Αφιέρωση μωρού: Μια Βιβλική πρακτική
Η αφιέρωση του μωρού είναι α βιβλική πρακτική που υπάρχει εδώ και αιώνες. Είναι ένας τρόπος για τους γονείς να δηλώσουν δημόσια τη δέσμευσή τους να μεγαλώσουν το παιδί τους με θεϊκό τρόπο. Είναι μια περίοδος γιορτής και χαράς για την οικογένεια και τους φίλους του παιδιού.
Η ίδια η τελετή είναι απλή, αλλά έχει νόημα. Συνήθως περιλαμβάνει μια προσευχή αφιέρωσης, μια ανάγνωση γραφών και μια ευλογία για το παιδί. Οι γονείς θα δεσμευτούν επίσης να μεγαλώσουν το παιδί τους σύμφωνα με τις βιβλικές αρχές.
Τα οφέλη της αφοσίωσης του μωρού είναι πολλά. Είναι ένας τρόπος για την οικογένεια να εκφράσει την πίστη και τη δέσμευσή της στον Θεό. Είναι επίσης ένας τρόπος για να ενωθεί η κοινότητα και να γιορτάσει τη νέα ζωή. Είναι μια υπενθύμιση στους γονείς ότι είναι υπεύθυνοι για την πνευματική ανάπτυξη του παιδιού τους.
Η αφιέρωση του μωρού είναι ένας όμορφος τρόπος για να τιμήσετε τον Θεό και να γιορτάσετε τον ερχομό μιας νέας ζωής. Είναι μια περίοδος χαράς και ελπίδας για το μέλλον. Είναι μια υπενθύμιση στους γονείς ότι είναι υπεύθυνοι για την πνευματική ανάπτυξη του παιδιού τους. Είναι μια στιγμή να δεσμευτείτε να μεγαλώσετε το παιδί με θεοσεβή τρόπο και να αναζητήσετε την καθοδήγηση του Θεού σε όλες τις πτυχές της ανατροφής των παιδιών.
συμπέρασμα
Η αφιέρωση του μωρού έχει νόημα και βιβλική πρακτική που υπάρχει εδώ και αιώνες. Είναι ένας τρόπος για τους γονείς να δηλώσουν δημόσια τη δέσμευσή τους να μεγαλώσουν το παιδί τους με θεϊκό τρόπο. Είναι μια περίοδος γιορτής και χαράς για την οικογένεια και τους φίλους του παιδιού. Είναι μια υπενθύμιση στους γονείς ότι είναι υπεύθυνοι για την πνευματική ανάπτυξη του παιδιού τους. Η αφιέρωση του μωρού είναι ένας όμορφος τρόπος για να τιμήσετε τον Θεό και να γιορτάσετε τον ερχομό μιας νέας ζωής.
Η αφιέρωση μωρού είναι μια τελετή κατά την οποία πιστοί γονείς, και μερικές φορές ολόκληρες οικογένειες, αναλαμβάνουν τη δέσμευση ενώπιον του Κυρίου να αναθρέψουν αυτό το παιδί σύμφωνα με τον Λόγο του Θεού και τους τρόπους του Θεού.
Πολλά Χριστιανός πρακτική εκκλησιών μωρό αφιέρωση αντί για νηπιοβάπτιση (γνωστή και ωςβάπτισμα) ως την κύρια γιορτή τους για τη γέννηση ενός παιδιού στην κοινότητα της πίστης. Η χρήση της αφιέρωσης ποικίλλει ευρέως από ονομασία σε ονομασία.
Οι Ρωμαιοκαθολικοί ασκούν σχεδόν καθολικά το βάπτισμα των βρεφών, ενώ τα προτεσταντικά δόγματα κάνουν πιο συχνά αφιερώσεις μωρών. Οι εκκλησίες που κρατούν αφιερώσεις μωρών πιστεύουν ότι το βάπτισμα έρχεται αργότερα στη ζωή ως αποτέλεσμα της απόφασης του ίδιου του ατόμου να βαφτιστεί. Στην εκκλησία των Βαπτιστών, για παράδειγμα, οι πιστοί είναι συνήθως έφηβοι ή ενήλικες πριν βαφτιστούν
Η πρακτική της αφιέρωσης του μωρού έχει τις ρίζες της σε αυτό το απόσπασμα που βρίσκεται στο Δευτερονόμιο 6:4-7:
Άκου, Ισραήλ: Ο Κύριος ο Θεός μας, ο Κύριος είναι ένας. Θα αγαπάς τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλη σου τη δύναμη. Και αυτά τα λόγια που σας διατάζω σήμερα θα είναι στην καρδιά σας. Θα τα διδάξετε επιμελώς στα παιδιά σας και θα μιλήσετε για αυτά όταν κάθεστε στο σπίτι σας και όταν περπατάτε στο δρόμο, όταν ξαπλώνετε και όταν σηκώνεστε. (ESV)
Ευθύνες που εμπλέκονται στην αφοσίωση του μωρού
Χριστιανοί γονείς που αφιερώνουν ένα παιδί δίνουν υπόσχεση στον Κύριο ενώπιον της εκκλησίας της εκκλησίας να κάνουν ό,τι περνά από το χέρι τους. μεγαλώστε το παιδί με ευσεβή τρόπο — με προσευχή — μέχρι να μπορέσει να αποφασίσει μόνος του να ακολουθήσει τον Θεό. Όπως συμβαίνει με το βάπτισμα των νηπίων, μερικές φορές συνηθίζεται αυτή τη στιγμή να ονομάζουμε νονούς για να βοηθήσουν στην ανατροφή του παιδιού σύμφωνα με θεϊκές αρχές.
Οι γονείς που κάνουν αυτόν τον όρκο, ή τη δέσμευση, έχουν οδηγίες να μεγαλώσουν το παιδί με τους τρόπους του Θεού και όχι σύμφωνα με τους δικούς τους τρόπους. Μερικές από τις ευθύνες περιλαμβάνουν τη διδασκαλία και την εκπαίδευση του παιδιού στο Λόγο του Θεού, αποδεικνύοντας πρακτικά παραδείγματα ευσέβειας , πειθαρχώντας το παιδί σύμφωνα με τους τρόπους του Θεού, και προσευχόμενος θερμά για το παιδί .
Στην πράξη, το ακριβές νόημα της ανατροφής ενός παιδιού «με ευσεβή τρόπο» μπορεί να ποικίλλει ευρέως, ανάλογα με τη χριστιανική δοξασία και ακόμη και με τη συγκεκριμένη εκκλησία μέσα σε αυτό το δόγμα. Ορισμένες ομάδες δίνουν περισσότερη έμφαση στην πειθαρχία και την υπακοή, για παράδειγμα, ενώ άλλες μπορεί να θεωρούν τη φιλανθρωπία και την αποδοχή ως ανώτερες αρετές. Η Αγία Γραφή παρέχει άφθονη σοφία, καθοδήγηση και οδηγίες στους Χριστιανούς γονείς από τις οποίες πρέπει να αντλούν. Ανεξάρτητα από αυτό, η σημασία της αφοσίωσης του μωρού έγκειται στην υπόσχεση της οικογένειας να μεγαλώσει το παιδί της με τρόπο συνεπή με την πνευματική κοινότητα στην οποία ανήκουν, όποια κι αν είναι αυτή.
Η τελετή
Μια επίσημη τελετή αφιέρωσης μωρού μπορεί να λάβει πολλές μορφές, ανάλογα με τις πρακτικές και τις προτιμήσεις του δόγματος και της εκκλησίας. Μπορεί να είναι μια σύντομη ιδιωτική τελετή ή ένα μέρος μιας ευρύτερης λατρείας που περιλαμβάνει ολόκληρη την εκκλησία.
Συνήθως, η τελετή περιλαμβάνει την ανάγνωση βασικών εδαφίων της Γραφής και μια προφορική ανταλλαγή στην οποία ο ιερέας ρωτά τους γονείς (και τους νονούς, εάν περιλαμβάνονται) εάν συμφωνούν να μεγαλώσουν το παιδί σύμφωνα με διάφορα κριτήρια.
Μερικές φορές, ολόκληρη η εκκλησία είναι ευπρόσδεκτη να ανταποκριθεί επίσης, υποδεικνύοντας την αμοιβαία ευθύνη για την ευημερία του παιδιού. Μπορεί να υπάρξει μια τελετουργική παράδοση του βρέφους στον πάστορα ή τον λειτουργό, που συμβολίζει ότι το παιδί προσφέρεται στην κοινότητα της εκκλησίας. Μπορεί να ακολουθήσει μια τελευταία προσευχή και ένα δώρο κάποιου είδους που προσφέρεται στο παιδί και τους γονείς, καθώς και ένα πιστοποιητικό. Ένας ύμνος λήξης μπορεί επίσης να ψαλεί από την εκκλησία.
Ένα παράδειγμα αφιέρωσης μωρού στη Γραφή
Χάνα , μια άγονη γυναίκα, προσευχήθηκε για ένα παιδί:
Και έκανε όρκο, λέγοντας: «Κύριε Παντοκράτορα, αν δεις μόνο τη δυστυχία του δούλου σου και με θυμηθείς, και δεν ξεχάσεις τη δούλη σου, αλλά της δώσεις έναν γιο, τότε θα τον δώσω στον Κύριο για όλες τις ημέρες τη ζωή του, και δεν θα χρησιμοποιηθεί ποτέ ξυράφι στο κεφάλι του». (1 Σαμουήλ 1:11, NIV)
Όταν ο Θεός απάντησε στην προσευχή της Άννας δίνοντάς της έναν γιο, εκείνη θυμήθηκε τον όρκο της, παρουσιάζοντας τον Σαμουήλ στον Κύριο:
«Όσο σίγουρα ζεις, κύριέ μου, εγώ είμαι η γυναίκα που στάθηκε εδώ δίπλα σου προσευχόμενη στον Κύριο. Προσευχήθηκα για αυτό το παιδί, και ο Κύριος μου έδωσε αυτό που του ζήτησα. Τώρα λοιπόν τον δίνω στον Κύριο. Σε όλη του τη ζωή θα παραδοθεί στον Κύριο». Και προσκύνησε τον Κύριο εκεί. (1 Σαμουήλ 1:26-28, NIV)
