Προφήτης Ιμπραήμ (Αβραάμ)

Ο Προφήτης Ιμπραήμ (Αβραάμ) είναι μια από τις πιο σημαντικές προσωπικότητες της ισλαμικής πίστης. Είναι σεβαστός ως προφήτης του Θεού και είναι παράδειγμα πίστης και υπακοής. Είναι επίσης γνωστός για την προθυμία του να θυσιάσει τον γιο του υπακούοντας στον Θεό.

Ένας προφήτης της πίστης και της υπακοής

Ο Προφήτης Ιμπραήμ (Αβραάμ) είναι γνωστός για την ακλόνητη πίστη του στον Θεό και την προθυμία του να υποταχθεί στο θέλημα του Θεού. Είναι παράδειγμα πίστης και υπακοής και θεωρείται πρότυπο υποταγής στον Θεό. Η ιστορία του λέγεται στο Κοράνι και αποτελεί σημαντικό μέρος της ισλαμικής ιστορίας.

Η Θυσία του Υιού Του

Μία από τις πιο διάσημες ιστορίες για τον Προφήτη Ιμπραήμ (Αβραάμ) είναι η προθυμία του να θυσιάσει τον γιο του υπακούοντας στον Θεό. Αυτή η ιστορία θεωρείται ως παράδειγμα πίστης και υπακοής και είναι μια υπενθύμιση της σημασίας της υποταγής στο θέλημα του Θεού.

συμπέρασμα

Ο Προφήτης Ιμπραήμ (Αβραάμ) είναι μια σημαντική προσωπικότητα στην ισλαμική πίστη. Είναι σεβαστός ως προφήτης του Θεού και είναι παράδειγμα πίστης και υπακοής. Είναι επίσης γνωστός για την προθυμία του να θυσιάσει τον γιο του υπακούοντας στον Θεό. Η ιστορία του είναι ένα σημαντικό μέρος της ισλαμικής ιστορίας και είναι μια υπενθύμιση της σημασίας της υποταγής στο θέλημα του Θεού.

Οι Μουσουλμάνοι τιμούν και σέβονται τον Προφήτη Αβραάμ (γνωστός στην αραβική γλώσσα όπως καιΟ Ιμπραήμ). Το Κοράνι τον περιγράφει ως «άνθρωπο της αλήθειας, προφήτη» (Κοράνι 19:41). Πολλές πτυχές της ισλαμικής λατρείας, συμπεριλαμβανομένων προσκύνημα και την προσευχή, αναγνωρίστε και τιμήστε τη σημασία της ζωής και των διδασκαλιών αυτού του μεγάλου προφήτη.

Το Κοράνι συνοψίζει την άποψη του Προφήτη Αβραάμ μεταξύ των Μουσουλμάνων: «Ποιος μπορεί να είναι καλύτερος στη θρησκεία από εκείνον που υποτάσσεται ολόκληρος τον εαυτό του στον Αλλάχ, κάνει καλό και ακολουθεί τον δρόμο του Αβραάμ της αληθινής πίστης; Γιατί ο Αλλάχ πήρε τον Αβραάμ για φίλο» (Κοράνι 4:125).

Πατέρας του Μονοθεϊσμού

Ο Αβραάμ ήταν πατέρας άλλων προφήτες (Ισμαήλ και Ισαάκ) και ο παππούς του Προφήτη Ιακώβ. Είναι επίσης ένας από τους προγόνους του Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν). Ο Αβραάμ αναγνωρίζεται ως μεγάλος προφήτης μεταξύ των πιστών στις μονοθεϊστικές θρησκείες, όπως ο Χριστιανισμός, ο Ιουδαϊσμός και το Ισλάμ.

Το Κοράνι περιγράφει επανειλημμένα τον Προφήτη Αβραάμ ως έναν άνθρωπο που πίστευε σε Ένας αληθινός Θεός , και ήταν ένα δίκαιο παράδειγμα για να ακολουθήσουμε όλοι:

«Ο Αβραάμ δεν ήταν Εβραίος ούτε ακόμη Χριστιανός. αλλά ήταν αληθινός στην πίστη, και υπέκυψε τη θέλησή του στον Αλλάχ (που είναι το Ισλάμ), και δεν ένωσε θεούς με τον Αλλάχ» (Κοράνι 3:67).

Πες: «(Ο Αλλάχ) λέει την αλήθεια: ακολουθήστε τη θρησκεία του Αβραάμ, του λογικού στην πίστη. δεν ήταν από τους ειδωλολάτρες» (Κοράνι 3:95).

Πες: «Αλήθεια, ο Κύριός μου με οδήγησε σε έναν δρόμο που είναι ευθύς, - μια θρησκεία ορθής, - το μονοπάτι (πάτησε) ο Αβραάμ ο αληθινός στην πίστη, και αυτός (σίγουρα) δεν ένωσε θεούς με τον Αλλάχ» (Κοράνι 6 :161).

«Ο Αβραάμ ήταν πράγματι ένα πρότυπο, πιστά υπάκουο στον Αλλάχ, (και) αληθινό στην πίστη, και δεν ένωσε θεούς με τον Αλλάχ. Έδειξε την ευγνωμοσύνη του για τις χάρες του Αλλάχ, που τον επέλεξε, και τον οδήγησε σε έναν Ευθύ Δρόμο. Και του δώσαμε το καλό σε αυτόν τον κόσμο, και θα είναι, στο εξής, στις τάξεις των Δικαίων. Σου έχουμε διδάξει λοιπόν το θεόπνευστο (Μήνυμα), «Ακολούθησε τους δρόμους του Αβραάμ του Αληθινού στην Πίστη, και δεν ένωσε θεούς με τον Αλλάχ» (Κοράνι 16:120-123).

Οικογένεια και Κοινότητα

Ο Ααζάρ, ο πατέρας του Προφήτη Αβραάμ, ήταν ένας πολύ γνωστός γλύπτης ειδώλων μεταξύ του λαού της Βαβυλώνας. Από νεαρή ηλικία, ο Αβραάμ αναγνώρισε ότι τα ξύλινα και πέτρινα «παιχνίδια» που έπλασε ο πατέρας του δεν ήταν άξια λατρείας. Καθώς μεγάλωνε, συλλογιζόταν τον φυσικό κόσμο όπως τα αστέρια, το φεγγάρι και τον ήλιο. Συνειδητοποίησε ότι πρέπει να υπάρχει μόνο ένας Θεός. Επιλέχθηκε ως Προφήτης και αφιερώθηκε στη λατρεία του Ένας Θεός , Αλλάχ.

Ο Αβραάμ ρώτησε τον πατέρα του και την κοινότητά του για το γιατί λατρεύουν αντικείμενα που δεν μπορούν να ακούσουν, να δουν ή να ωφελήσουν τους ανθρώπους με οποιονδήποτε τρόπο. Ωστόσο, οι άνθρωποι δεν δέχονταν το μήνυμά του και ο Αβραάμ τελικά εκδιώχθηκε από τη Βαβυλώνα.

Ο Αβραάμ και η γυναίκα του, Σάρα , ταξίδεψε μέσω της Συρίας, της Παλαιστίνης και στη συνέχεια στην Αίγυπτο. Σύμφωνα με το Κοράνι, η Σάρα δεν μπορούσε να κάνει παιδιά, έτσι η Σάρα πρότεινε στον Αβραάμ να παντρευτεί τον υπηρέτη της. Hajar . Ο Χατζάρ γέννησε τον Ισμαήλ (Ισμήλ), που οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι ήταν ο πρωτότοκος γιος του Αβραάμ. Ο Αβραάμ πήρε τον Χατζάρ και τον Ισμαήλ στην Αραβική Χερσόνησο. Αργότερα, ο Αλλάχ ευλόγησε επίσης τη Σάρα με έναν γιο, τον οποίο ονόμασαν Ισάκ (Ισαάκ).

Ισλαμικό Προσκύνημα

Πολλά από τα τελετουργίες ισλαμικού προσκυνήματος ( Χατζ ) ανατρέξτε απευθείας στον Αβραάμ και τη ζωή του:

Στην Αραβική Χερσόνησο, ο Αβραάμ, ο Χατζάρ και ο γιος τους, ο Ισμαήλ, βρέθηκαν σε μια άγονη κοιλάδα χωρίς δέντρα και νερό. Η Χατζάρ ήθελε απεγνωσμένα να βρει νερό για το παιδί της και έτρεχε επανειλημμένα ανάμεσα σε δύο βουνοπλαγιές στην αναζήτησή της. Επιτέλους, μια πηγή αναδύθηκε και μπόρεσε να ξεδιψάσει. Αυτή η άνοιξη, που ονομάζεται Ζαμζάμ , τρέχει ακόμα και σήμερα στο Μέκκα , Σαουδική Αραβία. Κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος Χατζ, οι Μουσουλμάνοι αναπαράγουν την αναζήτηση του Χατζάρ για νερό όταν περπατούν αρκετές φορές ανάμεσα στους λόφους Σάφα και Μαρβά.

Καθώς ο Ισμαήλ μεγάλωνε, ήταν επίσης ισχυρός στην πίστη. Ο Αλλάχ δοκίμασε την πίστη τους δίνοντας εντολή στον Αβραάμ να θυσιάσει τον αγαπημένο του γιο. Ο Ισμαήλ ήταν πρόθυμος, αλλά πριν συνεχίσουν, ο Αλλάχ ανακοίνωσε ότι το «όραμα» είχε ολοκληρωθεί και στον Αβραάμ επιτράπηκε να θυσιάσει ένα κριάρι. Αυτή η προθυμία για θυσία τιμάται και γιορτάζεται κατά τη διάρκεια Eid Al-Adha στο τέλος του προσκυνήματος Χατζ .

ο Η Κάαμπα πιστεύεται ότι ξαναχτίστηκε από τον Αβραάμ και τον Ισμαήλ. Υπάρχει ένα σημείο ακριβώς δίπλα στην Κάαμπα, που ονομάζεται Σταθμός του Αβραάμ, το οποίο σηματοδοτεί το σημείο που πιστεύεται ότι στεκόταν ο Αβραάμ ενώ έστηνε τις πέτρες για να ανυψώσει τον τοίχο. Όπως κάνουν οι μουσουλμάνοιπεριφορά(περπατώντας γύρω από την Κάαμπα επτά φορές), αρχίζουν να μετρούν τους γύρους τους από εκείνο το σημείο.

Ισλαμική προσευχή

«Σαλάμ (ειρήνη) στον Αβραάμ!» Ο Θεός λέει στο Κοράνι (37:109).

Οι μουσουλμάνοι κλείνουν κάθε καθημερινή προσευχή με έναdu'a(παράκληση), ζητώντας από τον Αλλάχ να ευλογήσει τον Αβραάμ και την οικογένειά του ως εξής: «Ω Αλλάχ, στείλε προσευχές στον Μωάμεθ και στους οπαδούς του Μωάμεθ, όπως έστειλες προσευχές στον Αβραάμ και στους οπαδούς του Αβραάμ. Αλήθεια, είσαι γεμάτος έπαινο και μεγαλείο. Ω Αλλάχ, στείλε ευλογίες στον Μωάμεθ και στην οικογένεια του Μωάμεθ, όπως έστειλες ευλογίες στον Αβραάμ και στην οικογένεια του Αβραάμ. Αλήθεια, είσαι γεμάτος έπαινο και μεγαλείο».

Περισσότερα από το Κοράνι

Για την οικογένειά του και την κοινότητά του

'Λα! Ο Αβραάμ είπε στον πατέρα του Αζάρ: «Παίρνεις είδωλα για θεούς; Διότι βλέπω εσένα και τον λαό σου σε έκδηλη πλάνη». Το ίδιο δείξαμε και στον Αβραάμ τη δύναμη και τους νόμους των ουρανών και της γης, για να μπορεί (με κατανόηση) να έχει βεβαιότητα... Ο λαός του τον αμφισβήτησε. (Κοράνι 6:74-80)

Είναι η Μέκκα

«Ο πρώτος Οίκος (λατρείας) που διορίστηκε για τους ανθρώπους ήταν αυτός στο Bakka (Makkah): γεμάτος ευλογία και καθοδήγηση για όλα τα είδη των όντων. Σε αυτό υπάρχουν Σημάδια Μανιφέστα? (για παράδειγμα), ο Σταθμός του Αβραάμ. Όποιος μπαίνει σε αυτό αποκτά ασφάλεια. Το προσκύνημα σε αυτό είναι ένα καθήκον που οφείλουν οι άνθρωποι στον Αλλάχ, όσοι μπορούν να αντέξουν οικονομικά το ταξίδι. αλλά αν κάποιος αρνηθεί την πίστη, ο Αλλάχ δεν έχει ανάγκη από κανένα από τα πλάσματά Του». (Κοράνι 3:96-97)

Στο προσκύνημα

'Βλέπω! Δώσαμε την τοποθεσία, στον Αβραάμ, του (Ιερού) Οίκου, (λέγοντας): «Μη συνδέεις τίποτα (σε λατρεία) μαζί μου. και αγιάστε τον Οίκο Μου για εκείνους που το περιτριγυρίζουν, ή σηκώνονται, ή προσκυνούν, ή προσκυνούν (εκεί σε προσευχή). Και κήρυξε το Προσκύνημα μεταξύ των ανθρώπων: θα έρθουν σε σένα με τα πόδια και (καβαλημένοι) σε κάθε είδος καμήλας, στηριγμένοι λόγω ταξιδιών μέσω βαθιών και μακρινών ορεινών οδών. για να μπορέσουν να γίνουν μάρτυρες των ευεργετημάτων (που παρέχονται) για αυτούς και να γιορτάσουν το όνομα του Αλλάχ , κατά τις Ημέρες που ορίστηκαν, για τα βοοειδή που τους έχει προμηθεύσει (για θυσία): τότε φάτε από αυτά και ταΐστε τους στενοχωρημένους. Στη συνέχεια, αφήστε τους να ολοκληρώσουν τις τελετουργίες που τους ορίστηκαν, να εκτελέσουν τους όρκους τους και (ξανά) να περιφέρουν το Αρχαίο Σπίτι ». (Κοράνι 22:26-29)

«Θυμηθείτε ότι κάναμε το Σπίτι τόπο συνάθροισης ανδρών και χώρο ασφάλειας. Και λάβετε τη θέση του Αβραάμ ως τόπο προσευχής. Και δεσμευτήκαμε με τον Αβραάμ και τον Ισμαήλ, ότι θα πρέπει να αγιάσουν τον Οίκο Μου για εκείνους που τον περιβάλλουν, ή τον χρησιμοποιούν ως καταφύγιο, ή υπόκλιση, ή προσκυνούν (εδώ στην προσευχή). Και θυμηθείτε ότι ο Αβραάμ και ο Ισμαήλ ύψωσαν τα θεμέλια του Οίκου (Με αυτή την προσευχή): «Κύριέ μας! Αποδεχτείτε (αυτή την υπηρεσία) από εμάς: Γιατί Εσύ είσαι ο Παντογνώστης, ο Παντογνώστης. Ο κύριος μας! Κάνε από εμάς Μουσουλμάνους, που υποκλινόμαστε στο (Θέλημά) Σου, και από τους απογόνους μας έναν λαό Μουσουλμάνο, που θα υποκλίνεται στο (θέλημά) Σου. και δείξε μας τον τόπο μας για τον εορτασμό των (δέοντων) τελετουργιών. και στραφείτε προς εμάς (με Έλεος). γιατί Εσύ είσαι ο Πολυ-Ελεήμων. (Κοράνι 2:125-128)

Για τη Θυσία του Υιού Του

«Τότε, όταν (ο γιος) έφτασε σε (την ηλικία) (σοβαρή) δουλειά μαζί του, είπε: «Ω γιε μου! Βλέπω σε όραμα ότι σε προσφέρω σε θυσία: Δες τώρα ποια είναι η άποψή σου!». (Ο γιος) είπε: «Ω πατέρα μου! Κάνε όπως σου έχει διατάξει: θα με βρεις, αν το θέλει ο Αλλάχ κάποιος που κάνει υπομονή και σταθερότητα!». Έτσι, όταν και οι δύο υπέβαλαν τα θελήματα τους (στον Αλλάχ, και τον είχε βάλει στο μέτωπό του (για θυσία), του φωνάξαμε 'Ω Αβραάμ! Έχεις ήδη εκπληρώσει το όραμα!' - έτσι ανταμείβουμε πράγματι Διότι αυτό ήταν προφανώς μια δοκιμασία- Και τον λυτρώσαμε με μια βαρυσήμαντη θυσία: Και αφήσαμε (αυτή την ευλογία) γι' αυτόν στις γενιές (τις επόμενες) στις επόμενες εποχές: «Ειρήνη και χαιρετισμός στον Αβραάμ!» Έτσι όντως! ανταμείβουμε αυτούς που κάνουν το σωστό γιατί ήταν ένας από τους πιστούς υπηρέτες μας. (Κοράνι 37:102-111)