Τι είναι το αμάρτημα της απαξίωσης;
ο αμαρτία απαξίωσης είναι ένα ηθικό αδίκημα που περιλαμβάνει το να μιλάς αρνητικά για ένα άλλο άτομο χωρίς καμία δικαιολογημένη αιτία. Είναι μια μορφή του συκοφαντία και θεωρείται σοβαρό αμάρτημα σε πολλές θρησκείες. Η απαξίωση συχνά θεωρείται ως μια μορφή κουτσομπολιό και θεωρείται παράβαση του όγδοη εντολή , που δηλώνει «Μη δώσεις ψευδή μαρτυρία εναντίον του πλησίον σου».
Η απαξίωση είναι μια μορφή λεκτική κακοποίηση και μπορεί να έχει καταστροφικές επιπτώσεις στο άτομο που στοχοποιείται. Μπορεί να προκαλέσει συναισθηματική δυσφορία , βλάπτουν τις σχέσεις, ακόμη και οδηγούν σε νόμιμη ενέργεια . Είναι σημαντικό να θυμάστε ότι ακόμα κι αν σκέφτεστε κάτι αρνητικό για κάποιον, δεν είναι εντάξει να το μοιραστείτε με άλλους.
Πώς να αποφύγετε την παραβίαση
Για να αποφύγετε την απαξίωση, είναι σημαντικό να το θυμάστε αυτό οι λέξεις έχουν δύναμη . Πριν μιλήσετε για κάποιον, αναρωτηθείτε εάν αυτό που πρόκειται να πείτε είναι αληθινό, απαραίτητο και ευγενικό. Εάν όχι, είναι καλύτερο να παραμείνετε σιωπηλοί.
Είναι επίσης σημαντικό να το θυμάστε αυτό κρίνοντας τους άλλους είναι λάθος. Αντί να μιλάτε αρνητικά για κάποιον, επικεντρωθείτε στα θετικά και προσπαθήστε να είστε κατανοητοί.
Τέλος, αν κάποιος μιλάει αρνητικά για κάποιον άλλο, είναι σημαντικό υπερασπιστεί το άτομο δέχεται επίθεση. Μιλήστε και αφήστε το άτομο να καταλάβει ότι τα λόγια του είναι ακατάλληλα και πληγωτικά.
Το αμάρτημα της απαξίωσης είναι ένα σοβαρό παράπτωμα που μπορεί να έχει καταστροφικές επιπτώσεις στους εμπλεκόμενους. Για να αποφύγετε την απαξίωση, είναι σημαντικό να θυμάστε ότι οι λέξεις έχουν δύναμη και να εστιάσετε στα θετικά.
Δυσφήμισηδεν είναι μια συνηθισμένη λέξη σήμερα, αλλά αυτό που υποδηλώνει είναι πολύ κοινό. Πράγματι, γνωστός με άλλο όνομα-κουτσομπολιό— μπορεί να είναι ένα από τα πιο κοινά αμαρτήματα σε όλη την ανθρώπινη ιστορία.
Όπως είπε ο π. Ο John A. Hardon, S.J., γράφει στο δικό τουΣύγχρονο Καθολικό Λεξικό, απαξίωση είναι «Αποκάλυψη κάτι για κάποιον άλλο που είναι αληθινό αλλά επιβλαβές για τη φήμη αυτού του ατόμου».
Detraction: Μια προσβολή ενάντια στην αλήθεια
Η απαξίωση είναι ένα από τα σχετικά αμαρτήματα που η Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας ταξινομεί ως « αδικήματα κατά της αλήθειας .' Όταν μιλάμε για τις περισσότερες από τις άλλες αμαρτίες, όπως η ψευδομαρτυρία, η ψευδορκία, συκοφαντία , καυχώνται, και ξαπλωμένη , είναι εύκολο να δει κανείς πώς προσβάλλουν την αλήθεια: Όλα περιλαμβάνουν να πείτε κάτι που είτε γνωρίζετε ότι είναι αναληθές είτε πιστεύετε ότι είναι αναληθές.
Η απαξίωση, ωστόσο, είναι μια ειδική περίπτωση. Όπως υποδηλώνει ο ορισμός, για να είσαι ένοχος υποτίμησης, πρέπει να πεις κάτι που είτε ξέρεις ότι είναι αληθινό είτε πιστεύεις ότι είναι αληθινό. Πώς, λοιπόν, μπορεί η απαξίωση να είναι «προσβολή κατά της αλήθειας»;
The Effects of Detraction
Η απάντηση βρίσκεται στα πιθανά αποτελέσματα της απογοήτευσης. Όπως σημειώνει η Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας ( Για. 2477 ),'Σεβασμός στη φήμητων προσώπων απαγορεύει κάθε στάση και λέξη που μπορεί να τους προκαλέσει άδικο τραυματισμό». Ένα άτομο είναι ένοχο απαξίωσης εάν, «χωρίς αντικειμενικά βάσιμο λόγο, αποκαλύψει τα λάθη και τις αδυναμίες του άλλου σε άτομα που δεν τα γνώριζαν».
Οι αμαρτίες ενός ατόμου επηρεάζουν συχνά τους άλλους, αλλά όχι πάντα. Ακόμη και όταν επηρεάζουν άλλους, ο αριθμός αυτών που επηρεάζονται είναι πεπερασμένος. Αποκαλύπτοντας τις αμαρτίες ενός άλλου σε εκείνους που δεν γνώριζαν αυτές τις αμαρτίες, βλάπτουμε τη φήμη αυτού του ατόμου. Ενώ μπορεί πάντα να μετανοεί για τις αμαρτίες του (και μπορεί πράγματι να το είχε ήδη κάνει πριν τις αποκαλύψουμε), μπορεί να μην είναι σε θέση να ανακτήσει το καλό του όνομα αφού το έχουμε καταστρέψει. Πράγματι, αν έχουμε εμπλακεί σε απαξίωση, είμαστε υποχρεωμένοι να προσπαθήσουμε με κάποιο τρόπο να κάνουμε επανόρθωση — «ηθική και μερικές φορές υλική», σύμφωνα με την Κατήχηση. Αλλά η ζημιά, αφού γίνει, μπορεί να μην μπορεί να αναιρεθεί, γι' αυτό η Εκκλησία θεωρεί την απαξίωση ως ένα τόσο σοβαρό παράπτωμα.
Η αλήθεια δεν είναι άμυνα
Η καλύτερη επιλογή, φυσικά, είναι να μην εμπλακείτε σε απαξίωση εξαρχής. Ακόμα κι αν κάποιος πρέπει να μας ρωτήσει εάν ένα άτομο είναι ένοχο για μια συγκεκριμένη αμαρτία, είμαστε υποχρεωμένοι να προστατεύσουμε το καλό όνομα αυτού του ατόμου εκτός εάν, όπως γράφει ο πατέρας Χάρντον, «υπάρχει ανάλογο καλό». Δεν μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε ως υπεράσπισή μας το γεγονός ότι κάτι που είπαμε είναι αλήθεια. Εάν ένα άτομο δεν χρειάζεται να γνωρίζει την αμαρτία ενός άλλου ατόμου, τότε δεν είμαστε ελεύθεροι να αποκαλύψουμε αυτές τις πληροφορίες. Όπως λέει η Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας ( παράγραφοι 2488-89 ):
οδικαίωμα στην επικοινωνίατης αλήθειας δεν είναι άνευ όρων. Ο καθένας πρέπει να συμμορφώσει τη ζωή του με την ευαγγελική επιταγή της αδελφικής αγάπης. Αυτό απαιτεί από εμάς σε συγκεκριμένες καταστάσεις να κρίνουμε αν είναι ή όχι κατάλληλο να αποκαλύψουμε την αλήθεια σε κάποιον που τη ζητά.
Η φιλανθρωπία και ο σεβασμός για την αλήθεια πρέπει να υπαγορεύουν την απάντηση σε όλουςαίτημα για πληροφορίες ή επικοινωνία. Το καλό και η ασφάλεια των άλλων, ο σεβασμός της ιδιωτικής ζωής και το κοινό καλό είναι επαρκείς λόγοι για να σιωπούμε για όσα δεν πρέπει να γνωρίζουμε ή για να κάνουμε χρήση μιας διακριτικής γλώσσας. Το καθήκον αποφυγής σκανδάλου συχνά επιβάλλει αυστηρή διακριτικότητα. Κανείς δεν είναι υποχρεωμένος να αποκαλύψει την αλήθεια σε κάποιον που δεν έχει το δικαίωμα να τη μάθει.
Αποφυγή της αμαρτίας της απαξίωσης
Προσβάλλουμε την αλήθεια όταν λέμε την αλήθεια σε όσους δεν έχουν δικαίωμα στην αλήθεια και, στη διαδικασία, βλάπτουμε το καλό όνομα και τη φήμη του άλλου. Πολλά από αυτά που οι άνθρωποι αποκαλούν συνήθως «κουτσομπολιό» είναι στην πραγματικότητα απαξίωση, ενώ η συκοφαντία (η αφήγηση ψεμάτων ή παραπλανητικές δηλώσεις για τους άλλους) αποτελεί μεγάλο μέρος των υπολοίπων. Ο καλύτερος τρόπος για να αποφύγουμε να πέσουμε σε αυτές τις αμαρτίες είναι να κάνουμε όπως έλεγαν πάντα οι γονείς μας: «Αν δεν μπορείς να πεις κάτι καλό για έναν άνθρωπο, μην πεις απολύτως τίποτα».
Προφορά: diˈtrakSHən
Γνωστός και ως: Κουτσομπολιά, τσαμπουκά (αν καιλυγμούςείναι πιο συχνά συνώνυμο τουσυκοφαντία)
Παραδείγματα: «Είπε στη φίλη της για τις μεθυσμένες αποδράσεις της αδερφής της, παρόλο που ήξερε ότι για να το κάνει αυτό σήμαινε απαξίωση».
