Ισλαμικές απόψεις και πρακτικές σχετικά με την υιοθεσία

Η υιοθεσία είναι ένα περίπλοκο ζήτημα στο ισλαμικό δίκαιο, με πολλές διαφορετικές ερμηνείες και απόψεις. Γενικά, οι ισλαμικές απόψεις και πρακτικές σχετικά με την υιοθεσία βασίζονται στην αρχή της διατήρησης της γενεαλογίας του υιοθετημένου παιδιού. Στο Ισλάμ, η υιοθεσία δεν θεωρείται ως μόνιμη ρύθμιση και το υιοθετημένο παιδί δεν θεωρείται συγγενής εξ αίματος των θετών γονέων.

Δικαιώματα του Υιοθετημένου Παιδιού

Στο Ισλάμ, το υιοθετημένο παιδί έχει το δικαίωμα να κρατήσει το όνομά του, να κληρονομήσει από τους βιολογικούς του γονείς και να διατηρήσει τη δική του οικογενειακή καταγωγή. Το υιοθετημένο παιδί δικαιούται επίσης τα ίδια δικαιώματα και προνόμια με ένα βιολογικό παιδί, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος στην εκπαίδευση, την υγειονομική περίθαλψη και την οικονομική υποστήριξη.

Διαδικασία Υιοθεσίας

Η διαδικασία υιοθεσίας στο Ισλάμ είναι αρκετά διαφορετική από αυτή σε άλλες θρησκείες. Οι θετοί γονείς πρέπει να έχουν την ίδια πίστη με το υιοθετημένο παιδί και να δοθούν στο παιδί τα ίδια δικαιώματα και προνόμια με ένα βιολογικό παιδί. Οι θετοί γονείς πρέπει επίσης να φροντίζουν για τις οικονομικές και συναισθηματικές ανάγκες του παιδιού.

συμπέρασμα

Συνολικά, οι ισλαμικές απόψεις και πρακτικές σχετικά με την υιοθεσία βασίζονται στην αρχή της διατήρησης της γενεαλογίας του υιοθετημένου παιδιού. Η υιοθεσία δεν θεωρείται ως μόνιμη ρύθμιση και το υιοθετημένο παιδί δεν θεωρείται συγγενής εξ αίματος των θετών γονέων. Το υιοθετημένο παιδί έχει το δικαίωμα να κρατήσει το όνομά του, να κληρονομήσει από τους βιολογικούς του γονείς και να διατηρήσει τη δική του οικογενειακή καταγωγή. Οι θετοί γονείς πρέπει επίσης να φροντίζουν για τις οικονομικές και συναισθηματικές ανάγκες του παιδιού.

Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη σε αυτόν) είπε κάποτε ότι ένα άτομο που φροντίζει ένα ορφανό παιδί θα είναι κοντά του στον Παράδεισο και του έκανε χειρονομίες για να δείξει ότι αυτή η εγγύτητα θα έμοιαζε με δύο παρακείμενα δάχτυλα σε ένα μόνο χέρι. Ορφανός ο ίδιος, ο Μωάμεθ έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στη φροντίδα των παιδιών. Ο ίδιος υιοθέτησε έναν πρώην δούλο και τον μεγάλωσε με την ίδια φροντίδα που θα έδειχνε έναν γεννημένο γιο.

Ισλαμικοί κανόνες από το Κοράνι

Ενώ μουσουλμάνοι δίνουν μεγάλη σημασία στη φροντίδα των ορφανών παιδιών, υπάρχουν κανόνες και πρακτικές που διαφέρουν πολύ από το πώς θεωρούνται τα ορφανά σε άλλους πολιτισμούς. Οι κανόνες προέρχονται απευθείας από το Κοράνι , το οποίο δίνει συγκεκριμένους κανόνες σχετικά με τη νομική σχέση ενός παιδιού και της θετής οικογένειας του.

Όταν οι μουσουλμάνοι υιοθετούν ένα παιδί, η ταυτότητα της βιολογικής οικογένειας του παιδιού δεν κρύβεται ποτέ και οι δεσμοί τους με το παιδί δεν κόβονται ποτέ. Το Κοράνι υπενθυμίζει συγκεκριμένα στους θετούς γονείς ότι δεν είναι οι βιολογικοί γονείς του παιδιού:

...Ούτε έχει κάνει τους θετούς σου γιους σου (βιολογικούς) γιους σου. Αυτός είναι (μόνο) ο (τρόπος) ομιλίας σας από το στόμα σας. Αλλά ο Αλλάχ λέει (σας) την Αλήθεια, και δείχνει τον (σωστό) Δρόμο. Να τους αποκαλείτε με (τα ονόματα) των πατέρων τους. αυτό είναι πιο δίκαιο στα μάτια του Αλλάχ. Αλλά αν δεν γνωρίζετε τα ονόματα του πατέρα τους (τα ονόματα, καλέστε τους) τους πιστούς αδελφούς σας ή τους εντολοδόχους σας. Αλλά δεν φταίτε εσείς εάν κάνετε κάποιο λάθος σε αυτό. (Αυτό που μετράει είναι) η πρόθεση της καρδιάς σας. Και ο Αλλάχ είναι Πολυ-Ελεήμων.(Κοράνι 33:4-5)

Η φύση της υιοθεσίας στο Ισλάμ

Η σχέση κηδεμόνα/παιδιού έχει συγκεκριμένους κανόνες Ισλαμικός νόμος , γεγονός που καθιστά τη σχέση λίγο διαφορετική από την υιοθεσία σε άλλους πολιτισμούς, όπου τα θετά παιδιά γίνονται σχεδόν πανομοιότυπα με τα παιδιά που γεννιούνται στα μάτια του νόμου. Ο ισλαμικός όρος για αυτό που συνήθως ονομάζεται υιοθεσία είναικαφάλα, που προέρχεται από μια λέξη που σημαίνει «ταΐζω». Στην ουσία, περιγράφει περισσότερο μια σχέση ανάδοχου γονέα. Μερικοί από τους κανόνες του Ισλάμ που περιβάλλουν αυτή τη σχέση:

• Ένα υιοθετημένο παιδί διατηρεί το δικό του βιολογικό επώνυμο (επώνυμο) και δεν αλλάζει το όνομά του για να ταιριάζει με αυτό της οικογένειας που υιοθετεί.
• Ένα υιοθετημένο παιδί κληρονομεί από τους αρχικούς βιολογικούς γονείς του/της, όχι αυτόματα από τους θετούς γονείς.
• Όταν το παιδί μεγαλώσει, τα μέλη της οικογένειας που υιοθετεί δεν θεωρούνται συγγενείς εξ αίματος και επομένως δεν θεωρούνται συγγενείςένας ξένοςσε αυτόν ή αυτήν. Ο όρος «Μουχρίμ» αναφέρεται σε μια συγκεκριμένη έννομη σχέση που ρυθμίζει τον γάμο και άλλες πτυχές της ζωής. Ουσιαστικά, τα μέλη της θετούς οικογένειας θα ήταν επιτρεπτά ως πιθανοί γαμήλιοι σύντροφοι και υπάρχουν κανόνες σεμνότητας μεταξύ του ενήλικου παιδιού και των θετών μελών της οικογένειας του αντίθετου φύλου.
• Εάν παρέχεται στο παιδί περιουσία/πλούτος από τη βιολογική οικογένεια, οι θετοί γονείς έχουν εντολή να μην αναμιγνύουν αυτή την περιουσία/πλούτο με τη δική τους. Χρησιμεύουν απλώς ως διαχειριστές για την περιουσία που δίνεται στο παιδί από τη βιολογική του οικογένεια

Δεσμοί με τη Βιολογική Οικογένεια

Αυτοί οι ισλαμικοί κανόνες τονίζουν στη θετή οικογένεια ότι δεν παίρνουν τη θέση της βιολογικής οικογένειας, αλλά μάλλον υπηρετούν ως διαχειριστές και φροντιστές τηςκάποιου άλλουπαιδί. Ο ρόλος τους είναι πολύ ξεκάθαρος αλλά παρόλα αυτά πολύ πολύτιμος και σημαντικός.

Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι στο Ισλάμ, το δίκτυο της διευρυμένης οικογένειας είναι τεράστιο και πολύ ισχυρό. Είναι σπάνιο ένα παιδί να μείνει τελείως ορφανό χωρίς ούτε ένα βιολογικό μέλος της οικογένειας να το φροντίζει. Το Ισλάμ δίνει μεγάλη έμφαση στους δεσμούς συγγένειας—ένα εντελώς εγκαταλελειμμένο παιδί είναι πολύ σπάνιο στην ισλαμική κουλτούρα.

Ο ισλαμικός νόμος δίνει έμφαση στον εντοπισμό ενός συγγενή για να φροντίσει το παιδί και μόνο όταν αυτό αποδεικνύεται αδύνατο επιτρέπει σε κάποιον εκτός της οικογένειας —και ιδιαίτερα εκτός της κοινότητας ή της χώρας— να υιοθετήσει και να απομακρύνει το παιδί από την οικογένειά του. πολιτιστικές και θρησκευτικές ρίζες. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό σε περιόδους πολέμου, πείνας ή οικονομικής κρίσης—καιρούς που οι οικογένειες μπορεί προσωρινά να ξεριζωθούν ή να χωριστούν.

Δεν σε βρήκε ορφανό και δεν σου έδωσε καταφύγιο; Και σε βρήκε να περιπλανιέσαι, και σου έδωσε καθοδήγηση. Και σε βρήκε σε ανάγκη, και σε έκανε ανεξάρτητο. Γι' αυτό, μην μεταχειρίζεστε το ορφανό με σκληρότητα, ούτε διώχνετε έναν ικέτα (ανήκουστο). Αλλά η γενναιοδωρία του Κυρίου - κάντε πρόβα και διακηρύξτε!(Κοράνι 93:6-11)