Phileo: Αδελφική αγάπη στη Βίβλο

Το Phileo: Brotherly Love in the Bible είναι ένα διορατικό βιβλίο που διερευνά την έννοια της αδελφικής αγάπης στη Βίβλο. Γραμμένο από τον συγγραφέα και θεολόγο, Δρ. David W. Jones, αυτό το βιβλίο προσφέρει μια εις βάθος ματιά στη σημασία της αδελφικής αγάπης στη χριστιανική πίστη. Εξετάζει τους διάφορους τρόπους με τους οποίους εκφράζεται η αδελφική αγάπη στη Γραφή και πώς μπορεί να εφαρμοστεί στη ζωή μας σήμερα.

Βασικά χαρακτηριστικά του Phileo: Brotherly Love in the Bible

• Αναλυτική ανάλυση: Ο Δρ Τζόουνς παρέχει μια εις βάθος ανάλυση της έννοιας της αδελφικής αγάπης στη Βίβλο, διερευνώντας τις διάφορες έννοιες και τις εφαρμογές της.
• Γραφικές αναφορές: Το βιβλίο περιλαμβάνει πολλές βιβλικές αναφορές για να βοηθήσει τους αναγνώστες να κατανοήσουν καλύτερα την έννοια της αδελφικής αγάπης.
• Πρακτικές εφαρμογές: Ο Δρ Τζόουνς προσφέρει πρακτικές συμβουλές για το πώς να εφαρμόσουμε την αδελφική αγάπη στη ζωή μας σήμερα.

συμπέρασμα

Συνολικά, το Phileo: Brotherly Love in the Bible είναι ένα εξαιρετικό βιβλίο για όποιον θέλει να κατανοήσει καλύτερα την έννοια της αδελφικής αγάπης στη Βίβλο. Με τη λεπτομερή ανάλυση και τις πρακτικές του εφαρμογές, αυτό το βιβλίο είναι βέβαιο ότι θα είναι μια πολύτιμη πηγή για κάθε Χριστιανό που θέλει να εμβαθύνει στην κατανόησή του για αυτό το σημαντικό θέμα.

Η λέξη «αγάπη» είναι πολύ ευέλικτη στην αγγλική γλώσσα. Αυτό εξηγεί πώς ένα άτομο μπορεί να πει «αγαπώ τα tacos» σε μια φράση και «αγαπώ τη γυναίκα μου» στην επόμενη. Αλλά αυτοί οι διάφοροι ορισμοί για την «αγάπη» δεν περιορίζονται στην αγγλική γλώσσα. Πράγματι, όταν κοιτάμε την αρχαία ελληνική γλώσσα στην οποία γράφτηκε η Καινή Διαθήκη , βλέπουμε τέσσερις διακριτές λέξεις που χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν την γενική έννοια που αναφέρουμε ως «αγάπη». Αυτές οι λέξεις είναιμε ανοικτό στόμα,φιλέω,αποθήκευση, και Έρως . Σε αυτό το άρθρο, θα δούμε τι λέει η Βίβλος συγκεκριμένα για την αγάπη «Φιλαίο».

Εννοια τηςPhilo

Εάν είστε ήδη εξοικειωμένοι με τον ελληνικό όροphileo ( προφορά: Fill - EH - oh), υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να το ακούσατε σε σχέση με τη σύγχρονη πόλη της Φιλαδέλφειας—«την πόλη της αδελφικής αγάπης». Η ελληνική λέξηφιλέωδεν σημαίνει «αδελφική αγάπη» ειδικά από την άποψη των ανδρών, αλλά έχει την έννοια της ισχυρής στοργής μεταξύ οι φιλοι ή συμπατριώτες.

Philoπεριγράφει μια συναισθηματική σύνδεση που υπερβαίνει τις γνωριμίες ή τις περιστασιακές φιλίες. Όταν βιώνουμεφιλέω, βιώνουμε ένα βαθύτερο επίπεδο σύνδεσης. Αυτή η σύνδεση δεν είναι τόσο βαθιά όσο η αγάπη μέσα σε μια οικογένεια, ίσως, ούτε φέρει την ένταση του ρομαντικού πάθους ή της ερωτικής αγάπης. Ακόμηφιλέωείναι ένας ισχυρός δεσμός που σχηματίζει κοινότητα και προσφέρει πολλαπλά οφέλη σε όσους τον μοιράζονται.

Εδώ είναι μια άλλη σημαντική διάκριση: η σύνδεση που περιγράφεται απόφιλέωείναι απόλαυση και εκτίμηση. Περιγράφει σχέσεις στις οποίες οι άνθρωποι αρέσκονται ειλικρινά και νοιάζονται ο ένας για τον άλλον. Όταν οι Γραφές μιλούν για την αγάπη των εχθρών σας, αναφέρονται με ανοικτό στόμααγάπη — θεϊκή αγάπη. Έτσι, είναι δυνατό ναμε ανοικτό στόματους εχθρούς μας όταν μας ενδυναμώνει το Άγιο Πνεύμα, αλλά δεν είναι δυνατόνφιλέωτους εχθρούς μας.

Παραδείγματα

Η λέξηφιλέωχρησιμοποιείται πολλές φορές σε όλη την Καινή Διαθήκη. Ένα παράδειγμα έρχεται κατά τη διάρκεια του εκπληκτικού γεγονότος του Ιησού που ανέστησε τον Λάζαρο από τους νεκρούς. Στην ιστορία από τον Ιωάννη 11, ο Ιησούς ακούει ότι ο φίλος του Λάζαρος είναι σοβαρά άρρωστος. Δύο μέρες αργότερα, ο Ιησούς φέρνει τους μαθητές Του να επισκεφτούν το σπίτι του Λαζάρου στο χωριό Βηθανία.

Δυστυχώς, ο Λάζαρος είχε ήδη πεθάνει. Αυτό που συνέβη στη συνέχεια ήταν τουλάχιστον ενδιαφέρον:

³⁰Ο Ιησούς δεν είχε έρθει ακόμη στο χωριό, αλλά βρισκόταν ακόμα στο μέρος όπου Τον είχε συναντήσει η Μάρθα.³¹Οι Εβραίοι που ήταν μαζί της στο σπίτι και την παρηγορούσαν είδαν ότι η Μαρία σηκώθηκε γρήγορα και βγήκε έξω. Την ακολούθησαν λοιπόν, υποθέτοντας ότι πήγαινε στον τάφο για να κλάψει εκεί.
³²Όταν η Μαρία έφτασε εκεί που ήταν ο Ιησούς και Τον είδε, έπεσε στα πόδια Του και του είπε: «Κύριε, αν ήσουν εδώ, ο αδελφός μου δεν θα είχε πεθάνει!».
³³Όταν ο Ιησούς την είδε να κλαίει και τους Εβραίους που είχαν έρθει μαζί της να κλαίνε, θύμωσε με το πνεύμα Του και συγκινήθηκε βαθιά.^{3. 4}«Πού τον έβαλες;» Ρώτησε.
«Κύριε», Του είπαν, «έλα να δεις».
³⁵Ο Ιησούς έκλαψε.
³⁶Έτσι οι Εβραίοι είπαν: «Δείτε πώς αγάπησε [phileo] αυτόν!'³⁷Μερικοί όμως από αυτούς είπαν: «Δεν μπορούσε να εμποδίσει και αυτόν που άνοιξε τα μάτια του τυφλού να μην πεθάνει;»
Ιωάννης 11:30-37

Ο Ιησούς είχε στενή και προσωπική φιλία Λάζαρος . Μοιράστηκαν έναφιλέωδεσμός - μια αγάπη που γεννιέται από αμοιβαία σύνδεση και εκτίμηση.

Μια άλλη ενδιαφέρουσα χρήση του όρουφιλέωσυμβαίνει μετά την ανάσταση του Ιησού στο Βιβλίο του Ιωάννη . Ως μια μικρή ιστορία, ένας από τους μαθητές του Ιησού, ονόματι Πέτρος, είχε καυχηθεί κατά τη διάρκεια του Μυστικού Δείπνου ότι ποτέ δεν θα αρνιόταν ή θα εγκατέλειπε τον Ιησού, ό,τι κι αν συμβεί. Στην πραγματικότητα, Ο Πέτρος αρνήθηκε τον Ιησού τρεις φορές την ίδια νύχτα για να αποφύγει να συλληφθεί ως μαθητής Του.

Μετά την ανάσταση, ο Πέτρος αναγκάστηκε να αντιμετωπίσει την αποτυχία του όταν συναντήθηκε ξανά με τον Ιησού. Να τι συνέβη και δώστε ιδιαίτερη προσοχή στις ελληνικές λέξεις που μεταφράζονται «αγάπη» σε αυτούς τους στίχους:

^{δεκαπέντε}Όταν έφαγαν πρωινό, ο Ιησούς ρώτησε τον Σίμωνα Πέτρο: «Σίμων, γιε του Ιωάννη, αγαπάς [με ανοικτό στόμα] Εγώ περισσότερο από αυτά;»
«Ναι, Κύριε», Του είπε, «Ξέρεις ότι αγαπώ [phileo] Εσείς.'
«Τάισε τα αρνιά Μου», του είπε.
¹⁶Για δεύτερη φορά τον ρώτησε: «Σίμων, γιε του Ιωάννη, αγαπάς [με ανοικτό στόμα] Μου?'
«Ναι, Κύριε», Του είπε, «Ξέρεις ότι αγαπώ [phileo] Εσείς.'
«Ποίμα τα πρόβατά μου», του είπε.
¹⁷Τον ρώτησε για τρίτη φορά: «Σίμων, γιε του Ιωάννη, αγαπάς [phileo] Μου?'
Ο Πέτρος λυπήθηκε που τον ρώτησε για τρίτη φορά: «Αγαπάς [phileo] Μου?' Είπε: «Κύριε, εσύ τα ξέρεις όλα! Ξέρεις ότι αγαπώ [phileo] Εσείς.'
«Βάσε τα πρόβατά Μου», είπε ο Ιησούς.
Ιωάννης 21:15-17

Υπάρχουν πολλά λεπτά και ενδιαφέροντα πράγματα που συμβαίνουν σε όλη αυτή τη συζήτηση. Πρώτον, το ότι ο Ιησούς ρώτησε τρεις φορές αν ο Πέτρος Τον αγαπούσε ήταν μια σαφής αναφορά στις τρεις φορές που τον είχε αρνηθεί ο Πέτρος. Γι' αυτό η αλληλεπίδραση «λύπησε» τον Πέτρο—ο Ιησούς του υπενθύμιζε την αποτυχία του. Την ίδια στιγμή, ο Ιησούς έδινε στον Πέτρο την ευκαιρία να επιβεβαιώσει την αγάπη του για τον Χριστό.

Μιλώντας για αγάπη, παρατηρήστε ότι ο Ιησούς άρχισε να χρησιμοποιεί τη λέξημε ανοικτό στόμα, που είναι η τέλεια αγάπη που προέρχεται από τον Θεό. 'Εσυμε ανοικτό στόμαΜου?' ρώτησε ο Ιησούς.

Ο Πέτρος είχε ταπεινωθεί από την προηγούμενη αποτυχία του. Ως εκ τούτου, απάντησε λέγοντας: «Ξέρετε ότι εγώφιλέωΕσείς.' Αυτό σημαίνει ότι ο Πέτρος επιβεβαίωσε τη στενή του φιλία με τον Ιησού—την ισχυρή συναισθηματική του σχέση—αλλά δεν ήταν πρόθυμος να δώσει στον εαυτό του την ικανότητα να δείξει θεϊκή αγάπη. Είχε επίγνωση των δικών του ελλείψεων.

Στο τέλος της ανταλλαγής, ο Ιησούς κατέβηκε στο επίπεδο του Πέτρου ρωτώντας: «ΕσύφιλέωΜου?' Ο Ιησούς επιβεβαίωσε τη φιλία Του με τον Πέτροφιλέωαγάπη και συντροφικότητα.

Ολόκληρη αυτή η συνομιλία είναι μια εξαιρετική απεικόνιση των διαφορετικών χρήσεων της «αγάπης» στην αρχική γλώσσα της Καινής Διαθήκης.