Αποφθέγματα του Αϊνστάιν για την ηθική και την ηθική
Ο Άλμπερτ Αϊνστάιν ήταν ένας από τους επιστήμονες με τη μεγαλύτερη επιρροή του 20ου αιώνα. Το έργο του στη φυσική, τα μαθηματικά και τη φιλοσοφία είχε μόνιμο αντίκτυπο στην κατανόησή μας για τον κόσμο. Ήταν επίσης ένας μεγάλος στοχαστής σε θέματα ηθικής και ηθικής, και τα αποφθέγματά του για αυτά τα θέματα εξακολουθούν να είναι επίκαιρα σήμερα.
Η Δύναμη της Ηθικής και της Ηθικής
Ο Αϊνστάιν πίστευε ότι η ηθική και η ηθική ήταν απαραίτητα για μια υγιή κοινωνία. Είπε, «Ένας άνθρωπος είναι ένα μέρος του συνόλου, που αποκαλείται από εμάς «σύμπαν», ένα μέρος περιορισμένο σε χρόνο και χώρο. Βιώνει τον εαυτό του, τις σκέψεις και τα συναισθήματά του, ως κάτι ξεχωριστό από τα υπόλοιπα – ένα είδος οπτικής αυταπάτης της συνείδησής του». Αυτό το απόσπασμα υπογραμμίζει τη σημασία της κατανόησης της διασύνδεσής μας με τον κόσμο και την ευθύνη μας να ενεργούμε με ηθικό τρόπο.
Η Ανάγκη για Συμπόνια
Ο Αϊνστάιν πίστευε επίσης ότι η συμπόνια ήταν απαραίτητη για μια δίκαιη κοινωνία. Είπε, «Ο κόσμος είναι ένα επικίνδυνο μέρος για να ζεις. όχι λόγω των ανθρώπων που είναι κακοί, αλλά λόγω των ανθρώπων που δεν κάνουν τίποτα γι' αυτό». Αυτό το απόσπασμα υπογραμμίζει την ανάγκη των ατόμων να αναλάβουν δράση κατά της αδικίας και να δείξουν συμπόνια για όσους έχουν ανάγκη.
Η Αξία της Εκπαίδευσης
Τέλος, ο Αϊνστάιν πίστευε ότι η εκπαίδευση ήταν το κλειδί για τη δημιουργία ενός καλύτερου κόσμου. Είπε, «Η εκπαίδευση είναι αυτό που μένει αφού ξεχάσει κανείς τι έχει μάθει στο σχολείο». Αυτό το απόσπασμα τονίζει τη σημασία της μάθησης πέρα από την τάξη και της χρήσης της γνώσης για τη δημιουργία ενός καλύτερου κόσμου.
Τα αποσπάσματα του Άλμπερτ Αϊνστάιν για την ηθική και την ηθική εξακολουθούν να είναι επίκαιρα σήμερα. Τα λόγια του υπογραμμίζουν τη σημασία της κατανόησης της διασύνδεσής μας με τον κόσμο, της εκδήλωσης συμπόνιας για όσους έχουν ανάγκη και της χρήσης της γνώσης για τη δημιουργία ενός καλύτερου κόσμου. Οι γνώσεις του για ηθική , ηθική , και εκπαίδευση είναι διαχρονικά και παρέχουν πολύτιμη καθοδήγηση για να ζήσετε μια ζωή με νόημα.
Μια σημαντική αρχή των περισσοτέρων θεϊστικός Οι θρησκείες είναι ότι η ηθική πηγάζει από τον θεό τους: δεν υπάρχει ηθική εκτός από τον θεό τους και, ειδικότερα, εκτός από την υπακοή στον θεό τους. Αυτό οδηγεί πολλούς να λένε ότι οι μη πιστοί δεν μπορούν να συμπεριφέρονται ηθικά και δεν μπορούν να είναι ηθικοί, ή και τα δύο. Ο Άλμπερτ Αϊνστάιν αρνήθηκε ότι η ηθική απαιτεί ή ακόμη και ότι θα μπορούσε να έχει θεϊκή πηγή. Σύμφωνα με τον Αϊνστάιν, η ηθική είναι μια καθαρά φυσική και ανθρώπινη δημιουργία - είναι μέρος του να είσαι άνθρωπος, όχι μέρος κάποιου υπερφυσικός βασίλειο.
01 από 08Η ηθική είναι καθαρά ανθρώπινη υπόθεση
RapidEye/E+/Getty Images
Το θρησκευτικό συναίσθημα που γεννιέται από την εμπειρία της λογικής κατανόησης των βαθιών αλληλεπιδράσεων είναι κάπως διαφορετικό από το συναίσθημα που συνήθως αποκαλεί κανείς θρησκευτικός . Είναι περισσότερο ένα αίσθημα δέους για το σχέδιο που εκδηλώνεται στο υλικό σύμπαν. Δεν μας οδηγεί να κάνουμε το βήμα να διαμορφώσουμε ένα ον που μοιάζει με θεό κατά την εικόνα μας - μια προσωπικότητα που μας απαιτεί και που ενδιαφέρεται για εμάς ως άτομα. Δεν υπάρχει σε αυτό ούτε θέληση ούτε στόχος, ούτε πρέπει, αλλά μόνο καθαρή ύπαρξη. Για το λόγο αυτό, οι άνθρωποι του τύπου μας βλέπουν στην ηθική μια καθαρά ανθρώπινη υπόθεση, αν και την πιο σημαντική στην ανθρώπινη σφαίρα.02 από 08
- Albert Einstein,Άλμπερτ Αϊνστάιν: Η ανθρώπινη πλευρά, επιμέλεια Helen Dukas & Banesh Hoffman
Η ηθική αφορά την ανθρωπότητα, όχι τους θεούς
Δεν μπορώ να συλλάβω έναν προσωπικό Θεό που θα επηρέαζε άμεσα τις πράξεις των ατόμων ή θα κρίνει άμεσα τα πλάσματα της δικής του δημιουργίας. Δεν μπορώ να το κάνω αυτό, παρά το γεγονός ότι η μηχανιστική αιτιότητα έχει, σε κάποιο βαθμό, τεθεί υπό αμφισβήτηση από τη σύγχρονη επιστήμη. Η θρησκευτικότητά μου συνίσταται σε έναν ταπεινό θαυμασμό του απείρως ανώτερου πνεύματος που αποκαλύπτεται στο ελάχιστο που εμείς, με την αδύναμη και παροδική κατανόησή μας, μπορούμε να κατανοήσουμε την πραγματικότητα. Η ηθική είναι ύψιστης σημασίας -- αλλά για εμάς, όχι για τον Θεό.03 από 08
- Άλμπερτ Αϊνστάιν, απόΆλμπερτ Αϊνστάιν: Η ανθρώπινη πλευρά, επιμέλεια Helen Dukas & Banesh Hoffman
Η ηθική είναι αποκλειστικά ανθρώπινη χωρίς υπεράνθρωπη εξουσία
Δεν πιστεύω στην αθανασία του ατόμου και θεωρώ ότι η ηθική είναι ένα αποκλειστικά ανθρώπινο μέλημα χωρίς υπεράνθρωπη εξουσία πίσω από αυτό.04 από 08
- Albert Einstein,Άλμπερτ Αϊνστάιν: Η ανθρώπινη πλευρά, επιμέλεια Helen Dukas & Banesh Hoffman
Ηθική που βασίζεται στη συμπάθεια, την εκπαίδευση, τους κοινωνικούς δεσμούς, τις ανάγκες
Η ηθική συμπεριφορά ενός άνδρα πρέπει να βασίζεται ουσιαστικά στη συμπάθεια, την εκπαίδευση και τους κοινωνικούς δεσμούς και ανάγκες. δεν απαιτείται καμία θρησκευτική βάση. Ο άνθρωπος θα ήταν πράγματι σε κακή κατάσταση, αν έπρεπε να περιοριστεί από τον φόβο της τιμωρίας και την ελπίδα της ανταμοιβής μετά το θάνατο.05 από 08
- Άλμπερτ Αϊνστάιν, «Θρησκεία και Επιστήμη»,New York Times Magazine, 9 Νοεμβρίου 1930
Φόβος τιμωρίας & ελπίδα για ανταμοιβή Δεν υπάρχει βάση για ηθική
Αν οι άνθρωποι είναι καλοί μόνο επειδή φοβούνται την τιμωρία και ελπίζουν στην ανταμοιβή, τότε λυπόμαστε πραγματικά. Όσο προοδεύει η πνευματική εξέλιξη της ανθρωπότητας, τόσο πιο βέβαιο μου φαίνεται ότι ο δρόμος προς τη γνήσια θρησκευτικότητα δεν βρίσκεται μέσα από τον φόβο της ζωής και τον φόβο του θανάτου και την τυφλή πίστη, αλλά από την προσπάθεια για ορθολογική γνώση. ...06 από 08
- Albert Einstein, που αναφέρεται στο:Όλες οι ερωτήσεις που θέλατε ποτέ να κάνετε στους Αμερικανούς άθεους, της Madalyn Murray O'Hair
Τα αυταρχικά, καταναγκαστικά συστήματα αναπόφευκτα εκφυλισμένα
Ένα αυταρχικό σύστημα καταναγκασμού, κατά τη γνώμη μου, σύντομα εκφυλίζεται. Διότι η βία πάντα προσελκύει ανθρώπους με χαμηλή ηθική, και πιστεύω ότι είναι αμετάβλητος κανόνας ότι τυράννους ιδιοφυΐας διαδέχονται απατεώνες. Για αυτόν τον λόγο ήμουν πάντα αντίθετος με πάθος σε συστήματα όπως αυτά που βλέπουμε σήμερα στην Ιταλία και τη Ρωσία.07 από 08
- Albert Einstein,Ο κόσμος όπως τον βλέπω(1949)
Τίποτα θεϊκό για την ηθική. Η ηθική είναι ανθρώπινη υπόθεση
Ο επιστήμονας διακατέχεται από την αίσθηση της καθολικής αιτιότητας... Δεν υπάρχει τίποτα θεϊκό στην ηθική. είναι καθαρά ανθρώπινη υπόθεση. Το θρησκευτικό του συναίσθημα παίρνει τη μορφή μιας έκπληκτης έκπληξης για την αρμονία του φυσικού νόμου, που αποκαλύπτει μια ευφυΐα τέτοιας υπεροχής που, σε σύγκριση με αυτήν, όλη η συστηματική σκέψη και δράση των ανθρώπων είναι μια εντελώς ασήμαντη αντανάκλαση... Είναι πέρα Ερώτημα που μοιάζει πολύ με αυτό που κατείχε τις θρησκευτικές ιδιοφυΐες όλων των εποχών.08 από 08
- Albert Einstein,Ο κόσμος όπως τον βλέπω(1949)
Η ηθική συμπεριφορά πρέπει να βασίζεται στη συμπάθεια, την εκπαίδευση
[Ένας επιστήμονας] δεν έχει καμία χρήση για τη θρησκεία του φόβου και εξίσου λίγα για την κοινωνική ή ηθική θρησκεία. Ένας Θεός που ανταμείβει και τιμωρεί είναι αδιανόητος γι 'αυτόν για τον απλό λόγο ότι οι πράξεις ενός ανθρώπου καθορίζονται από ανάγκη, εξωτερικές και εσωτερικές, έτσι ώστε στα μάτια του Θεού δεν μπορεί να είναι υπεύθυνος, όπως ένα άψυχο αντικείμενο είναι υπεύθυνο για τις κινήσεις που υφίσταται. . Ως εκ τούτου, η επιστήμη κατηγορήθηκε για υπονόμευση της ηθικής, αλλά η κατηγορία είναι άδικη. Η ηθική συμπεριφορά ενός άνδρα πρέπει να βασίζεται ουσιαστικά στη συμπάθεια, την εκπαίδευση και τους κοινωνικούς δεσμούς και ανάγκες. δεν απαιτείται καμία θρησκευτική βάση. Ο άνθρωπος θα ήταν πράγματι σε κακή κατάσταση, αν έπρεπε να περιοριστεί από φόβο τιμωρίας και ελπίδες ανταμοιβής μετά το θάνατο.
-Νιου Γιορκ Ταιμς, 9/11/30
