Επιτρέπεται το κάπνισμα στο Ισλάμ;

Το κάπνισμα είναι ένα αμφιλεγόμενο θέμα στην ισλαμική πίστη. Αν και το Κοράνι δεν απαγορεύει ρητά το κάπνισμα, πολλοί ισλαμιστές μελετητές πιστεύουν ότι απαγορεύεται. Η ισλαμική πίστη βασίζεται στις διδασκαλίες του Κορανίου και του Προφήτη Μωάμεθ και πιστεύεται ότι το κάπνισμα είναι αμαρτία και μια μορφή ανυπακοής στον Αλλάχ.

Το Κοράνι και το Κάπνισμα

Το Κοράνι δεν απαγορεύει ρητά το κάπνισμα, αλλά περιέχει στίχους που υποδηλώνουν ότι δεν επιτρέπεται. Για παράδειγμα, το Κοράνι αναφέρει ότι «Ω εσείς που πιστεύετε! Μεθυστικά και τυχερά παιχνίδια, (αφιέρωμα) λίθων και (μαντική) βέλη, είναι βδέλυγμα του χειροτεχνήματος του Σατανά». Αυτός ο στίχος συχνά ερμηνεύεται ως απαγόρευση του καπνίσματος, καθώς θεωρείται ως μια μορφή μέθης.

Το Χαντίθ και το Κάπνισμα

Το Hadith, το οποίο είναι μια συλλογή από ρήσεις και διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ, περιέχει επίσης αρκετές αναφορές στο κάπνισμα. Το Χαντίθ αναφέρει ότι «Αυτός που ασχολείται με το κάπνισμα έχει παρακούσει τον Αλλάχ και τον Αγγελιοφόρο Του». Αυτό θεωρείται ως σαφής απαγόρευση του καπνίσματος, καθώς θεωρείται ως μια μορφή ανυπακοής στον Αλλάχ.

συμπέρασμα

Συμπερασματικά, είναι σαφές ότι το κάπνισμα δεν επιτρέπεται στο Ισλάμ. Αν και το Κοράνι δεν απαγορεύει ρητά το κάπνισμα, πολλοί ισλαμιστές μελετητές πιστεύουν ότι απαγορεύεται. Το Hadith περιέχει επίσης αρκετές αναφορές στο κάπνισμα, οι οποίες θεωρούνται ως σαφής απαγόρευση του καπνίσματος. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό για τους Μουσουλμάνους να απέχουν από το κάπνισμα για να παραμείνουν πιστοί στην πίστη τους.

Οι ισλαμιστές μελετητές είχαν ιστορικά μικτές απόψεις για τον καπνό, και μέχρι πρόσφατα δεν υπήρχε σαφής, ομόφωνηφετβά(νομική γνώμη) για το αν επιτρέπεται ή απαγορεύεται το κάπνισμα στους μουσουλμάνους

Ισλαμικό Χαράμ και Φάτβα

Ο όροςχαραμαναφέρεται σε απαγορεύσεις συμπεριφορών από μουσουλμάνους. Απαγορευμένες πράξεις που είναι χαραμ είναι γενικά εκείνες που απαγορεύονται ξεκάθαρα στα θρησκευτικά κείμενα του Κορανίου και της Σούννας και θεωρούνται ως πολύ σοβαρές απαγορεύσεις. Κάθε πράξη που κρίνεταιχαραμπαραμένει απαγορευμένη ανεξάρτητα από τις προθέσεις ή τον σκοπό πίσω από την πράξη.

Ωστόσο, το Κοράνι και η Σούννα είναι παλιά κείμενα που δεν προέβλεπαν τα ζητήματα της σύγχρονης κοινωνίας. Έτσι, πρόσθετες ισλαμικές νομικές αποφάσεις, οιφετβά, παρέχει ένα μέσο για να κρίνουμε πράξεις και συμπεριφορές που δεν περιγράφονται με σαφήνεια ή διατυπώνονται στο Κοράνι και τη Σούννα. Η φετβά είναι μια νομική δήλωση που εκδίδεται από έναν μουφτή (ειδήμονα στο θρησκευτικό δίκαιο) που ασχολείται με ένα συγκεκριμένο θέμα. Γενικά, αυτό το ζήτημα θα αφορά νέες τεχνολογίες και κοινωνικές προόδους, όπως η κλωνοποίηση ή η εξωσωματική γονιμοποίηση Ορισμένοι συγκρίνουν την απόφαση του Ισλαμικού Φάτβα με τη νομική απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου των ΗΠΑ, το οποίο εκδίδει ερμηνείες νόμων για μεμονωμένες περιστάσεις. Ωστόσο, για τους μουσουλμάνους που ζουν στις δυτικές χώρες, μια φετβά θεωρείται δευτερεύουσα σε σχέση με τους κοσμικούς νόμους αυτής της κοινωνίας - η φετβά είναι προαιρετική για το άτομο να ασκήσει όταν έρχεται σε αντίθεση με τους κοσμικούς νόμους.

Απόψεις για τα τσιγάρα

Οι εξελισσόμενες απόψεις για το θέμα των τσιγάρων προέκυψαν επειδή τα τσιγάρα είναι μια πιο πρόσφατη εφεύρεση και δεν υπήρχαν την εποχή της αποκάλυψης του Κορανίου, τον 7ο αιώνα μ.Χ. Επομένως, δεν μπορεί κανείς να βρει έναν στίχο του Κορανίου, ή λόγια του Προφήτη Μωάμεθ, που να λέει ξεκάθαρα ότι «το κάπνισμα απαγορεύεται».

Ωστόσο, υπάρχουν πολλές περιπτώσεις όπου το Κοράνι μας δίνει γενικές οδηγίες και μας καλεί να χρησιμοποιήσουμε τη λογική και τη νοημοσύνη μας και να αναζητήσουμε καθοδήγηση από τον Αλλάχ για το τι είναι σωστό και τι λάθος. Παραδοσιακά, οι ισλαμιστές λόγιοι χρησιμοποιούν τις γνώσεις και την κρίση τους για να εκδώσουν νέες νομικές αποφάσεις (fatwa) σε θέματα που δεν αναφέρονται στα επίσημα ισλαμικά γραπτά. Αυτή η προσέγγιση υποστηρίζεται στα επίσημα ισλαμικά κείμενα. Στο Κοράνι, ο Αλλάχ λέει:

...αυτός [ο Προφήτης] τους διατάζει το δίκαιο και τους απαγορεύει ό,τι είναι κακό. Τους επιτρέπει ως νόμιμο το καλό, και τους απαγορεύει από το κακό... (Κοράνι 7:157).

Η σύγχρονη άποψη

Σε νεότερους χρόνους, όπως το κινδύνους από τη χρήση καπνού έχουν αποδειχθεί πέραν πάσης αμφιβολίας, οι ισλαμιστές μελετητές έχουν γίνει ομόφωνοι στην δήλωση ότι η χρήση καπνού είναι ξεκάθαραχαραμ(απαγορεύεται) στους πιστούς. Χρησιμοποιούν πλέον τους πιο έντονους δυνατούς όρους για να καταδικάσουν αυτή τη συνήθεια. Εδώ είναι ένα ξεκάθαρο παράδειγμα:

Λόγω της βλάβης που προκαλεί ο καπνός, η καλλιέργεια, το εμπόριο και το κάπνισμα του καπνού κρίνονται ως χαραμ (απαγορευμένα). Ο Προφήτης, η ειρήνη σ' αυτόν, αναφέρεται ότι είπε: «Μην κάνετε κακό στον εαυτό σας ή στους άλλους». Επιπλέον, ο καπνός είναι ανθυγιεινός, και ο Θεός λέει στο Κοράνι ότι ο Προφήτης, η ειρήνη σ' αυτόν, «τους επιβάλλει ό,τι είναι καλό και αγνό, και τους απαγορεύει ό,τι είναι βλαβερό». (Μόνιμη Επιτροπή Ακαδημαϊκής Έρευνας και Φάτβα, Σαουδική Αραβία).

Το γεγονός ότι πολλοί μουσουλμάνοι εξακολουθούν να καπνίζουν είναι πιθανό επειδή η γνώμη της φετβά εξακολουθεί να είναι σχετικά πρόσφατη και δεν την έχουν υιοθετήσει όλοι οι μουσουλμάνοι ακόμη ως πολιτιστικός κανόνας.