Η αλήθεια του Ευαγγελίου για το πώς να φτάσετε στον Παράδεισο
Η αλήθεια του Ευαγγελίου για το πώς να φτάσετε στον ουρανό είναι απαραίτητο να διαβάσει όποιος θέλει να μάθει περισσότερα για τη χριστιανική πίστη. Γραμμένο από τον διάσημο θεολόγο και πάστορα Δρ. Τσαρλς Στάνλεϊ, αυτό το βιβλίο παρέχει μια περιεκτική επισκόπηση των διδασκαλιών της Βίβλου για τη σωτηρία και την αιώνια ζωή. Καλύπτει θέματα όπως η πίστη, η μετάνοια, η χάρη και η σημασία της ζωής μιας ζωής υπακοής στις εντολές του Θεού.
Το βιβλίο είναι γραμμένο με ευκολονόητο στυλ, καθιστώντας το προσβάσιμο σε αναγνώστες όλων των επιπέδων. Χωρίζεται σε τρεις ενότητες, καθεμία από τις οποίες εστιάζει σε μια διαφορετική πτυχή της σωτηρίας. Στην πρώτη ενότητα, ο Δρ. Στάνλεϊ εξηγεί τα βασικά της χριστιανικής πίστης, συμπεριλαμβανομένης της φύσης του Θεού, της Τριάδας και της σημασίας του θανάτου και της ανάστασης του Ιησού. Η δεύτερη ενότητα εστιάζει στη σημασία της μετάνοιας και της πίστης για την απόκτηση της σωτηρίας. Η τρίτη ενότητα καλύπτει τη σημασία της ζωής μιας ζωής υπακοής στις εντολές του Θεού.
Η αλήθεια του Ευαγγελίου για το πώς να φτάσετε στον ουρανό είναι μια ανεκτίμητη πηγή για όποιον θέλει να μάθει περισσότερα για τη χριστιανική πίστη. Η γραφή του Dr. Stanley είναι σαφής και συνοπτική, καθιστώντας την εύκολη κατανόηση και εφαρμογή στην καθημερινή ζωή. Παρέχει επίσης χρήσιμα παραδείγματα και απεικονίσεις για να βοηθήσει τους αναγνώστες να κατανοήσουν καλύτερα τα θέματα που συζητήθηκαν. Αυτό το βιβλίο είναι απαραίτητο να διαβάσει όποιος θέλει να εμβαθύνει την κατανόησή του για τη χριστιανική πίστη και να κατανοήσει καλύτερα πώς να φτάσει στον παράδεισο.
Λέξεις-κλειδιά: Χριστιανική πίστη, διδασκαλίες της Αγίας Γραφής, σωτηρία, αιώνια ζωή, πίστη, μετάνοια, χάρη, υπακοή, Θεός, Τριάδα, Ιησούς, θάνατος, ανάσταση.
Ενα από τα πολλά κοινές παρανοήσεις μεταξύ των δύο Χριστιανοί και άπιστοι είναι ότι μπορείτε να φτάσετε παράδεισος μόνο με το να είσαι καλός άνθρωπος.
Η ειρωνεία αυτής της δυσπιστίας είναι ότι αγνοεί εντελώς την αναγκαιότητα Ιησούς Χριστός 'μικρό θυσία στο σταυρό για τις αμαρτίες του κόσμου. Επιπλέον, δείχνει μια θεμελιώδη έλλειψη κατανόησης του τι Θεός θεωρεί «καλό».
Πόσο καλό είναι αρκετά καλό;
ο Αγια ΓΡΑΦΗ , Ο θεόπνευστος Λόγος , έχει πολλά να πει για τη λεγόμενη «καλοσύνη» της ανθρωπότητας.
«Όλοι έχουν απομακρυνθεί, μαζί έχουν διαφθαρεί. δεν υπάρχει κανένας που να κάνει καλό, ούτε ένας».( Ψαλμός 53:3, NIV )
«Όλοι μας έχουμε γίνει σαν έναν ακάθαρτο, και όλες οι δίκαιες πράξεις μας είναι σαν βρώμικα κουρέλια. όλοι ζαρώνουμε σαν φύλλο, και σαν τον άνεμο οι αμαρτίες μας παρασύρουν».( Ησάιας 64:6, NIV)
«Γιατί με λες καλό;» Ο Ιησούς απάντησε. «Κανείς δεν είναι καλός—εκτός μόνο από τον Θεό».( Λουκ 18:19, NIV)
Η καλοσύνη, σύμφωνα με τους περισσότερους ανθρώπους, είναι να είσαι καλύτερος από δολοφόνους, βιαστές, εμπόρους ναρκωτικών και ληστές. Το να δίνεις σε φιλανθρωπία και να είσαι ευγενικός μπορεί να είναι η ιδέα κάποιων για την καλοσύνη. Αναγνωρίζουν τα ελαττώματά τους, αλλά θεωρούν ότι, στο σύνολό τους, είναι αρκετά αξιοπρεπή ανθρώπινα όντα.
Ο Θεός, από την άλλη, δεν είναι μόνο καλός. ο Θεός είναιάγιος. Σε όλη τη Βίβλο, μας υπενθυμίζεται η απόλυτη αναμαρτησία του. Είναι ανίκανος να παραβεί τους νόμους του, το Δέκα εντολές . Στο βιβλίο του Λευιτικού , η αγιότητα αναφέρεται 152 φορές. Το πρότυπο του Θεού για να μπεις στον παράδεισο, λοιπόν, δεν είναι η καλοσύνη, αλλά η αγιότητα, η πλήρης απαλλαγή χωρίς .
Το αναπόδραστο πρόβλημα της αμαρτίας
Από Αδάμ και Παραμονή και η πτώση , κάθε άνθρωπος έχει γεννηθεί με αμαρτωλή φύση. Τα ένστικτά μας δεν είναι προς την καλοσύνη αλλά προς την αμαρτία. Μπορεί να πιστεύουμε ότι είμαστε καλοί, σε σύγκριση με άλλους, αλλά δεν είμαστε άγιοι.
Αν κοιτάξουμε την ιστορία του Ισραήλ στην Παλαιά Διαθήκη, βλέπουμε ο καθένας έναν παραλληλισμό με τον ατελείωτο αγώνα στη ζωή μας: υπακούοντας στον Θεό , ανυπακοή στον Θεό. προσκολλώνται στον Θεό, απορρίπτοντας τον Θεό. Τελικά, όλοι υποχωρούμε στην αμαρτία. Κανείς δεν μπορεί να ανταποκριθεί στο πρότυπο αγιότητας του Θεού για να φτάσει στον παράδεισο.
Στους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης, ο Θεός αντιμετώπισε αυτό το πρόβλημα της αμαρτίας παραγγέλλοντας τους Εβραίους θυσία ζώων για να εξιλεωθούν για τις αμαρτίες τους:
Διότι η ζωή ενός πλάσματος είναι στο αίμα, και σας την έδωσα για να κάνετε εξιλέωση για τον εαυτό σας στο θυσιαστήριο. είναι το αίμα που κάνει εξιλέωση για τη ζωή κάποιου».(Λευιτικό 17:11, NIV)
Το σύστημα θυσίας που περιλαμβάνει το σκηνή της ερήμου και αργότερα ο ναός στην Ιερουσαλήμ δεν προοριζόταν ποτέ να είναι μια μόνιμη λύση για την αμαρτία της ανθρωπότητας. Όλη η Βίβλος δείχνει έναν Μεσσία, έναν ερχόμενο Σωτήρα που υποσχέθηκε ο Θεός να αντιμετωπίσει το πρόβλημα της αμαρτίας μια για πάντα.
«Όταν περάσουν οι μέρες σου και ξεκουραστείς με τους προγόνους σου, θα αναστήσω τους απογόνους σου για να σε διαδεχθούν, τη σάρκα και το αίμα σου, και θα ιδρύσω το βασίλειό του. Αυτός είναι που θα οικοδομήσει ένα σπίτι για το όνομά μου, και θα εγκαθιδρύσω τον θρόνο του βασιλείου του για πάντα».( 2 Σαμουήλ 7:12-13, NIV)
«Ωστόσο, ήταν θέλημα του Κυρίου να τον συντρίψει και να τον κάνει να υποφέρει, και παρόλο που ο Κύριος κάνει τη ζωή του προσφορά για την αμαρτία, θα δει τους απογόνους του και θα παρατείνει τις ημέρες του, και το θέλημα του Κυρίου θα ευημερήσει στα χέρια του. '(Ησαΐας 53:10, NIV)
Αυτός ο Μεσσίας, ο Ιησούς Χριστός, τιμωρήθηκε για όλες τις αμαρτίες της ανθρωπότητας. Πήρε την ποινή που άξιζε στα ανθρώπινα όντα να πεθάνει στον σταυρό, και η απαίτηση του Θεού για α τέλεια αιματηρή θυσία ήταν ικανοποιημένος.
Μεγάλος ο Θεός σχέδιο σωτηρίας δεν βασίζεται στο ότι οι άνθρωποι είναι καλοί - γιατί δεν μπορούν ποτέ να είναι αρκετά καλοί - αλλά στον εξιλεωτικό θάνατο του Ιησού Χριστού.
Πώς να φτάσετε στον Παράδεισο με τον τρόπο του Θεού
Επειδή οι άνθρωποι δεν μπορούν ποτέ να είναι αρκετά καλοί για να φτάσουν στον παράδεισο, ο Θεός έδωσε μια διέξοδο αιτιολόγηση , για να πιστωθούν με το νομιμότητα του Ιησού Χριστού:
«Διότι τόσο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή Υιό του, ώστε όποιος πιστεύει σε αυτόν να μη χαθεί, αλλά να έχει αιώνια ζωή».( Γιάννης 3:16, NIV)
Το να φτάσουμε στον ουρανό δεν είναι θέμα τήρησης των Εντολών, γιατί κανείς δεν μπορεί. Ούτε είναι θέμα ηθικής, πηγαίνοντας στην εκκλησία , κάνοντας έναν ορισμένο αριθμό προσευχών, κάνοντας προσκυνήματα ή επιτυγχάνοντας επίπεδα φώτισης. Αυτά τα πράγματα μπορεί να αντιπροσωπεύουν την καλοσύνη με θρησκευτικούς κανόνες, αλλά ο Ιησούς αποκαλύπτει τι έχει σημασία για αυτόν και τον Πατέρα του:
«Σε απάντηση ο Ιησούς είπε: «Σας λέω την αλήθεια, κανείς δεν μπορεί να δει τη βασιλεία του Θεού αν δεν αναγεννηθεί».(Ιωάννης 3:3, NIV)
«Ο Ιησούς απάντησε: «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. Κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού».(Ιωάννης 14:6, NIV)
Η λήψη σωτηρίας μέσω του Χριστού είναι α απλή διαδικασία βήμα προς βήμα που δεν έχει να κάνει με έργα ή καλοσύνη. Η αιώνια ζωή στον ουρανό έρχεται μέσω του Θεού χάρη , ένα δώρο. Κερδίζεται μέσω πίστη στον Ιησού, όχι απόδοση.
Η Βίβλος είναι η τελική εξουσία στον ουρανό και η αλήθεια της είναι κρυστάλλινη:
«Ότι αν ομολογήσεις με το στόμα σου «Ο Ιησούς είναι Κύριος» και πιστέψεις στην καρδιά σου ότι ο Θεός τον ανέστησε από τους νεκρούς, θα σωθείς».( Ρωμαίους 10:9, NIV)
