Γάμος Σύμφωνα με τη Βίβλο
Η Βίβλος είναι ένα από τα σημαντικότερα θρησκευτικά κείμενα στον κόσμο και έχει πολλά να πει για τον γάμο. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο γάμος είναι μια ιερή ένωση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας και προορίζεται να είναι μια δια βίου δέσμευση. Η Αγία Γραφή τονίζει επίσης τη σημασία της αγάπης και του σεβασμού στο γάμο και ενθαρρύνει τα ζευγάρια να παραμένουν πιστά το ένα στο άλλο.
Ο σκοπός του γάμου
Η Βίβλος δηλώνει ότι ο σκοπός του γάμου είναι να φέρει δόξα στον Θεό και να παρέχει συντροφιά και υποστήριξη ο ένας στον άλλον. Επιπλέον, η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ο γάμος είναι ένας τρόπος για να δημιουργήσετε έναν ισχυρό δεσμό μεταξύ δύο ανθρώπων και να δημιουργήσετε μια στοργική οικογένεια.
Ο ρόλος του συζύγου
Η Αγία Γραφή περιγράφει επίσης τους ρόλους του συζύγου στο γάμο. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο σύζυγος είναι ο αρχηγός του νοικοκυριού και είναι υπεύθυνος για τη φροντίδα της οικογένειάς του. Η σύζυγος πρέπει να είναι βοηθός του συζύγου της και είναι υπεύθυνη για τη διαχείριση του σπιτιού και την ανατροφή των παιδιών.
Ευλογία Θεού
Η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ο Θεός ευλογεί τους γάμους που βασίζονται στην αγάπη και τον σεβασμό. Ο Θεός ενθαρρύνει επίσης τα ζευγάρια να αναζητούν την καθοδήγησή Του στο γάμο τους και να προσεύχονται το ένα για το άλλο.
Γάμος είναι μια ιερή ένωση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, σύμφωνα με τη Βίβλο. Έχει σκοπό να φέρει δόξα στον Θεό, να παρέχει συντροφιά και υποστήριξη και να δημιουργήσει έναν ισχυρό δεσμό μεταξύ δύο ανθρώπων. Η Αγία Γραφή περιγράφει επίσης τους ρόλους του συζύγου και ενθαρρύνει τα ζευγάρια να αναζητούν την ευλογία του Θεού στο γάμο τους.
Γάμος είναι ένα σημαντικό ζήτημα στη χριστιανική ζωή. Τεράστιος αριθμός βιβλίων, περιοδικών και πηγών παροχής συμβουλών γάμου είναι αφιερωμένοι στο θέμα της προετοιμασίας για το γάμο και τη βελτίωση του γάμου. Σε η Βίβλος , υπάρχουν περισσότερες από 500 αναφορές της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης στις λέξεις «γάμος», «έγγαμος», «σύζυγος» και «σύζυγος».
Χριστιανικός γάμος και διαζύγιο σήμερα
Σύμφωνα με στατιστική ανάλυση που έγινε σε διάφορες δημογραφικές ομάδες, ένας γάμος που ξεκινά σήμερα έχει περίπου 41 έως 43 τοις εκατό πιθανότητες να τελειώσει σε διαζύγιο . Έρευνα που συγκεντρώθηκε από τον Glenn T. Stanton, Διευθυντή του Global Insight for Cultural and Family Renewal και Senior Analyst for Marriage and Sexuality στο Focus on the Family, αποκαλύπτει ότι οι ευαγγελικοί χριστιανοί που πηγαίνουν τακτικά στην εκκλησία χωρίζουν σε ποσοστό 35% χαμηλότερο από τα κοσμικά ζευγάρια. Παρόμοιες τάσεις παρατηρούνται με την εξάσκηση Καθολικοί και ενεργή κύρια γραμμή Προτεστάντες . Αντίθετα, οι κατ’ όνομα χριστιανοί, που σπάνια ή ποτέ δεν πηγαίνουν στην εκκλησία, έχουν υψηλότερα ποσοστά διαζυγίων από τα κοσμικά ζευγάρια.
Stanton, ο οποίος είναι επίσης ο συγγραφέας τουΓιατί ο γάμος έχει σημασία: λόγοι για να πιστέψουμε στον γάμο στη μεταμοντέρνα κοινωνία, αναφέρει, «Η θρησκευτική δέσμευση, και όχι η απλή θρησκευτική πίστη, συμβάλλει σε μεγαλύτερα επίπεδα συζυγικής επιτυχίας».
Εάν μια γνήσια δέσμευση για σας χριστιανική πίστη θα οδηγήσει σε έναν ισχυρότερο γάμο, τότε ίσως η Βίβλος να έχει πράγματι κάτι σημαντικό να πει σχετικά με το θέμα.
Ο γάμος σχεδιάστηκε για συντροφικότητα και οικειότητα
Ο Κύριος ο Θεός είπε: «Δεν είναι καλό για τον άνθρωπο να είναι μόνος. Θα του φτιάξω έναν κατάλληλο βοηθό»...και ενώ κοιμόταν, πήρε ένα από τα πλευρά του άντρα και έκλεισε το μέρος με σάρκα.
Τότε ο Κύριος ο Θεός έφτιαξε μια γυναίκα από το πλευρό που είχε βγάλει από τον άνδρα, και την έφερε στον άντρα. Ο άντρας είπε: «Αυτό είναι τώρα οστό από τα οστά μου και σάρκα από τη σάρκα μου. θα ονομαστεί «γυναίκα», γιατί βγήκε από άντρα». Γι' αυτό ο άντρας θα αφήσει τον πατέρα και τη μητέρα του και θα ενωθεί με τη γυναίκα του, και θα γίνουν μια σάρκα. Γένεση 2:18, 21-24, NIV)
Εδώ βλέπουμε την πρώτη ένωση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας - τα εγκαίνια γάμος . Μπορούμε να συμπεράνουμε από αυτή την αφήγηση στη Γένεση ότι ο γάμος είναι η ιδέα του Θεού, που σχεδιάστηκε και θεσπίστηκε από τους Δημιουργός . Ανακαλύπτουμε επίσης ότι στο επίκεντρο του σχεδιασμού του Θεού για το γάμο βρίσκεται η συντροφικότητα και η οικειότητα.
Οι ρόλοι των ανδρών και των γυναικών στο γάμο
Διότι ο σύζυγος είναι το κεφάλι της γυναίκας του όπως ο Χριστός είναι το κεφάλι του σώματός του, της εκκλησίας. έδωσε τη ζωή του για να είναι ο Σωτήρας της. Όπως η εκκλησία υποτάσσεται στον Χριστό, έτσι και εσείς οι γυναίκες πρέπει να υποτάσσεστε στους συζύγους σας σε όλα.
Και εσείς οι σύζυγοι πρέπει να αγαπάτε τις γυναίκες σας με την ίδια αγάπη που έδειξε ο Χριστός στην εκκλησία. Έδωσε τη ζωή του για να την κάνει αγία και καθαρή, πλυμένη από το βάπτισμα και τον λόγο του Θεού. Αυτό το έκανε για να την παρουσιάσει στον εαυτό του ως μια λαμπρή εκκλησία χωρίς κηλίδα ή ρυτίδα ή οποιοδήποτε άλλο ψεγάδι. Αντίθετα, θα είναι αγία και χωρίς λάθη. Με τον ίδιο τρόπο, οι σύζυγοι πρέπει να αγαπούν τις γυναίκες τους όπως αγαπούν το σώμα τους. Γιατί ένας άντρας στην πραγματικότητα αγαπά τον εαυτό του όταν αγαπά τη γυναίκα του. Κανείς δεν μισεί το σώμα του, αλλά το φροντίζει με αγάπη, όπως ο Χριστός φροντίζει το σώμα του, που είναι η εκκλησία. Και είμαστε το σώμα του.
Όπως λένε οι Γραφές, «Ο άντρας αφήνει τον πατέρα του και τη μητέρα του και ενώνεται με τη γυναίκα του, και τα δύο είναι ενωμένα σε ένα». Αυτό είναι ένα μεγάλο μυστήριο, αλλά είναι μια απεικόνιση του τρόπου με τον οποίο ο Χριστός και η εκκλησία είναι ένα. Εφεσίους 5:23-32, NLT)
Αυτή η εικόνα του γάμου στους Εφεσίους επεκτείνεται σε κάτι πολύ ευρύτερο από τη συντροφικότητα και την οικειότητα. Η σχέση γάμου απεικονίζει τη σχέση μεταξύ Ιησούς Χριστός και η εκκλησία. Οι σύζυγοι καλούνται να δώσουν τη ζωή τους με θυσιαστική αγάπη και προστασία για τις γυναίκες τους. Στην ασφαλή και αγαπημένη αγκαλιά ενός στοργικού συζύγου, ποια γυναίκα δεν θα υποτασσόταν πρόθυμα στην ηγεσία του;
Οι σύζυγοι είναι διαφορετικοί αλλά ίσοι
Με τον ίδιο τρόπο, εσείς οι σύζυγοι πρέπει να δέχεστε την εξουσία των συζύγων σας, ακόμη και εκείνων που αρνούνται να δεχτούν τα Καλά Νέα. Η ευσεβής ζωή σας θα τους μιλήσει καλύτερα από οποιαδήποτε λέξη. Θα κερδηθούν βλέποντας την αγνότητά σου, ευσεβής συμπεριφορά .
Μην ανησυχείτε για την εξωτερική ομορφιά... Θα πρέπει να είστε γνωστοί για την ομορφιά που πηγάζει από μέσα, την αδιάκοπη ομορφιά ενός ευγενικού και ήσυχου πνεύματος, που είναι τόσο πολύτιμο για τον Θεό... Με τον ίδιο τρόπο, σύζυγοι πρέπει να τιμάτε τις γυναίκες σας. Αντιμετωπίστε της με κατανόηση καθώς ζείτε μαζί. Μπορεί να είναι πιο αδύναμη από εσάς, αλλά είναι η ισότιμη σύντροφός σας στο δώρο του Θεού για τη νέα ζωή. Αν δεν της φερθείτε όπως θα έπρεπε, οι προσευχές σας δεν θα εισακουστούν. (1 Πέτρου 3:1-5, 7, NLT)
Κάποιοι αναγνώστες θα σταματήσουν εδώ. Το να λέμε στους συζύγους να αναλάβουν την αυθεντική ηγεσία στο γάμο και στις γυναίκες να υποταχθούν δεν είναι μια δημοφιλής οδηγία σήμερα. Ακόμα κι έτσι, αυτή η διευθέτηση στο γάμο χαρακτηρίζει τη σχέση μεταξύ του Ιησού Χριστού και της Νύφης του, της εκκλησίας.
Αυτό το εδάφιο στην Α' Πέτρου προσθέτει περαιτέρω ενθάρρυνση για τις γυναίκες να υποτάσσονται στους συζύγους τους, ακόμη και εκείνες που δεν γνωρίζουν τον Χριστό. Αν και αυτή είναι μια δύσκολη πρόκληση, ο στίχος υπόσχεται ότι της συζύγου ευσεβής χαρακτήρας και η εσωτερική ομορφιά θα κερδίσει τον άντρα της πιο αποτελεσματικά από τα λόγια της. Οι σύζυγοι πρέπει να τιμούν τις γυναίκες τους, όντας ευγενικοί, ευγενικοί και κατανοητοί.
Αν δεν είμαστε προσεκτικοί, ωστόσο, θα παραλείψουμε ότι η Βίβλος λέει ότι οι άνδρες και οι γυναίκες είναι ίσοι εταίροι στο δώρο του Θεού νέα ζωή . Αν και ο σύζυγος ασκεί το ρόλο της εξουσίας και της ηγεσίας και η σύζυγος εκπληρώνει τον ρόλο της υποταγής, και οι δύο είναι ίσοι κληρονόμοι η βασιλεία του Θεού . Οι ρόλοι τους είναι διαφορετικοί αλλά εξίσου σημαντικοί.
Ο Σκοπός του Γάμου είναι να Μεγαλώνουμε Μαζί στην Αγιότητα
1 Κορινθίους 7:1-2
... Καλό είναι ο άντρας να μην παντρεύεται. Επειδή όμως υπάρχει τόση ανηθικότητα, κάθε άντρας πρέπει να έχει τη δική του γυναίκα και κάθε γυναίκα τον άντρα της. (NIV)
Αυτός ο στίχος υποδηλώνει ότι είναι καλύτερο να μην παντρευτείτε. Εκείνοι σε δύσκολους γάμους θα συμφωνούσαν γρήγορα. Σε όλη την ιστορία, πιστεύεται ότι μια βαθύτερη δέσμευση στην πνευματικότητα μπορεί να επιτευχθεί μέσω μιας ζωής αφιερωμένης στην αγαμία.
Αυτός ο στίχος αναφέρεται σεσεξουαλική ανηθικότητα. Με άλλα λόγια, είναι καλύτερο να παντρευτείς παρά να είσαι σεξουαλικά ανήθικος. Αλλά αν επεξεργαστούμε το νόημα για να ενσωματώσουμε όλες τις μορφές ανηθικότητας, θα μπορούσαμε εύκολα να συμπεριλάβουμε τον εγωκεντρισμό, την απληστία, την επιθυμία ελέγχου, το μίσος και όλα τα ζητήματα που εμφανίζονται όταν συνάπτουμε μια στενή σχέση.
Είναι δυνατόν ένας από τους βαθύτερους σκοπούς του γάμου (εκτός από την τεκνοποίηση, την οικειότητα και τη συντροφικότητα) να είναι να μας αναγκάσει να αντιμετωπίσουμε τα δικά μας ελαττώματα του χαρακτήρα μας; Σκεφτείτε τις συμπεριφορές και τις στάσεις που δεν θα βλέπαμε ή θα αντιμετωπίσουμε ποτέ έξω από μια στενή σχέση. Εάν επιτρέψουμε στις προκλήσεις του γάμου να μας αναγκάσουν σε αντιπαράθεση με τον εαυτό μας, ασκούμε α πνευματική πειθαρχία τεράστιας αξίας.
Στο βιβλίο του,Ιερός Γάμος, ο Γκάρι Τόμας κάνει την εξής ερώτηση: «Τι θα γινόταν αν ο Θεός σχεδίαζε τον γάμο για να μας κάνει περισσότερο άγιους παρά για να μας κάνει ευτυχισμένους;» Είναι δυνατόν να υπάρχει κάτι πολύ πιο βαθύ στην καρδιά του Θεού από το να μας κάνει απλώς ευτυχισμένους;
Χωρίς αμφιβολία, ένας υγιής γάμος μπορεί να είναι η πηγή μεγάλης ευτυχίας και εκπλήρωσης, αλλά ο Thomas προτείνει κάτι ακόμα καλύτερο, κάτι αιώνιο -- ότι ο γάμος είναι το όργανο του Θεού για να μας κάνει περισσότερο σαν τον Ιησού Χριστό.
Σύμφωνα με το σχέδιο του Θεού, καλούμαστε να καταθέσουμε τις δικές μας φιλοδοξίες να αγαπήσουμε και να υπηρετήσουμε τον σύζυγό μας. Μέσω του γάμου, μαθαίνουμε για αγάπη , σεβασμός, τιμή, και πώς να συγχωρείς και να συγχωρεθεί. Αναγνωρίζουμε τις ελλείψεις μας και μεγαλώνουμε από αυτή τη διορατικότητα. Αναπτύσσουμε την καρδιά ενός δούλου και πλησιάζουμε πιο κοντά στον Θεό. Ως αποτέλεσμα, ανακαλύπτουμε την αληθινή ευτυχία της ψυχής.
