Τι σημαίνει να βλέπεις το πρόσωπο του Θεού στη Βίβλο

Η Βίβλος είναι γεμάτη αναφορές στο πρόσωπο του Θεού και είναι μια σημαντική έννοια στον Χριστιανισμό. Συχνά χρησιμοποιείται για να αναφέρεται στην παρουσία του Θεού και μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για να περιγράψει τη θεϊκή φύση του Θεού. Η Βίβλος δηλώνει ότι κανείς δεν μπορεί να δει το πρόσωπο του Θεού και να ζήσει, αλλά υπάρχουν αρκετές περικοπές που περιγράφουν τι σημαίνει να βλέπεις το πρόσωπο του Θεού.

Παρουσία του Θεού

Η Βίβλος δηλώνει ότι όταν κάποιος βλέπει το πρόσωπο του Θεού, βρίσκεται στην παρουσία του Θεού. Αυτή είναι μια ισχυρή εμπειρία, καθώς είναι μια υπενθύμιση ότι ο Θεός είναι πάντα μαζί μας. Είναι μια υπενθύμιση ότι ο Θεός έχει τον έλεγχο και ότι είναι η απόλυτη πηγή δύναμης και δύναμης.

Θεία Φύση

Η Βίβλος δηλώνει επίσης ότι όταν κάποιος βλέπει το πρόσωπο του Θεού, βλέπει τη θεϊκή φύση του Θεού. Αυτό σημαίνει ότι βλέπουν την τέλεια καλοσύνη και αγιότητα του Θεού. Είναι μια υπενθύμιση ότι ο Θεός είναι τέλειος και ότι είναι η πηγή όλων των καλών πραγμάτων.

Βλέποντας το πρόσωπο του Θεού

Η Βίβλος δηλώνει ότι κανείς δεν μπορεί να δει το πρόσωπο του Θεού και να ζήσει, αλλά υπάρχουν αρκετές περικοπές που περιγράφουν τι σημαίνει να βλέπεις το πρόσωπο του Θεού. Στο βιβλίο της Εξόδου, ο Μωυσής λέγεται ότι είδε το πρόσωπο του Θεού. Αυτή είναι μια ισχυρή εμπειρία, καθώς είναι μια υπενθύμιση ότι ο Θεός είναι πάντα μαζί μας και ότι είναι η απόλυτη πηγή δύναμης και δύναμης.

Συμπερασματικά, το να βλέπεις το πρόσωπο του Θεού στη Βίβλο είναι μια ισχυρή εμπειρία. Είναι μια υπενθύμιση της παρουσίας του Θεού, της θεϊκής φύσης και της τελικής δύναμης. Είναι μια υπενθύμιση ότι ο Θεός έχει τον έλεγχο και ότι είναι η πηγή όλων των καλών πραγμάτων.

Η φράση «πρόσωπο του Θεού», όπως χρησιμοποιείται στη Βίβλο, δίνει σημαντικές πληροφορίες για Θεός Πατέρας , αλλά η έκφραση μπορεί εύκολα να παρεξηγηθεί. Αυτή η παρεξήγηση κάνει τη Βίβλο να φαίνεται να έρχεται σε αντίθεση με αυτήν την έννοια.

Το πρόβλημα ξεκινά στο βιβλίο της Εξόδου , όταν ο προφήτης Μωυσής , μιλώντας με τον Θεό στο όρος Σινά, ζητά από τον Θεό να δείξει στον Μωυσή τη δόξα του. Ο Θεός προειδοποιεί ότι: «…Δεν μπορείτε να δείτε το πρόσωπό μου, γιατί κανείς δεν μπορεί να με δει και να ζήσει». (Έξοδος 33:20, NIV )

Στη συνέχεια, ο Θεός τοποθετεί τον Μωυσή σε μια σχισμή στο βράχο, σκεπάζει τον Μωυσή με το χέρι του μέχρι να περάσει ο Θεός, μετά αφαιρεί το χέρι του, ώστε ο Μωυσής να δει μόνο την πλάτη του.

Χρησιμοποιώντας Ανθρώπινα Χαρακτηριστικά για να Περιγράψουμε τον Θεό

Η αποκάλυψη του προβλήματος ξεκινά με μια απλή αλήθεια: ο Θεός είναι πνεύμα. Δεν έχει σώμα: «Ο Θεός είναι πνεύμα, και οι λάτρεις του πρέπει να λατρεύουν εν Πνεύμα και με αλήθεια». ( Γιάννης 4:24, NIV)

Ο ανθρώπινος νους δεν μπορεί να κατανοήσει ένα ον που είναι καθαρό πνεύμα, χωρίς μορφή ή υλική ουσία. Τίποτα στην ανθρώπινη εμπειρία δεν είναι καν κοντά σε ένα τέτοιο ον, επομένως για να βοηθήσουν τους αναγνώστες να σχετίζονται με τον Θεό με κάποιο κατανοητό τρόπο, οι συγγραφείς της Βίβλου χρησιμοποίησαν ανθρώπινες ιδιότητες για να μιλήσουν για τον Θεό. Στο παραπάνω απόσπασμα από την Έξοδο, ακόμη και ο Θεός χρησιμοποίησε ανθρώπινους όρους για να μιλήσει για τον εαυτό του. Σε όλη τη Βίβλο, διαβάζουμε για το πρόσωπο, το χέρι, τα αυτιά, τα μάτια, το στόμα και το δυνατό του χέρι.

Η εφαρμογή των ανθρώπινων χαρακτηριστικών στον Θεό ονομάζεται ανθρωπομορφισμός, από τις ελληνικές λέξειςανθρωπος(άνθρωπος, ή άνθρωπος) καιmorph(μορφή). Ο ανθρωπομορφισμός είναι ένα εργαλείο κατανόησης, αλλά ένα ελαττωματικό εργαλείο. Ο Θεός δεν είναι άνθρωπος και δεν έχει τα χαρακτηριστικά ενός ανθρώπινου σώματος, όπως ένα πρόσωπο, και ενώ έχει συναισθήματα, δεν είναι ακριβώς τα ίδια με τα ανθρώπινα συναισθήματα.

Αν και αυτή η έννοια μπορεί να είναι χρήσιμη για να βοηθήσει τους αναγνώστες να σχετιστούν με τον Θεό, μπορεί να προκαλέσει προβλήματα αν ληφθεί υπερβολικά κυριολεκτικά. Μια καλή μελέτη της Βίβλου παρέχει διευκρινίσεις.

Είδε κανείς το πρόσωπο του Θεού και έζησε;

Αυτό το πρόβλημα της θέασης του προσώπου του Θεού επιδεινώνεται ακόμη περισσότερο από τον αριθμό των χαρακτήρων της Βίβλου που έμοιαζαν να βλέπουν τον Θεό αλλά ακόμα ζουν. Ο Μωυσής είναι το κύριο παράδειγμα: «Ο Κύριος θα μιλούσε στον Μωυσή πρόσωπο με πρόσωπο, όπως μιλάει κανείς σε έναν φίλο». (Έξοδος 33:11, NIV)

Σε αυτόν τον στίχο, το «πρόσωπο με πρόσωπο» είναι σχήμα λόγου, μια περιγραφική φράση που δεν πρέπει να εκληφθεί κυριολεκτικά. Δεν μπορεί να είναι, γιατί ο Θεός δεν έχει πρόσωπο. Αντίθετα, σημαίνει ότι ο Θεός και ο Μωυσής μοιράζονταν μια βαθιά φιλία.

Ο πατριάρχης Ιάκωβος πάλεψε όλη τη νύχτα με «έναν άντρα» και κατάφερε να επιβιώσει με τραυματισμένο ισχίο: «Έτσι ο Ιακώβ αποκάλεσε το μέρος Πενιέλ, λέγοντας: «Είναι επειδή είδα τον Θεό πρόσωπο με πρόσωπο, και όμως η ζωή μου σώθηκε». ( Γένεση 32:30, NIV)

Peniel σημαίνει «πρόσωπο του Θεού». Ωστόσο, ο «άνθρωπος» με τον οποίο πάλεψε ο Τζέικομπ ήταν μάλλον ο άγγελος Κυρίου , μια προ-ενσάρκωση Χριστοφάνεια, ή εμφάνιση του Ιησού Χριστού πριν γεννηθεί στη Βηθλεέμ. Ήταν αρκετά συμπαγής για να παλέψει μαζί του, αλλά ήταν μόνο μια φυσική αναπαράσταση του Θεού.

Ο Γκίντεον είδε επίσης τον άγγελο του Κυρίου ( Κριτές 6:22 ), όπως και ο Manoah και η σύζυγός του, οι γονείς του Σαμψών ( Κριτές 13:22 ).

Ο Ησαΐας ο προφήτης ήταν ένας ακόμη χαρακτήρας της Βίβλου που είπε ότι είδε τον Θεό: «Το έτος που πέθανε ο βασιλιάς Ουζίας, είδα τον Κύριο, ψηλό και υψωμένο, καθισμένο σε θρόνο. και το τρένο του χιτώνα του γέμισε τον ναό ». ( Ησάιας 6:1, NIV)

Αυτό που είδε ο Ησαΐας ήταν ένα όραμα του Θεού, μια υπερφυσική εμπειρία που παρείχε ο Θεός για να αποκαλύψει πληροφορίες. Όλοι οι προφήτες του Θεού παρατήρησαν αυτές τις νοητικές εικόνες, που ήταν εικόνες αλλά όχι φυσικές συναντήσεις ανθρώπου με Θεό.

Βλέποντας τον Ιησού τον Θεάνθρωπο

ΣτοΚαινή Διαθήκη, χιλιάδες άνθρωποι είδαν το πρόσωπο του Θεού σε έναν άνθρωπο, Ιησούς Χριστός . Μερικοί κατάλαβαν ότι ήταν Θεός. οι περισσότεροι δεν το έκαναν.

Γιατί ήταν ο Χριστόςπλήρως Θεός και πλήρως άνθρωπος, ο λαός του Ισραήλ είδε μόνο την ανθρώπινη ή ορατή μορφή του και δεν πέθανε. Ο Χριστός γεννήθηκε από μια Εβραία. Όταν μεγάλωσε, έμοιαζε με Εβραίο, αλλά καμία φυσική περιγραφή του δεν δίνεται στα ευαγγέλια.

Παρόλο που ο Ιησούς δεν συνέκρινε το ανθρώπινο πρόσωπό του με κανέναν τρόπο με τον Θεό Πατέρα, κήρυξε μια μυστηριώδη ενότητα με τον Πατέρα:

Ο Ιησούς του είπε: «Ήμουν τόσο καιρό μαζί σου και όμως δεν με γνώρισες, Φίλιππε; Αυτός που με έχει δει έχει δει τον Πατέρα. πώς μπορείς να πεις «Δείξε μας τον Πατέρα»; (Ιωάννης 14:9, NIV)
«Εγώ και ο Πατέρας είμαστε ένα». (Ιωάννης 10:30, NIV)

Τέλος, το πιο κοντινό που έφτασαν τα ανθρώπινα όντα στο να δουν το πρόσωπο του Θεού στη Βίβλο ήταν το Μεταμόρφωση του Ιησού Χριστού , πότε Πέτρος , Τζέιμς , και Γιάννης είδε μια μεγαλειώδη αποκάλυψη της αληθινής φύσης του Ιησού στο όρος Ερμών. Ο Θεός Πατέρας κάλυψε τη σκηνή σαν σύννεφο, όπως έκανε συχνά στο βιβλίο της Εξόδου.

Η Βίβλος λέει ότι οι πιστοί θα δουν, πράγματι, το πρόσωπο του Θεού, αλλά στον Νέο Ουρανό και τη Νέα Γη, όπως αποκαλύπτεται στο Αποκάλυψη 22:4: «Θα δουν το πρόσωπό του και το όνομά του θα είναι στα μέτωπά τους». (NIV)

Η διαφορά θα είναι ότι, σε αυτό το σημείο, οι πιστοί θα έχουν πεθάνει και θα βρίσκονται στα αναστάσιμα σώματά τους. Γνωρίζοντας πώς ο Θεός θα γίνει ορατός στους Χριστιανούς θα πρέπει να περιμένει μέχρι εκείνη την ημέρα.

Πηγές

• Στιούαρτ, Ντον. «Η Βίβλος δεν λέει ότι οι άνθρωποι είδαν πραγματικά τον Θεό;»Μπλε Γράμμα Βίβλος, www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_1301.cfm.
• Τάουνς, Έλμερ. «Έχει δει κανείς το πρόσωπο του Θεού;»Bible Sprout, www.biblesprout.com/articles/god/gods-face/.
• Γουέλμαν, Τζάρεντ. «Τι Σημαίνει στην Αποκάλυψη 22:4 όταν Λέει ότι “Θα δουν το πρόσωπο του Θεού;”
• CARM.org, Christian Apologetics & Research Ministry, 17 Ιουλίου 2017, carm.org/revelation-they-will-see-the-face-of-god.