Χόλι το Ινδουιστικό Φεστιβάλ των Χρωμάτων
Το Holi είναι ένα από τα πιο ζωντανά και χαρούμενα ινδουιστικά φεστιβάλ που γιορτάζεται στην Ινδία. Σηματοδοτεί την έναρξη της άνοιξης και γιορτάζεται με μεγάλο ενθουσιασμό και χαρά. Άνθρωποι από όλα τα κοινωνικά στρώματα συγκεντρώνονται για να γιορτάσουν αυτό το φεστιβάλ με χρώματα, μουσική και χορό.
Σημασία του Holi
Το Holi γιορτάζεται σε ανάμνηση της νίκης του καλού επί του κακού. Πιστεύεται ότι ο Λόρδος Βισνού σκότωσε τον δαίμονα βασιλιά, Χόλικα, ο οποίος προσπαθούσε να σκοτώσει τον Πραχλάντ, έναν θιασώτη του Λόρδου Βισνού. Το Holi γιορτάζεται επίσης για να καλωσορίσει τον ερχομό της άνοιξης και να ευχαριστήσει τους θεούς για μια καλή σοδειά.
Πώς γιορτάζεται το Holi;
Το Holi γιορτάζεται με μεγάλο ενθουσιασμό και χαρά. Οι άνθρωποι συγκεντρώνονται σε μεγάλους αριθμούς για να πετάξουν χρωματιστή σκόνη και νερό ο ένας στον άλλο. Παραδοσιακά γλυκά και σνακ ετοιμάζονται επίσης και μοιράζονται στην οικογένεια και τους φίλους. Η μουσική και ο χορός είναι επίσης αναπόσπαστο μέρος της γιορτής.
συμπέρασμα
Το Holi είναι ένα σημαντικό ινδουιστικό φεστιβάλ που φέρνει κοντά τους ανθρώπους για να γιορτάσουν τη νίκη του καλού επί του κακού και την άφιξη της άνοιξης. Γιορτάζεται με μεγάλο ενθουσιασμό και χαρά και σημαδεύεται με ρίψη χρωματιστή σκόνη και νερό, τρώγοντας παραδοσιακά γλυκά και χορεύοντας με παραδοσιακή μουσική.
Το Holi - το φεστιβάλ των χρωμάτων - είναι αναμφίβολα το πιο διασκεδαστικό και θορυβώδες από τα ινδουιστικά φεστιβάλ. Είναι μια περίσταση που φέρνει ανόθευτη χαρά και κέφι, διασκέδαση και παιχνίδι, μουσική και χορό και, φυσικά, πολλά φωτεινά χρώματα!
Οι Happy Days είναι ξανά εδώ!
Με τον χειμώνα να είναι τακτοποιημένο στη σοφίτα, ήρθε η ώρα να βγούμε από τα κουκούλια μας και να απολαύσουμε αυτό το ανοιξιάτικο φεστιβάλ. Κάθε χρόνο γιορτάζεται την επομένη της πανσελήνου στις αρχές Μαρτίου και δοξάζει την καλή σοδειά και τη γονιμότητα της γης. Είναι επίσης ώρα για τον ανοιξιάτικο τρύγο. Η νέα σοδειά ξαναγεμίζει τα αποθέματα σε κάθε νοικοκυριό και ίσως αυτή η αφθονία να οφείλεται στο ταραχώδες κέφι κατά τη διάρκεια του Holi. Αυτό εξηγεί και τα άλλα ονόματα αυτής της γιορτής: «Vasant Mahotsava» και «Kama Mahotsava».

Φεστιβάλ Holi στο Chandigarh, Ινδία. Ryan Pierse/Getty Images
«Μην πειράζεις, είναι Χόλι!»
Κατά τη διάρκεια του Holi, επιτρέπονται πρακτικές που, σε άλλες στιγμές, θα μπορούσαν να είναι προσβλητικές. Το να ρίχνεις χρωματιστό νερό στους περαστικούς, να βυθίζεις φίλους σε πισίνες με λάσπη ανάμεσα σε πειράγματα και γέλια, να μέθης στο bhaang και να γλεντάς με τους συντρόφους είναι απολύτως αποδεκτό. Στην πραγματικότητα, τις μέρες του Χόλι, μπορείτε να ξεφύγετε σχεδόν με τα πάντα λέγοντας: «Μην πειράζεις, είναι Χόλι!». (Χίντι =Bad na mano, Holi hai.)
Η εορταστική άδεια!
Οι γυναίκες, ειδικά, απολαμβάνουν την ελευθερία των χαλαρών κανόνων και μερικές φορές συμμετέχουν στο κέφι μάλλον επιθετικά. Υπάρχει επίσης πολύ χυδαία συμπεριφορά που συνδέεται με φαλλικά θέματα. Είναι μια εποχή που η ρύπανση δεν είναι σημαντική, μια στιγμή για άδεια και χυδαιότητες στη θέση των συνηθισμένων κοινωνικών και καστικών περιορισμών. Κατά κάποιο τρόπο, το Holi είναι ένα μέσο για τους ανθρώπους να αερίζουν τη «λανθάνουσα θερμότητα» τους και να βιώνουν περίεργες σωματικές χαλαρώσεις.
Όπως όλοι οι Ινδοί και ινδουϊστής φεστιβάλ, το Holi είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με μυθικές ιστορίες. Υπάρχουν τουλάχιστον τρεις θρύλοι που συνδέονται άμεσα με το φεστιβάλ των χρωμάτων: το επεισόδιο Holika-Hiranyakashipu-Prahlad, η δολοφονία της Kamadeva από τον Λόρδο Shiva και η ιστορία του Ogress Dhundhi.
Το επεισόδιο Holika-Prahlad
Η εξέλιξη του όρου Holi κάνει μια ενδιαφέρουσα μελέτη από μόνη της. Ο θρύλος λέει ότι πήρε το όνομά του από την Holika, την αδερφή του μυθικού μεγαλομανούς βασιλιά Hiranyakashipu που διέταξε τους πάντες να τον λατρεύουν. Όμως ο μικρός του γιος Prahlad αρνήθηκε να το κάνει. Αντίθετα, έγινε θιασώτης του Βισνού , ο ινδουιστικός Θεός.
Ο Hiranyakashipu διέταξε την αδερφή του Holika να σκοτώσει τον Prahlad και εκείνη, έχοντας τη δύναμη να περπατήσει μέσα από τη φωτιά χωρίς να πάθει τίποτα, σήκωσε το παιδί και μπήκε στη φωτιά μαζί του. Ο Πραχλάντ, όμως, έψαλλε τα ονόματα του Θεού και σώθηκε από τη φωτιά. Η Χόλικα χάθηκε γιατί δεν ήξερε ότι οι δυνάμεις της ήταν αποτελεσματικές μόνο αν έμπαινε μόνη της στη φωτιά.
Αυτός ο μύθος έχει μια ισχυρή σχέση με το φεστιβάλ του Χόλι, και ακόμη και σήμερα υπάρχει μια πρακτική να ρίχνουν κοπριά αγελάδας στη φωτιά και να φωνάζουν βωμολοχίες σε αυτήν, σαν στο Χόλικα.
Η ιστορία του Ντούντι
Ήταν επίσης αυτή την ημέρα που μια όγκρα που λεγόταν Ντούντι, που ενοχλούσε τα παιδιά στο βασίλειο του Πρθού, διώχτηκε από τις κραυγές και τις φάρσες των νεαρών του χωριού. Αν και αυτό το θηλυκό τέρας είχε εξασφαλίσει πολλά οφέλη που την έκαναν σχεδόν ανίκητη, οι κραυγές, οι κακοποιήσεις και οι φάρσες των αγοριών ήταν ένα κομμάτι στην πανοπλία για τον Ντούντι, λόγω μιας κατάρας από τον Λόρδο Σίβα.
Ο μύθος της Καμαντέβα
Συχνά πιστεύεται ότι ήταν αυτή τη μέρα Λόρδος Σίβα άνοιξε το τρίτο του μάτι και αποτέφρωσε μέχρι θανάτου τον Καμαντέβα, τον θεό της αγάπης. Έτσι, πολλοί άνθρωποι λατρεύουν την Kamadeva τις γιορτές, με την απλή προσφορά ενός μείγματος από άνθη μάνγκο και πάστα σανταλόξυλου.
Θρύλος Radha-Krishna
Το Χόλι γιορτάζεται επίσης στη μνήμη της αθάνατης αγάπης του Λόρδου Κρίσνα και της Ράντα. Ο νεαρός Κρίσνα θα παραπονιόταν στη μητέρα του Γιασόντα γιατί ο Ράντα ήταν τόσο δίκαιος και τόσο σκοτεινός. Ο Yashoda τον συμβούλεψε να εφαρμόσει χρώμα στο πρόσωπο της Radha και να δει πώς θα άλλαζε η επιδερμίδα της. Στους θρύλους του Κρίσνα ως νέος, απεικονίζεται να παίζει κάθε λογής φάρσες με τους γκόπι ή τις καουμπόισσες. Μια φάρσα ήταν να τους πετάξουμε παντού χρωματιστή σκόνη. Έτσι στο Holi, εικόνες από Ο Κρίσνα και η σύζυγός του Ράντα μεταφέρονται συχνά στους δρόμους. Το Χόλι γιορτάζεται με εκκλητισμό στα χωριά γύρω από τη Ματούρα, τη γενέτειρα του Κρίσνα.
Το Holi ως φεστιβάλ φαίνεται να ξεκίνησε αρκετούς αιώνες πριν από τον Χριστό, όπως μπορεί να συναχθεί από τις αναφορές του στα θρησκευτικά έργα των Purvamimamsa-Sutras και Kathaka-Grhya-Sutra του Jaimini.
Holi στα γλυπτά του ναού
Το Holi είναι ένα από τα παλαιότερα ινδουιστικά φεστιβάλ, δεν υπάρχει αμφιβολία. Διάφορες αναφορές βρίσκονται στα γλυπτά στους τοίχους των παλαιών ναών. Ένα πάνελ του 16ου αιώνα σμιλεμένο σε έναν ναό στο Hampi, την πρωτεύουσα του Vijayanagar, δείχνει μια χαρούμενη σκηνή που απεικονίζει το Holi όπου ένας πρίγκιπας και η πριγκίπισσα του στέκονται ανάμεσα σε υπηρέτριες που περιμένουν με σύριγγες να ποτίσουν το βασιλικό ζεύγος με χρωματιστό νερό.
Holi σε μεσαιωνικούς πίνακες
Ένας πίνακας του Ahmednagar του 16ου αιώνα είναι με θέμα τη Vasanta Ragini - ανοιξιάτικο τραγούδι ήΜΟΥΣΙΚΗ. Δείχνει ένα βασιλικό ζεύγος να κάθεται σε μια μεγάλη κούνια, ενώ οι κοπέλες παίζουν μουσική και ψεκάζουν χρώματα με pichkaris (αντλίες χειρός). Ένας πίνακας του Mewar (γύρω στο 1755) δείχνει τον Μαχαράνα με τους αυλικούς του. Ενώ ο ηγεμόνας κάνει δώρα σε μερικούς ανθρώπους, ένας εύθυμος χορός είναι ανοιχτός και στο κέντρο υπάρχει μια δεξαμενή γεμάτη με χρωματιστό νερό. Μια μινιατούρα Μπούντι δείχνει έναν βασιλιά να κάθεται σε ένα χαυλιόδοντα και από ένα μπαλκόνι πάνω του μερικές κοπέλες του κάνουν ντους γκούλαλ (χρωματιστές σκόνες).
Γενέθλια του Shri Chaitanya MahaPrabhu
Το Holi Purnima γιορτάζεται επίσης ως γενέθλια του Shri Chaitanya Mahaprabhu (A.D. 1486-1533), κυρίως στη Βεγγάλη, καθώς και στην παράκτια πόλη Puri, Orissa, και στις ιερές πόλεις Mathura και Vrindavan, στην πολιτεία Uttar Pradesh.
Φτιάχνοντας τα χρώματα του Holi
Τα χρώματα του Χόλι, που ονομαζόταν «γκούλαλ», κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους φτιάχνονταν στο σπίτι, από τα λουλούδια του δέντρου «τεσού» ή «παλάς», που ονομαζόταν και «η φλόγα του δάσους». Αυτά τα λουλούδια, έντονο κόκκινο ή βαθύ πορτοκαλί χρώμα, μαζεύτηκαν από το δάσος και απλώθηκαν σε ψάθες, για να στεγνώσουν στον ήλιο και στη συνέχεια αλέθονταν σε λεπτή σκόνη. Η σκόνη, όταν αναμειγνύεται με νερό, έφτιαχνε μια όμορφη κόκκινη βαφή του κρόκου. Αυτή η χρωστική ουσία και επίσης το «aabir», φτιαγμένο από φυσικό χρωματιστό ταλκ που χρησιμοποιήθηκε εκτενώς ως χρώματα Holi, είναι καλό για το δέρμα, σε αντίθεση με τα χημικά χρώματα των ημερών μας.
Πολύχρωμες μέρες, επίσημες τελετουργίες, χαρούμενες γιορτές - Το Holi είναι μια θορυβώδης περίσταση! Ντυμένοι στα λευκά, οι άνθρωποι συνωστίζονται στους δρόμους σε μεγάλους αριθμούς και αλείφουν ο ένας τον άλλον με σκόνες σε φωτεινές αποχρώσεις και ρίχνουν χρωματιστό νερό ο ένας πάνω στον άλλο μέσω pichkaris (μεγάλες αντλίες χειρός σαν σύριγγα), ανεξάρτητα από κάστα, χρώμα, φυλή, φύλο ή κοινωνική θέση; Όλες αυτές οι μικροδιαφορές υποβιβάζονται προσωρινά στο παρασκήνιο και οι άνθρωποι υποχωρούν σε μια ανεκμετάλλευτη πολύχρωμη εξέγερση. Γίνεται ανταλλαγή χαιρετισμών, οι γέροντες μοιράζουν γλυκά και χρήματα και όλοι συμμετέχουν σε ξέφρενο χορό στο ρυθμό των ντραμς. Αλλά αν θέλετε να μάθετε πώς να γιορτάσετε το φεστιβάλ των χρωμάτων στο έπακρο καθ' όλη τη διάρκεια των τριών ημερών, εδώ είναι ένα primer.
Ημέρα διακοπών 1
ο ημέρα της πανσελήνου (Holi Purnima) είναι η πρώτη μέρα του Holi. Μια πιατέλα («θαλί») είναι διατεταγμένη με χρωματιστές σκόνες και χρωματιστό νερό τοποθετείται σε ένα μικρό ορειχάλκινο δοχείο («λότα»). Το μεγαλύτερο αρσενικό μέλος της οικογένειας ξεκινά τις γιορτές πασπαλίζοντας χρώματα σε κάθε μέλος της οικογένειας και τα μικρά ακολουθούν.
Ημέρα διακοπών 2
Τη δεύτερη μέρα του φεστιβάλ που ονομάζεται «Puno», οι εικόνες του Holika καίγονται σύμφωνα με τον θρύλο του Prahlad και την αφοσίωσή του στον άρχοντα Vishnu. Στην αγροτική Ινδία, το βράδυ γιορτάζεται με το άναμμα τεράστιων φωτιών ως μέρος του κοινοτικού εορτασμού, όταν οι άνθρωποι συγκεντρώνονται κοντά στη φωτιά για να γεμίσουν τον αέρα με δημοτικά τραγούδια και χορούς. Συχνά οι μητέρες μεταφέρουν τα μωρά τους πέντε φορές προς τη φορά των δεικτών του ρολογιού γύρω από τη φωτιά, έτσι ώστε τα παιδιά της να ευλογούνται από Agni, ο θεός της φωτιάς .
Ημέρα διακοπών 3
Η πιο θορυβώδης και τελευταία μέρα του φεστιβάλ ονομάζεται «Parva», όταν παιδιά, νέοι, άνδρες και γυναίκες επισκέπτονται ο ένας το σπίτι του άλλου και χρωματιστές πούδρες που ονομάζονται «aabir» και «gulal» πετιούνται στον αέρα και αλείφονται το ένα πάνω στο άλλο. πρόσωπα και σώματα. Ο «Πιχκαρής» και τα μπαλόνια νερού γεμίζουν χρώματα και εκτοξεύονται στους ανθρώπους - ενώ οι νέοι αποδίδουν φόρο τιμής στους ηλικιωμένους πασπαλίζοντας μερικά χρώματα στα πόδια τους, λίγη σκόνη αλείφεται επίσης στα πρόσωπα των θεότητες , ειδικά ο Κρίσνα και η Ράντα.
