19 επιδραστικά αποσπάσματα από τον Dietrich Bonhoeffer
Ο Dietrich Bonhoeffer ήταν Γερμανός θεολόγος, πάστορας και αντιναζί αντιφρονών που εκτελέστηκε το 1945 για τη συμμετοχή του σε σχέδιο δολοφονίας του Αδόλφου Χίτλερ. Η κληρονομιά του ζει μέσα από τα γραπτά και τις διδασκαλίες του, τα οποία εξακολουθούν να διαβάζονται και να μελετώνται ευρέως σήμερα. Εδώ είναι 19 από τα πιο σημαντικά αποφθέγματά του:
1. «Το τεστ της ηθικής μιας κοινωνίας είναι αυτό που κάνει για τα παιδιά της».
Τα λόγια του Bonhoeffer μάς υπενθυμίζουν τη σημασία της φροντίδας των νέων μας και της παροχής τους σε ένα ασφαλές και περιποιητικό περιβάλλον.
2. «Η σιωπή μπροστά στο κακό είναι από μόνη της κακό: ο Θεός δεν θα μας κρατήσει αθώους. Το να μην μιλάς σημαίνει να μιλάς. Το να μην ενεργείς σημαίνει να ενεργείς».
Τα λόγια του Bonhoeffer είναι μια ισχυρή υπενθύμιση ότι πρέπει να μιλήσουμε ενάντια στην αδικία και να αναλάβουμε δράση για να κάνουμε τον κόσμο καλύτερο.
3. «Η φτηνή χάρη είναι η χάρη που δίνουμε στον εαυτό μας. Η φτηνή χάρη είναι το κήρυγμα της συγχώρεσης χωρίς να απαιτείται μετάνοια, το βάπτισμα χωρίς εκκλησιαστική πειθαρχία, η κοινωνία χωρίς εξομολόγηση».
Τα λόγια του Bonhoeffer μας θυμίζουν ότι η αληθινή χάρη απαιτεί από εμάς να είμαστε ειλικρινείς με τον εαυτό μας και να αναλαμβάνουμε την ευθύνη για τις πράξεις μας.
4. «Η απόλυτη δοκιμασία μιας ηθικής κοινωνίας είναι το είδος του κόσμου που αφήνει στα παιδιά της».
Τα λόγια του Bonhoeffer μας υπενθυμίζουν ότι πρέπει να προσπαθήσουμε να δημιουργήσουμε έναν καλύτερο κόσμο για τις μελλοντικές γενιές.
5. «Οι κρίσεις της αλήθειας του Θεού δημιούργησαν τα πράγματα από αγάπη, και η αλήθεια του Σατανά τα κρίνει από φθόνο και μίσος».
Τα λόγια του Bonhoeffer μας υπενθυμίζουν ότι πρέπει να προσπαθούμε να κρίνουμε τους άλλους με αγάπη και κατανόηση, παρά με φθόνο και μίσος.
συμπέρασμα
Τα αποφθέγματα του Dietrich Bonhoeffer είναι διαχρονικά και επίκαιρα ακόμα και σήμερα. Τα λόγια του μας υπενθυμίζουν τη σημασία του να μιλάμε ανοιχτά ενάντια στην αδικία, να αναλαμβάνουμε την ευθύνη για τις πράξεις μας και να προσπαθούμε να δημιουργήσουμε έναν καλύτερο κόσμο για τις μελλοντικές γενιές. Η κληρονομιά του ζει μέσα από τα γραπτά και τις διδασκαλίες του, που συνεχίζουν να μας εμπνέουν και να μας προκαλούν.
Αυτοί οι διορατικοί Dietrich Bonhoeffer Τα αποσπάσματα παρέχουν μια θεολογική γιορτή γνώσης που προκαλεί σκέψη από τρία από τα μεγαλύτερα έργα αυτού του σύγχρονου μάρτυρα. Διαλογιστείτε μερικές από τις πολύτιμες γνώσεις του Bonhoeffer σχετικά με το γνήσιο χριστιανική μαθητεία , η φύση της ζωής στο χριστιανική κοινότητα , και ιδιωτικές σκέψεις από τις τελευταίες του μέρες στη φυλακή.
«The Cost of Discipleship» (1937) Αποσπάσματα
«Όταν ο Χριστός καλεί έναν άνθρωπο, του λέει να έρθει να πεθάνει».
«Η φτηνή χάρη είναι το κήρυγμα του συγχώρεση χωρίς να απαιτείται μετάνοια , βάπτισμα χωρίς εκκλησιαστική πειθαρχία, κοινωνία χωρίς ομολογία, άφεση χωρίς προσωπική ομολογία. Η φτηνή χάρη είναι χάρη χωρίς μαθητεία, χάρη χωρίς σταυρό, χάρη χωρίς Ιησού Χριστό, ζωντανή και ενσαρκωμένη ».
«Το να κρίνουμε τους άλλους μας κάνει τυφλούς, ενώ η αγάπη φωτίζει. Κρίνοντας τους άλλους τυφλώνουμε τους εαυτούς μας στο δικό μας κακό και στη χάρη που δικαιούνται οι άλλοι όπως και εμείς».
'Δαπανηρός χάρη είναι το ευαγγέλιο που πρέπει να αναζητηθεί ξανά και ξανά και ξανά, το δώρο που πρέπει να ζητηθεί, η πόρτα στην οποία ένας άνθρωπος πρέπει να χτυπήσει. Μια τέτοια χάρη είναι δαπανηρή επειδή μας καλεί να ακολουθήσουμε, και είναι χάρη γιατί μας καλεί να ακολουθήσουμε Ιησούς Χριστός . Είναι δαπανηρό γιατί κοστίζει σε έναν άνθρωπο τη ζωή του, και είναι χάρη γιατί δίνει σε έναν άνθρωπο τη μόνη αληθινή ζωή. Είναι δαπανηρό γιατί καταδικάζει την αμαρτία και η χάρη γιατί δικαιώνει τον αμαρτωλό. Πάνω απ 'όλα, είναι δαπανηρό γιατί στοίχισε τη ζωή του Θεού ο γιος του : «Εσείς αγοράσατε σε τιμή», και αυτό που κόστισε πολύ στον Θεό δεν μπορεί να είναι φθηνό για εμάς.
«Το να αρνείται κανείς τον εαυτό του σημαίνει να έχει επίγνωση μόνο του Χριστού και όχι περισσότερο του εαυτού του, να βλέπει μόνο αυτόν που προχωρά και όχι πια τον δρόμο που είναι πολύ δύσκολος για εμάς. Για άλλη μια φορά, το μόνο που μπορεί να πει η αυταπάρνηση είναι: «Αυτός οδηγεί τον δρόμο, μείνε κοντά του».
«Μαθητεία σημαίνει πίστη στον πάσχοντα Χριστό, και επομένως δεν είναι καθόλου περίεργο που οι Χριστιανοί πρέπει να κληθούν να υποφέρουν. Είναι μάλιστα χαρά και δείγμα της χάρης του. Οι πράξεις των πρωτοχριστιανικών μαρτύρων είναι γεμάτες αποδείξεις που δείχνουν πώς ο Χριστός μεταμορφώνει για τους δικούς του την ώρα της θανάσιμης αγωνίας τους παρέχοντάς τους την ανείπωτη βεβαιότητα της παρουσίας του. Την ώρα του πιο σκληρού βασανιστηρίου που υποφέρουν για χάρη του, γίνονται οι συμμετέχοντες στην τέλεια χαρά και ευδαιμονία της κοινωνίας μαζί του. Το να σηκώσεις τον σταυρό αποδεικνύεται ότι είναι ο μόνος τρόπος θριαμβεύοντας πάνω στα βάσανα . Αυτό ισχύει για όλους όσους ακολουθούν τον Χριστό, γιατί ήταν αλήθεια για αυτόν ».
«Life Together» (1938) Αποσπάσματα
«Ο Ιησούς Χριστός ζούσε ανάμεσα στους εχθρούς του. Στο τέλος όλους τους μαθητές του τον εγκατέλειψε. Στο σταυρό ήταν εντελώς μόνος, περικυκλωμένος από κακούς και κοροϊδευτές. Γι' αυτό είχε έρθει, για να φέρει ειρήνη στους εχθρούς του Θεού. Άρα και ο Χριστιανός δεν ανήκει στην απομόνωση μιας κλειστής ζωής, αλλά στην πυκνότητα των εχθρών. Υπάρχει η αποστολή του, η δουλειά του ».
«Κάνουμε το έργο του Θεού για τους αδελφούς και τις αδελφές μας όταν μαθαίνουμε να τους ακούμε».
«Το άτομο που αγαπά το όνειρό του για κοινότητα θα καταστρέψει την κοινότητα, αλλά το άτομο που αγαπά τους γύρω του θα δημιουργήσει κοινότητα».
«Πρέπει να είμαστε έτοιμοι να επιτρέψουμε στον εαυτό μας να μας διακόψει ο Θεός. Ο Θεός θα διασταυρώνει συνεχώς τους δρόμους μας και θα ακυρώνει τα σχέδιά μας στέλνοντάς μας ανθρώπους με αξιώσεις και αιτήματα ».
«Δεν μπορώ πλέον να καταδικάσω ή να μισήσω έναν αδελφό για τον οποίο προσεύχομαι , όση ταλαιπωρία κι αν μου προκαλεί ».
«Ο Θεός δεν είναι Θεός των συναισθημάτων αλλά Θεός της αλήθειας».
«Αυτός που δεν μπορεί να είναι μόνος ας προσέχει την κοινότητα. Αυτός που δεν είναι στην κοινότητα ας προσέχει να είναι μόνος ».
«Γράμματα και χαρτιά από τη φυλακή» (1953) Αποσπάσματα
«Η Εκκλησία είναι η Εκκλησία μόνο όταν υπάρχει για τους άλλους...δεν κυριαρχεί, αλλά βοηθάει και εξυπηρετεί. Πρέπει να λέει στους ανθρώπους από κάθε κλήση τι σημαίνει να ζεις για τον Χριστό, να υπάρχεις για τους άλλους».
«Η Εκκλησία είναι ο πραγματικός της εαυτός μόνο όταν υπάρχει για την ανθρωπότητα. Ως νέα αρχή, θα πρέπει να χαρίσει όλα τα χαρίσματα της στους φτωχούς και άπορους. Οι κληρικοί θα πρέπει να ζουν αποκλειστικά με τις ελεύθερες προσφορές των εκκλησιών τους ή ενδεχομένως να συμμετέχουν σε κάποια κοσμική κλήση».
«Πρέπει να μάθουμε να αντιμετωπίζουμε τους ανθρώπους λιγότερο υπό το πρίσμα αυτού που κάνουν ή παραλείπουν να κάνουν, και περισσότερο υπό το φως αυτού που υποφέρουν».
«Πρέπει να μάθουμε ότι η προσωπική ταλαιπωρία είναι ένα πιο αποτελεσματικό κλειδί, μια πιο ανταποδοτική αρχή για την εξερεύνηση του κόσμου με σκέψη και δράση παρά η προσωπική καλή τύχη».
«Ο Θεός του Ιησού Χριστού δεν έχει καμία σχέση με αυτό που ο Θεός, όπως τον φανταζόμαστε, θα μπορούσε και θα έπρεπε να κάνει. Αν θέλουμε να μάθουμε τι υπόσχεται ο Θεός και τι εκπληρώνει, πρέπει να επιμείνουμε σε ήσυχο διαλογισμό για τη ζωή, τα λόγια, τις πράξεις, τα βάσανα και θάνατος του Ιησού .'
«Η απλότητα είναι ένα πνευματικό επίτευγμα, ένα από τα μεγαλύτερα».
