγείας.
Μια ζωντανή παράδοση
Ο Δρυιδισμός είναι μια ζωντανή παράδοση που εξελίσσεται συνεχώς. Πολλοί σύγχρονοι Δρυίδες ασκούν έναν συνδυασμό παραδοσιακών και σύγχρονων πεποιθήσεων και πρακτικών. Μπορούν να ενσωματώσουν στοιχεία άλλων πνευματικών παραδόσεων, όπως η Wicca ή ο Βουδισμός, στην πρακτική τους.
Οι σύγχρονοι Δρυίδες δραστηριοποιούνται συχνά σε αιτίες περιβαλλοντικής και κοινωνικής δικαιοσύνης και προσπαθούν να ζουν σε αρμονία με τον φυσικό κόσμο. Επιδιώκουν επίσης να προωθήσουν την κατανόηση και τον σεβασμό για όλα τα πνευματικά μονοπάτια.
συμπέρασμα
Ο Δρυιδισμός είναι μια αρχαία πνευματική παράδοση που ασκείται εδώ και χιλιάδες χρόνια. Είναι μια θρησκεία βασισμένη στη φύση που επιδιώκει να ζήσει σε αρμονία με τον φυσικό κόσμο και να τιμήσει τους θεούς και τις θεές της φύσης. Η Δρουιδική πρακτική περιλαμβάνει διαλογισμό, τελετουργία και προσευχή, καθώς και τη μελέτη αρχαίων κειμένων και τη χρήση φυτικών θεραπειών. Οι σύγχρονοι Δρυίδες δραστηριοποιούνται σε θέματα περιβαλλοντικής και κοινωνικής δικαιοσύνης και προσπαθούν να προωθήσουν την κατανόηση και το σεβασμό για όλα τα πνευματικά μονοπάτια.
Οι Δρυίδες στην Ιστορία
Οι πρώτοι Δρυίδες ήταν μέλη της κελτικής ιερατικής τάξης. Ήταν υπεύθυνοι για θρησκευτικά θέματα, αλλά είχαν και πολιτικό ρόλο. Ο Ιούλιος Καίσαρας έγραψε στο δικό τουσχόλια,
«Έχουν να δώσουν απόψεις για σχεδόν όλες τις διαφορές που αφορούν φυλές ή άτομα, και αν διαπραχθεί οποιοδήποτε έγκλημα, γίνει οποιοσδήποτε φόνος ή εάν υπάρχει διαφωνία για μια διαθήκη ή τα όρια κάποιας περιουσίας, είναι τα άτομα που ερευνούν το θέμα και καθιέρωσε ανταμοιβές και τιμωρίες. Οποιοδήποτε άτομο ή κοινότητα αρνείται να συμμορφωθεί με την απόφασή του αποκλείεται από τις θυσίες, οι οποίες θεωρούνται ως η σοβαρότερη δυνατή τιμωρία. Αυτοί που εξοστρακίζονται με αυτόν τον τρόπο θεωρούνται ασεβείς εγκληματίες, εγκαταλείπονται από τους φίλους τους και κανείς δεν θα τους επισκεφτεί ούτε θα μιλήσει μαζί τους για να αποφύγει τον κίνδυνο μετάδοσης από αυτούς. Τους στερούνται κάθε δικαίωμα στο δικαστήριο, και χάνουν κάθε αξίωση για τιμές ».
Οι μελετητές βρήκαν γλωσσικές αποδείξεις ότι υπήρχαν και γυναίκες Δρυίδες. Εν μέρει, αυτό πιθανότατα οφειλόταν στο γεγονός ότι οι Κέλτικες γυναίκες κατείχαν πολύ υψηλότερη κοινωνική θέση από τις Ελληνίδες ή Ρωμαίες ομολόγους τους, και έτσι συγγραφείς όπως ο Πλούταρχος, ο Ντίο Κάσσιος και ο Τάκιτος έγραψαν για τον μπερδεμένο κοινωνικό ρόλο αυτών των Κελτικών γυναικών.
Ο συγγραφέας Peter Berresford Ellis γράφει στο βιβλίο του Οι Δρυίδες ,
«Οι γυναίκες όχι μόνο έπαιξαν ισότιμο ρόλο στις δραστηριότητες των Δρυιδών, αλλά η ίδια η θέση τους στην κελτική κοινωνία ήταν πολύ προηγμένη σε σύγκριση με τη θέση τους σε άλλες ευρωπαϊκές κοινωνίες. Ωστόσο, συνέβαιναν αλλαγές στην πατριαρχική κοινωνία και ο εξέχων ρόλος των κελτικών γυναικών δόθηκεπραξικόπημα της χάρηςμε την έλευση του Ρωμαϊκού Χριστιανισμού. Ακόμα κι έτσι, στα πρώτα χρόνια αυτού που ορίζουμε ως Κελτική Εκκλησία, ο ρόλος τους ήταν ακόμα εξέχων, όπως αποδεικνύουν τα στοιχεία του τεράστιου αριθμού γυναικών Κελτικών αγίων σε σύγκριση με τον αριθμό τέτοιων γυναικών σε άλλες κοινωνίες».
Νεοπαγανιστές Δρυίδες
Όταν οι περισσότεροι άνθρωποι ακούν τη λέξη Δρυίδης σήμερα, σκέφτονται ηλικιωμένους άντρες με μακριά γένια, φορώντας ρόμπες και χαζοχαρούμενοι. Στόουνχεντζ . Ωστόσο, το σύγχρονο κίνημα των Δρυιδών είναι λίγο διαφορετικό από αυτό. Υπάρχει μια από τις μεγαλύτερες ομάδες Νεοπαγανιστών Δρυιδών Η δική μας μαγεία: Μια συντροφιά των Δρυιδών (ADF). Σύμφωνα με τον ιστότοπό τους, «Το Neopagan Druidry είναι μια ομάδα θρησκειών, φιλοσοφιών και τρόπων ζωής, που έχουν τις ρίζες τους στο αρχαίο έδαφος, αλλά φθάνουν προς τα αστέρια».
Αν και η λέξη Δρυίδης δημιουργεί οράματα Κελτικής Ανασυγκρότησης σε πολλούς ανθρώπους, το ADF καλωσορίζει μέλη οποιουδήποτε θρησκευτικού μονοπατιού εντός του ινδοευρωπαϊκού φάσματος. Η ADF λέει, «Ερευνούμε και ερμηνεύουμε μια υγιή σύγχρονη μελέτη (και όχι ρομαντικές φαντασιώσεις) για τους αρχαίους Ινδοευρωπαίους ειδωλολάτρες - τους Κέλτες, τους Νορβηγούς, τους Σλάβους, τους Βάλτες, τους Έλληνες, τους Ρωμαίους, τους Πέρσες, τους Βεδικούς και άλλους».
Άλση ADF
ADF ιδρύθηκε από Isaac Bonewits , και χωρίζεται σε ημιαυτόνομες τοπικές ομάδες γνωστές ως άλση. Αν και ο Bonewits αποσύρθηκε από το ADF το 1996 και πέθανε το 2010, τα γραπτά και τα ιδανικά του παραμένουν ως μέρος της παράδοσης του ADF. Παρόλο που το ADF δέχεται αιτήσεις ιδιότητας μέλους από όλους, επιτρέποντάς τους να γίνουν Αφιερωτές, απαιτείται σημαντικός όγκος εργασίας για να προχωρήσετε στον τίτλο του Δρυίδη. Πάνω από εξήντα άλση ADF υπάρχουν στις Ηνωμένες Πολιτείες και πέρα από αυτήν.
Το Τάγμα των Βάρδων, των Ωοειδών και των Δρυιδών
Εκτός από το Ár nDraíocht Fein, υπάρχουν πολλές άλλες ομάδες Δρυιδών. ο Τάγμα Βάρδων, Ωοειδών και Δρυιδών (OBOD) λέει, «Ως πνευματικός τρόπος ή φιλοσοφία, ο σύγχρονος Δρυιδισμός άρχισε να αναπτύσσεται πριν από περίπου τριακόσια χρόνια κατά τη διάρκεια μιας περιόδου γνωστής ως «Αναγέννηση των Δρυιδών». Εμπνεύστηκε από τις αφηγήσεις των αρχαίων Δρυιδών και βασίστηκε στο έργο ιστορικών ερευνητών, λαογράφων και της πρώιμης λογοτεχνίας. Με αυτόν τον τρόπο η κληρονομιά του Druidry εκτείνεται πολύ πίσω στο παρελθόν». Το OBOD ιδρύθηκε στην Αγγλία τη δεκαετία του 1960 από τον Ross Nichols, σε μια διαμαρτυρία ενάντια στην εκλογή ενός νέου Αρχηγού των Δρυίδων στην ομάδα του.
Druidry και Wicca
Αν και υπήρξε μια σημαντική αναζωπύρωση του ενδιαφέροντος για τα πράγματα των Κέλτων μεταξύ των Wiccans και των Pagans, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι Ο Δρυιδισμός δεν είναι Wicca . Αν και ορισμένοι Wiccans είναι επίσης Δρυΐδες – επειδή υπάρχουν κάποιες επικαλυπτόμενες ομοιότητες μεταξύ των δύο συστημάτων πεποιθήσεων και επομένως οι ομάδες δεν αποκλείονται αμοιβαία – οι περισσότεροι Δρυίδες δεν είναι Wiccan.
Εκτός από τις προαναφερθείσες ομάδες και άλλες Δρυιδικές παραδόσεις, υπάρχουν επίσης μοναχικοί ασκούμενοι που αυτοπροσδιορίζονται ως Δρυίδες. Ο Seamus mac Owain, ένας Δρυίδης από την Κολούμπια, SC, λέει, «Δεν υπάρχει πολύ γραπτό υλικό για τους Δρυίδες, τόσο μεγάλο μέρος από αυτό που κάνουμε βασίζεται στον κελτικό μύθο και το μύθο, καθώς και σε επιστημονικές πληροφορίες που έχουν παρασχεθεί από ανθρωπολόγους , ιστορικούς και ούτω καθεξής. Το χρησιμοποιούμε ως βάση για ιεροτελεστία, τελετουργία και πρακτική.
Για πρόσθετη ανάγνωση:
- Εγχειρίδιο The Druidry και Εγχειρίδιο The Druid Magic από τον John Michael Greer
- Druidcraft από τον Philip Carr-Gomm, εκλεγμένο επικεφαλής του OBOD
- The Book of Druidryαπό τον Ross Nichols, ιδρυτή της OBOD
