Ο Ιερός Τόπος της Σκηνής του Μαρτυρίου
Ο Ιερός Τόπος της Σκηνής του Μαρτυρίου είναι ένας ιερός τόπος λατρείας για τον εβραϊκό λαό. Βρίσκεται στην Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ και είναι ένας τόπος με μεγάλη πνευματική σημασία. Η Σκηνή είναι μια αρχαία κατασκευή που χρονολογείται από την εποχή του Μωυσή και την Έξοδο. Είναι ένας τόπος προσευχής και προβληματισμού και είναι σύμβολο της διαθήκης μεταξύ του Θεού και του εβραϊκού λαού.
Χαρακτηριστικά του Tabernacle
Η Σκηνή του Μαρτυρίου είναι μια μεγάλη κατασκευή που αποτελείται από τρία κύρια μέρη: την εξωτερική αυλή, τον Ιερό Τόπο και τα Άγια των Αγίων. Η εξωτερική αυλή είναι η πρώτη περιοχή που συναντούν οι επισκέπτες όταν μπαίνουν στο Tabernacle. Εκεί γίνονται οι θυσίες και οι προσφορές. Ο Άγιος Τόπος είναι ο εσωτερικός θάλαμος της Σκηνής του Μαρτυρίου και είναι ο χώρος όπου οι ιερείς εκτελούν τα καθήκοντά τους. Τα Άγια των Αγίων είναι η πιο εσωτερική αίθουσα και είναι το πιο ιερό μέρος της Σκηνής του Μαρτυρίου. Εκεί φυλάσσεται η Κιβωτός της Διαθήκης.
Η σημασία της Σκηνής του Μαρτυρίου
Η Σκηνή του Μαρτυρίου είναι ένας τόπος μεγάλης πνευματικής σημασίας για τον εβραϊκό λαό. Είναι σύμβολο της διαθήκης μεταξύ του Θεού και του εβραϊκού λαού και είναι μια υπενθύμιση της πιστότητας του Θεού. Είναι επίσης ένα μέρος προσευχής και προβληματισμού, και ένα μέρος για να αναζητήσετε την καθοδήγηση και τη σοφία του Θεού.
συμπέρασμα
Ο Ιερός Τόπος της Σκηνής του Μαρτυρίου είναι ένας ιερός τόπος λατρείας για τον εβραϊκό λαό. Είναι σύμβολο της διαθήκης μεταξύ του Θεού και του εβραϊκού λαού και είναι τόπος προσευχής και προβληματισμού. Είναι ένας τόπος με μεγάλη πνευματική σημασία και είναι μια υπενθύμιση της πιστότητας του Θεού.
Ο Ιερός Τόπος ήταν μέρος του σκηνή σκηνή, ένα δωμάτιο όπου οι ιερείς τελούσαν τελετουργίες προς τιμήν Θεός .
Όταν ο Θεός έδωσε Μωυσής οδηγίες για το πώς να χτιστεί η σκηνή της ερήμου, διέταξε να χωριστεί η σκηνή σε δύο μέρη: έναν μεγαλύτερο, εξωτερικό θάλαμο που ονομάζεται Ιερός Τόπος και ένα εσωτερικό δωμάτιο που ονομάζεται Άγια των Αγίων.
Ο Άγιος Τόπος είχε μήκος 30 πόδια, πλάτος 15 πόδια και ύψος 15 πόδια. Στο μπροστινό μέρος της σκηνής της σκηνής ήταν μια όμορφη βέλο φτιαγμένο από μπλε, μοβ και κόκκινο νήμα, κρεμασμένο από πέντε χρυσές κολόνες.
Πώς λειτούργησε το Tabernacle
Στη σκηνή της σκηνής δεν έμπαιναν κοινοί πιστοί, μόνο ιερείς. Μόλις έμπαιναν στον Ιερό Τόπο, οι ιερείς έβλεπαν το πίνακας ψωμιού επιδείξεως στα δεξιά τους, α χρυσή βάση φωτιστικού στα αριστερά τους, και ένα βωμός του θυμιάματος μπροστά, ακριβώς μπροστά από το πέπλο που χωρίζει τους δύο θαλάμους.
Έξω, στο αυλή σκηνής όπου επιτρεπόταν ο εβραϊκός λαός, όλα τα στοιχεία ήταν φτιαγμένα από μπρούτζο. Μέσα στη σκηνή της σκηνής, κοντά στον Θεό, όλα τα έπιπλα ήταν φτιαγμένα από πολύτιμο χρυσό.
Μέσα στον Άγιο Τόπο, οι ιερείς ενεργούσαν ως εκπρόσωποι του λαού του Ισραήλ ενώπιον του Θεού. Τοποθέτησαν στο τραπέζι 12 καρβέλια άζυμα, που αντιπροσώπευαν τις 12 φυλές. Το ψωμί αφαιρούνταν κάθε Σάββατο, έτρωγαν οι ιερείς μέσα στον Ιερό Τόπο και αντικαθιστούσαν με νέα ψωμιά.
Οι ιερείς φρόντιζαν επίσης το χρυσή βάση φωτιστικού , ή μενόρα, μέσα στον Ιερό Τόπο. Δεδομένου ότι δεν υπήρχαν παράθυρα ή ανοίγματα και το μπροστινό πέπλο ήταν κλειστό, αυτή θα ήταν η μόνη πηγή φωτός.
Στο τρίτο στοιχείο, τον βωμό του θυμιάματος, οι ιερείς έκαιγαν ευωδιαστό θυμίαμα κάθε πρωί και βράδυ. Ο καπνός από το θυμίαμα ανέβηκε στο ταβάνι, πέρασε από το άνοιγμα πάνω από το πέπλο και γέμισε τα Άγια των Αγίων κατά την ετήσια ιεροτελεστία του αρχιερέα.
Η διάταξη της σκηνής αντιγράφηκε αργότερα στην Ιερουσαλήμ όταν Σολομών έχτισε τον πρώτο ναό. Είχε επίσης μια αυλή ή προπύλες, μετά ένα Ιερό Τόπο και ένα Ιερό των Αγίων όπου μπορούσε να εισέλθει μόνο ο αρχιερέας, μια φορά το χρόνο στο Ημέρα της Εξιλέωσης .
Οι παλαιοχριστιανικές εκκλησίες ακολούθησαν το ίδιο γενικό πρότυπο, με μια εξωτερική αυλή ή εσωτερικό λόμπι, ένα ιερό και μια εσωτερική σκηνή όπου η κοινωνία στοιχεία διατηρήθηκαν. Ρωμαιοκαθολικός, Ανατολικοί Ορθόδοξοι , και Αγγλικανική οι εκκλησίες και οι καθεδρικοί ναοί διατηρούν αυτά τα χαρακτηριστικά σήμερα.
Η σημασία του Ιερού Τόπου
Σαν μετανιωμένος αμαρτωλός μπήκε στην αυλή της σκηνής και προχώρησε, πλησίαζε ολοένα και πιο κοντά στη φυσική παρουσία του Θεού, ο οποίος εκδηλώθηκε μέσα στα Άγια των Αγίων σε μια στήλη από σύννεφο και φωτιά.
Αλλά στην Παλαιά Διαθήκη, ένας πιστός μπορούσε να πλησιάσει τόσο τον Θεό, τότε έπρεπε να εκπροσωπείται από έναν ιερέα ή τον αρχιερέα στην υπόλοιπη διαδρομή. Ο Θεός ήξερε ότι ο εκλεκτός λαός του ήταν δεισιδαίμονος, βάρβαρος και επηρεαζόταν εύκολα από τους γείτονές του που λάτρευαν είδωλα, γι' αυτό τους έδωσε το Νόμος , δικαστές, προφήτες και βασιλιάδες για να τους προετοιμάσουν για α Σωτήρας .
Στην τέλεια στιγμή του χρόνου, Ιησούς Χριστός , εκείνος ο Σωτήρας, μπήκε στον κόσμο. Οταν αυτός πέθανε για τις αμαρτίες της ανθρωπότητας , το πέπλο του ναού της Ιερουσαλήμ χωρίστηκε από πάνω προς τα κάτω, δείχνοντας το τέλος του χωρισμού μεταξύ του Θεού και του λαού του. Τα σώματά μας αλλάζουν από ιερούς τόπους σε ιερά των αγίων όταν το Άγιο πνεύμα έρχεται να ζήσει μέσα σε κάθε χριστιανό στοβάπτισμα.
Γινόμαστε άξιοι για τον Θεό να κατοικεί μέσα μας όχι με τις δικές μας θυσίες ή καλά έργα, όπως οι άνθρωποι που λάτρευαν στη σκηνή του Μαρτυρίου, αλλά με τον σωτήριο θάνατο του Ιησού. Ο Θεός πιστώνει στον Ιησού νομιμότητα σε μας μέσω του δώρου του χάρη , δίνοντάς μας το δικαίωμα σε αιώνια ζωή μαζί του μέσα παράδεισος .
Αναφορές Βίβλου:
Εξοδος πλήθους 28-31; Λευιτικόν 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; Εβραίους 9:2.
Γνωρίστε επίσης ως
Ασυλο.
Παράδειγμα
Οι γιοι του Ααρών διακονούσαν στον Ιερό Τόπο της Σκηνής του Μαρτυρίου.
