Βιογραφία του Επισκόπου Αλεξανδρείας Αθανασίου

Ο Αθανάσιος ήταν α χριστιανός θεολόγος του τέταρτου αιώνα και Επίσκοπος Αλεξανδρείας . Είναι περισσότερο γνωστός για τον ρόλο του στην υπεράσπιση του δόγμα της Τριάδας και για τα γραπτά του για την Ενσάρκωση του Χριστού. Τον θυμούνται και για τα δικά του σθεναρή αντιπολίτευση στο Αρειανή αίρεση και το δικό του υπεράσπιση του Σύμβολου της Νίκαιας .

Ο Αθανάσιος γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου το έτος 296. Σπούδασε στο κλασική ελληνική και Χριστιανός παραδόσεις και χειροτονήθηκε διάκονος το 319. Το 328 επιλέχθηκε να διαδεχθεί τον Αλέξανδρο ως Επίσκοπος Αλεξανδρείας.

Ο Αθανάσιος ήταν μια φυσιογνωμία με επιρροή στην πρώιμη Εκκλησία . Έγραψε πολλά έργα υπερασπιζόμενος το δόγμα της Τριάδας και το θεότητα του Χριστού . Έγραψε επίσης κατά των Αρειανή αίρεση , η οποία αρνήθηκε την πλήρης θεότητα του Χριστού. Ήταν επίσης μια σημαντική προσωπικότητα στην Συμβουλίου Νίκαιας το 325, όπου βοήθησε στη διατύπωση του Nicene Creed .

Ο Αθανάσιος εξορίστηκε πέντε φορές κατά τη διάρκεια της ζωής του, αλλά οι διδασκαλίες και τα γραπτά του είχαν μόνιμο αντίκτυπο στην ανάπτυξη του χριστιανικού δόγματος. Τον θυμούνται ως α υπερασπιστής της πίστης και ένα στύλος της ορθοδοξίας . Τα γραπτά του παραμένουν σημαντική πηγή θεολογική ενόραση και έμπνευση.

Ο Αθανάσιος Αλεξανδρείας τιμάται σήμερα ως μια από τις σημαντικότερες φωνές της παλαιοχριστιανικής εκκλησίας, αλλά κατά τη διάρκεια της ζωής του η θαρραλέα στάση του ενάντια αίρεση είχε σκληρές επιπτώσεις. Εξορίστηκε πέντε φορές επειδή υπερασπίστηκε τα βιβλικά εκκλησιαστικά δόγματα. Πολλά διακυβεύονταν. η ίδια η θεότητα του Ιησούς Χριστός αρνούνταν. Ο Αθανάσιος γνώριζε τι έλεγε η Βίβλος και ρίσκαρε τη ζωή του για να το υποστηρίξει.

Γρήγορα γεγονότα: Αθανάσιος Αλεξανδρείας

• Γνωστός και ως : Άγιος Αθανάσιος ο Αποστολικός
• Κατοχή : Επίσκοπος, θεολόγος, συγγραφέας
• Γεννημένος : γ. 293 μ.Χ.
• Πέθανε : 373 μ.Χ.
• Δημοσιευμένα Έργα :Περί της ενσάρκωσης, Λόγοι κατά των Αρειανών, Ζωή του Αντώνιου
• βασικά Επιτεύγματα : Υπερασπίστηκε την Τριάδα, έγραψε Athanasian Creed
• Διάσημο απόφθεγμα: «Έγινε αυτό που είμαστε για να γίνουμε αυτό που είναι».

Ταραγμένοι καιροί για την πίστη

Ο Αθανάσιος γεννήθηκε περίπου το 293 μ.Χ. στην αιγυπτιακή πόλη Αλεξάνδρεια. Ανέβηκε στις τάξεις για να γίνει βοηθός του Αλέξανδρου, επισκόπου Αλεξανδρείας.

Μετά από αιώνες καταδίωξη , η Χριστιανική Εκκλησία γνώρισε ξαφνικά μια αλλαγή στην τύχη όταν ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Κωνσταντίνος αλλοίωσε. Το 313 μ.Χ., ο Μέγας Κωνσταντίνος εξέδωσε το διάταγμα των Μεδιολάνων, επικυρώνοντας επίσημα χριστιανισμός ως θρησκεία.

Εξαιτίας όμως των χρόνων της αναταραχής, δεν υπήρχε επίσημη ενότητα στην Εκκλησία. Οι θεολόγοι κατέληξαν σε ερμηνείες της πίστης που έρχονταν σε αντίθεση με τη Γραφή. Λόγω της σπανιότητας των χειρόγραφων Βίβλων, ήταν εύκολο για αυτές τις θεωρίες να γίνουν αποδεκτές.

Η άνοδος του Αρειανισμού

Ένα τέτοιο δόγμα ονομαζόταν Αρειανισμός, που πήρε το όνομά του από τον ιερέα Άρειο Αλεξανδρείας (256-336 μ.Χ.). Ο Αρειανισμός ήρθε μετά από μια αίρεση του δεύτερου αιώνα που ονομάζεται Μονταλισμός. Ο Μονταλισμός το υποστήριξε αυτό Θεός Πατέρας , Θεός ο Υιός , και το Άγιο πνεύμα ήταν μόνο τρόποι ή μάσκες που χρησιμοποιούσε ο Θεός σε διάφορες περιπτώσεις.

Με άλλα λόγια, άλλοτε ο Θεός εμφανιζόταν ως Πατέρας, άλλοτε ως Υιός και άλλοτε ως Πνεύμα. Ωστόσο, αυτά ήταν μόνο μεταμφιέσεις ενός Θεού.

Ο Αρειανισμός, από την άλλη πλευρά, αρνήθηκε τη θεία φύση του Ιησού Χριστού, ισχυριζόμενος ότι ήταν ένα κτισμένο ον, και αν και ανώτερος από τους ανθρώπους ως «πρωτότοκος», δεν ήταν Θεός.

Ο επίσκοπος Αλέξανδρος και ο Αθανάσιος είδαν τον κίνδυνο σε αυτό το δόγμα. Αρνήθηκε την Τριάδα και διάβρωσε του Θεού σχέδιο σωτηρίας , όπως περιγράφεται λεπτομερώς στην Καινή Διαθήκη. Ήξεραν ότι μόνο ένας άνθρωπος θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως κατάλληλη θυσία για τη σωτηρία της ανθρωπότητας, αλλά ότι η θυσία έπρεπε επίσης να είναι τέλεια και αναμάρτητη, κάτι που ήταν αδύνατο για τα ανθρώπινα όντα.

Η απάντηση του Θεού Πατέρα ήταν ο Ιησούς, πλήρως ανθρώπινος και πλήρως θεϊκός ταυτόχρονα. Το δόγμα τωνΕνσάρκωσηήταν απαραίτητο για να λειτουργήσει η σωτηρία. Ο Αλέξανδρος και ο Αθανάσιος άρχισαν να πολεμούν την αυξανόμενη δημοτικότητα του Αρειανισμού γιατί ήξεραν πού θα οδηγούσε.

Το Συμβούλιο της Νίκαιας

Ξέσπασε άγριος καυγάς μεταξύ υποστηρικτών και αντιπάλων του Αρειανισμού. Τα γράμματα της εποχής είναι γεμάτα με ψευδείς κατηγορίες, ύβρεις και δολοφονίες χαρακτήρων. Το 325 μ.Χ., ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος κάλεσε για μια διάσκεψη επισκόπων και εκκλησιαστικών ηγετών στην αρχαία πόλη της Νίκαιας, στη σημερινή Τουρκία.

Μπροστά και επίκεντρο στη συνάντηση ήταν το ερώτημα: Ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός; Ο Άρειος παρουσίασε την άποψή του ότι ο Ιησούς δημιουργήθηκε από τον Πατέρα και επομένως όχι θεϊκός. Ο Αλέξανδρος και ο Αθανάσιος υποστήριξαν το βιβλικό δόγμα της Τριάδας. Δηλώνει ότι υπάρχουν τρία Πρόσωπα σε έναν Θεό: Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα, όλα έχουν την ίδια, ίση ουσία.

Ο Κωνσταντίνος πίεσε για ψήφο. Οι 300 και πλέον επίσκοποι επιβεβαίωσαν την Τριάδα, απορρίπτοντας την αίρεση των Αρειανών. ο Nicene Creed , που παράγεται στο συμβούλιο, ορίζει κάθε Πρόσωπο της Τριάδας και συνοψίζει χριστιανικές πεποιθήσεις σε μια σαφή, συνοπτική δήλωση.

Ο Άρειος εξορίστηκε και τα βιβλία του κάηκαν, αλλά τελικά αποκαταστάθηκε. Υπέβαλε επιμελημένη πίστη στον Κωνσταντίνο, την οποία ο αυτοκράτορας θεωρούσε ορθόδοξη. Καθώς περπατούσε στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης μια μέρα, ο Άρειος κατέρρευσε και πέθανε.

Ο Αθανάσιος συνεχίζει να αγωνίζεται

Ο θάνατος του Άρειου δεν τελείωσε την αίρεση του. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Άριος είχε συνθέσει ελκυστικά μικρά τραγούδια για τις πεποιθήσεις του που εξαπλώθηκαν γρήγορα σε όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Οι χωρικοί τα τραγουδούσαν ενώ εργάζονταν και η αίρεση ότι ο Ιησούς ήταν δημιουργημένο ον έγινε ακόμη πιο δημοφιλής.

Εν τω μεταξύ, ο Αθανάσιος συνέχισε να υπερασπίζεται την Τριάδα. Το 328 μ.Χ. εξελέγη επίσκοπος Αλεξανδρείας, μετά το θάνατο του μέντορά του Αλέξανδρου. Οι αντίπαλοί του επιτέθηκαν επειδή νόμιζαν ότι ήταν πολύ νέος για το πόστο. Κληρικοί που πολέμησαν το Σύμβολο της Πίστεως της Νίκαιας, επίσης, επινόησαν μια σειρά από ψευδείς κατηγορίες εναντίον του.

Σε εκείνες τις εποχές που η Εκκλησία και η κυβέρνηση ήταν στενά συνυφασμένες, μια αλλαγή στην πολιτική θα μπορούσε να σημαίνει ότι η μοίρα κάποιου όπως ο Αθνάσιος εξαρτιόταν από το ποιος ήταν στην εξουσία. Καθώς οι αυτοκράτορες πηγαινοέρχονταν, ο Αθανάσιος εξορίστηκε πέντε φορές από την Αλεξάνδρεια, αλλά αυτό δεν μείωσε το ζήλο του για την αλήθεια της θεότητας του Ιησού.

Πραγματεία για την υπεράσπιση του δόγματος

Ο Αθανάσιος συνειδητοποίησε ότι το κήρυγμα και η διδασκαλία, όσο αποτελεσματικά και αν ήταν, δεν θα έφταναν ακόμα τόσους ανθρώπους όσο ήθελε. Άρχισε να γράφει πραγματείες, ή απολογητικές άμυνες, του αληθινού βιβλικού μηνύματος. Λαμβάνοντας υπόψη το πότε γράφτηκαν, τα βιβλία του είναι αρκετά ευανάγνωστα σήμερα και διαθέσιμα δωρεάν στο διαδίκτυο.

Το σημαντικότερο έργο του ήταν Περί της Ενσάρκωσης του Λόγου , που γράφτηκε περίπου το 328 μ.Χ.. Σε αυτό παρουσιάζει τα προβλήματα του χωρίς , θάνατος, και το Πτώση του Ανθρώπου και εξηγεί γιατί η Ενσάρκωση ήταν η μόνη λύση του Θεού για την αποκατάσταση της ανθρώπινης φυλής.

«Τώρα αυτή είναι η απόδειξη ότι ο Χριστός είναι Θεός, ο Λόγος και η Δύναμη του Θεού», έγραψε ο Αθανάσιος, «Επειδή, ενώ τα ανθρώπινα πράγματα παύουν και το γεγονός του Χριστού παραμένει, είναι σαφές σε όλους ότι τα πράγματα που παύουν είναι προσωρινά, αλλά ότι Εκείνος Αυτός που παραμένει είναι ο Θεός και ο ίδιος ο Υιός του Θεού, ο μονογενής Λόγος».

Ένα άλλο από τα έργα του Αναστασίου που είχε μακροχρόνιο αντίκτυπο ήταν το δικό του Η ζωή του Αντώνη , που γράφτηκε μεταξύ 356-362 μ.Χ.. Αυτή η βιογραφία έθεσε το πρότυπο για τη ζωή των αγίων. Ο Αθανάσιος το χρησιμοποίησε για να υπερασπιστεί διακριτικά τις πεποιθήσεις του ενώ εξιστορούσε τη ζωή αυτού του θρησκευτικού ερημίτη.

Όχι μόνο το βιβλίο κυκλοφόρησε ευρέως τον τέταρτο αιώνα, αλλά έκανε πολλά για να αποδείξει την εγκυρότητα του μοναχικός βίος και ενέπνευσε αμέτρητους χριστιανούς να γίνουν μοναχοί και μοναχές.

Αθανάσιος' Τέσσερις Λόγοι (Ομιλίες) κατά των Αρειανών ήταν άλλος ένας απολογητικός που επιτέθηκε στις πεποιθήσεις τους. Εκτός από αυτά τα μεγάλα έργα, σώζονται δεκάδες επιστολές και κηρύγματα σε αποσπασματική μορφή.

Η Μόνιμη Κληρονομιά του Αθανασίου

Στη μακρά ιστορία του Χριστιανισμού, ο Αθανάσιος είναι σεβαστός για την ενιαία υπεράσπιση του Τριαδισμού. Ποτέ δεν συμβιβάστηκε. ποτέ δεν κούνησε λίγο στην επιμονή του ότι ο Ιησούς Χριστός ήταν και πλήρως ανθρώπινος και πλήρως θεϊκός.

Ο Αθανάσιος έσωσε τη Χριστιανική Εκκλησία από την αποδοχή Γνωστικισμός , μια ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι τα υλικά πράγματα είναι κακά και τα πνευματικά είναι καλά.Περί της Ενσάρκωσηςέδειξε ότι το ανθρώπινο σώμα, που ανέλαβε ο Χριστός, δεν ήταν κακό. Αυτό έγινε ορθόδοξη διδασκαλία στην Εκκλησία.

Η Τριάδα και η θεότητα του Χριστού είναι ακρογωνιαίοι λίθοι του Χριστιανισμού, αλλά ακόμη και σήμερα, ορισμένες ονομασίες απορρίψτε την Τριάδα και διδάξτε ότι ο Ιησούς ήταν ένα δημιουργημένο ον. Στις προσεκτικά αιτιολογημένες πραγματείες του, ο Αθανάσιος έδειξε ότι ο Θεός Πατέρας νοιαζόταν αρκετά για να στείλει τον μοναχογιό του για να αφαιρέσει τις αμαρτίες του κόσμου. Αυτό ήταν δυνατό μόνο αν ο Ιησούς Χριστός είναι Θεός.

Πηγές

• 'Athanasius,' Christianity Today, https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/athanasius.html.
• «Athanasius», του Aaron J. West, Fourth Century Christianity, https://www.fourthcentury.com/athanasius-chart/.
• Περί της Ενσάρκωσης, by Athanasius, Christian Classics Ethereal Library, https://www.ccel.org/ccel/athanasius/incarnation.pdf.
• 'Αγ. Athanasius,' Catholic Encyclopedia, από τον Clifford Cornelius, http://www.newadvent.org/cathen/02035a.htm.
• 'Αγ. Αθανάσιος, Αιγύπτιος Θεολόγος», του Edward R. Hardy,Εγκυκλοπαίδεια Britannica,https://www.britannica.com/biography/Saint-Athanasius#ref287412.
• «Ποιος ήταν ο Αθανάσιος;», Got Questions, https://www.gotquestions.org/Athanasius.html.