Άρης, Ρωμαϊκός Θεός του Πολέμου
Ο Άρης είναι ο Ρωμαϊκός Θεός του Πολέμου , και σημαντική προσωπικότητα στη ρωμαϊκή μυθολογία. Συχνά απεικονίζεται ως ένας ισχυρός πολεμιστής, κρατώντας δόρυ και φορώντας κράνος και πανοπλία. Συνδέεται επίσης με τη γεωργία και τη γονιμότητα και συχνά εμφανίζεται με ασπίδα και άρμα.
Ο Άρης είναι γιος του Δία και του Juno, και είναι αδελφός του Vulcan, του θεού της φωτιάς. Είναι ο πατέρας του Ρωμύλου και του Ρέμου, των θρυλικών ιδρυτών της Ρώμης. Συνδέεται επίσης με τον ρωμαϊκό στρατό και συχνά θεωρείται σύμβολο δύναμης και θάρρους.
Ο Άρης είναι μια δημοφιλής μορφή στη ρωμαϊκή τέχνη και λογοτεχνία και συχνά απεικονίζεται ως ένας άγριος πολεμιστής. Συνδέεται επίσης με τον πλανήτη Άρη, που πήρε το όνομά του.
Συμβολισμός του Άρη
Ο Άρης είναι ένα ισχυρό σύμβολο δύναμης και θάρρους και συχνά θεωρείται προστάτης της Ρώμης. Συνδέεται επίσης με τη γονιμότητα και τη γεωργία και συχνά εμφανίζεται με ασπίδα και άρμα. Συνδέεται επίσης με τον ρωμαϊκό στρατό και είναι σύμβολο δύναμης και θάρρους.
συμπέρασμα
Ο Άρης είναι μια σημαντική προσωπικότητα στη ρωμαϊκή μυθολογία και είναι ένα ισχυρό σύμβολο δύναμης και θάρρους. Συνδέεται με τον πλανήτη Άρη και είναι δημοφιλής προσωπικότητα στη ρωμαϊκή τέχνη και λογοτεχνία. Συνδέεται επίσης με τη γονιμότητα και τη γεωργία και συχνά εμφανίζεται με ασπίδα και άρμα.
Ο Άρης είναι ο ρωμαϊκός θεός του πολέμου και οι μελετητές λένε ότι ήταν μια από τις πιο συχνά λατρευόμενες θεότητες στην αρχαία Ρώμη. Λόγω της φύσης της ρωμαϊκής κοινωνίας, σχεδόν κάθε υγιής άνδρας πατρίκιος είχε κάποια σχέση με τον στρατό, επομένως είναι λογικό ότι ο Άρης τιμούνταν πολύ σε όλη την Αυτοκρατορία.
Το ήξερες?
- Ο Άρης ήταν ένας από τους πιο συχνά λατρευόμενους θεούς στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, εν μέρει επειδή κάθε ενήλικος Ρωμαίος είχε κάποια σχέση με τον στρατό.
- Ο μήνας Μάρτιος ονομάζεται προς τιμήν του και πολλά φεστιβάλ κάθε χρόνο ήταν αφιερωμένα στον Άρη, συμπεριλαμβανομένου τουΤρίτη αργία
- Επειδή οι πρώτοι Ρωμαίοι συγγραφείς συνέδεσαν τον Άρη όχι μόνο με την ανδρεία των πολεμιστών, αλλά και με την αρρενωπότητα και τη δύναμη, συχνά συνδέεται με την εποχή φύτευσης και τη γεωργική γενναιοδωρία.
Πρώιμη Ιστορία και Λατρεία
Στις πρώτες ενσαρκώσεις, ο Άρης ήταν α θεός της γονιμότητας , και προστάτης των βοοειδών. Καθώς περνούσε ο καιρός, ο ρόλος του ως θεού της γης επεκτάθηκε για να συμπεριλάβει τον θάνατο και τον κάτω κόσμο και τελικά τη μάχη και τον πόλεμο. Είναι γνωστός ως πατέρας των διδύμων Ρωμύλου και Ρέμου, από τον Vestal παρθένος Ρέα Σίλβια. Ως πατέρας των ανδρών που αργότερα ίδρυσαν την πόλη, οι Ρωμαίοι πολίτες συχνά αναφέρονταν ως «γιοι του Άρη».
Πριν πάνε στη μάχη, οι Ρωμαίοι στρατιώτες συγκεντρώνονταν συχνά στο ναό του Άρη Ultor (του εκδικητή) στο Forum Augustus. Ο στρατός είχε επίσης ένα ειδικό κέντρο εκπαίδευσης αφιερωμένο στον Άρη, που ονομάζεται Campus Martius, όπου οι στρατιώτες έκαναν διάτρηση και μελέτησαν. Μεγάλοι ιπποδρομίες πραγματοποιήθηκαν στο Campus Martius και αφού τελείωσε, ένα από τα άλογα της νικήτριας ομάδας θυσιάστηκε προς τιμή του Άρη. Το κεφάλι αφαιρέθηκε και έγινε ένα πολυπόθητο έπαθλο μεταξύ των θεατών.
Γιορτές και γιορτές

Loop Images/Nigel Kirby / Getty Images
Ο μήνας Μάρτιος ονομάζεται προς τιμήν του και πολλά φεστιβάλ κάθε χρόνο ήταν αφιερωμένα στον Άρη. Κάθε χρόνο τοΤρίτη αργίαδιεξήχθη, ξεκινώντας από τις Καλένδες του Μαρτίου και συνεχίζοντας μέχρι τις 24. Χορεύοντες ιερείς, που ονομάζονται οιαίθουσα, έκαναν περίτεχνες τελετουργίες ξανά και ξανά και γινόταν ιερή νηστεία τις τελευταίες εννέα ημέρες. Ο χορός του Salii ήταν πολύπλοκος και περιλάμβανε πολλά άλματα, περιστροφές και ψαλμωδίες. Στις 25 Μαρτίου τελείωσε η γιορτή του Άρη και έσπασε η νηστεία στο γιορτή τουΗ Ιλαρία , στο οποίο συμμετείχαν όλοι οι ιερείς σε ένα περίτεχνο γλέντι.
Κατά τη διάρκεια τηςSuovetaurila, που τελούνταν κάθε πέντε χρόνια, θυσιάζονταν ταύροι, χοίροι και πρόβατα προς τιμήν του Άρη. Αυτό ήταν μέρος ενός περίτεχνου τελετουργικού γονιμότητας, που σχεδιάστηκε για να φέρει ευημερία στη συγκομιδή. Ο Κάτων ο Πρεσβύτερος έγραψε ότι καθώς γινόταν η θυσία, επικαλέστηκε την εξής επίκληση:
'Πάτερ Άρη, προσεύχομαι και σε παρακαλώ
να είσαι ελεήμων και ελεήμων μαζί μου,
το σπίτι μου και το σπιτικό μου.
προς την οποία πρόθεση έχω προσφερθεί αυτή η σουβεταυρίλια
Να με οδηγήσουν γύρω από τη γη μου, τη γη μου, τη φάρμα μου.
ότι κρατάς μακριά, αποτρέπεις και απομακρύνεις αρρώστιες, ορατές και αόρατες,
στειρότητα και καταστροφή, καταστροφή και παράλογη επιρροή.
και να επιτρέψεις τη σοδειά μου, τα σιτηρά μου, τα αμπέλια μου,
και οι φυτείες μου να ανθίσουν και να έρθουν σε καλό πρόβλημα,
διαφυλάξτε με υγεία τους βοσκούς και τα κοπάδια μου, και
Δώσε υγεία και δύναμη σε εμένα, στο σπίτι μου και στο σπιτικό μου.
Με αυτή την πρόθεση, με σκοπό να καθαρίσω το αγρόκτημά μου,
Η γη μου, η γη μου και η εξιλέωση, όπως έχω πει,
αποδέχομαι την προσφορά αυτών των θηλαζόντων θυμάτων.
Πατέρα Άρη, με την ίδια πρόθεση να δεχτεί
η προσφορά αυτών των θηλαστικών προσφορών.'
Άρης ο Πολεμιστής

Mihaela Muntean / Getty Images
Σαν πολεμιστής θεός , ο Άρης απεικονίζεται συνήθως με πλήρη εξοπλισμό μάχης, συμπεριλαμβανομένου κράνους, λόγχης και ασπίδας. Αντιπροσωπεύεται από τον λύκο και μερικές φορές συνοδεύεται από δύο πνεύματα γνωστά ως Τιμόρ και Φούγκα, που προσωποποιούν τον φόβο και τη φυγή, καθώς οι εχθροί του φεύγουν μπροστά του στο πεδίο της μάχης.
Οι πρώτοι Ρωμαίοι συγγραφείς συνέδεσαν τον Άρη όχι μόνο με την ανδρεία του πολεμιστή, αλλά και με την ανδρεία και τη δύναμη. Εξαιτίας αυτού, μερικές φορές συνδέεται με την εποχή φύτευσης και την αγροτική γενναιοδωρία. Είναι πιθανό η παραπάνω επίκληση του Cato να συνδέει τις πιο άγριες και φρενήρεις όψεις του Άρη με την ανάγκη να δαμάσει, να ελέγξει και να υπερασπιστεί το αγροτικό περιβάλλον.
Στον ελληνικό μύθο, ο Άρης είναι γνωστός ως Άρης, αλλά ποτέ δεν ήταν τόσο δημοφιλής στους Έλληνες όσο στους Ρωμαίους.
Ο τρίτος μήνας του ημερολογιακού έτους, Μάρτιος, ονομάστηκε από τον Άρη, και σημαντικές τελετές και φεστιβάλ, ειδικά εκείνες που σχετίζονται με στρατιωτικές εκστρατείες, πραγματοποιήθηκαν αυτόν τον μήνα προς τιμήν του. Λέει ο Mark Cartwright της Ancient History Encyclopedia , «Αυτές οι τελετές μπορεί επίσης να συνδέονταν με τη γεωργία, αλλά η φύση του ρόλου του Άρη σε αυτόν τον τομέα της ρωμαϊκής ζωής αμφισβητείται από τους μελετητές».
