Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της παράβασης και της αμαρτίας;
Παράβαση και αμαρτία είναι δύο έννοιες που χρησιμοποιούνται συχνά εναλλακτικά, αλλά δεν είναι ίδιες. Η παράβαση είναι μια πράξη που παραβιάζει έναν ηθικό ή θρησκευτικό νόμο, ενώ η αμαρτία είναι μια πράξη που αντίκειται στο θέλημα του Θεού.
Παράβαση
Παράβαση είναι μια πράξη που παραβιάζει έναν ηθικό ή θρησκευτικό νόμο. Είναι παραβίαση ενός κώδικα συμπεριφοράς που είναι αποδεκτός από μια συγκεκριμένη κοινωνία ή ομάδα. Η παράβαση μπορεί να είναι σκόπιμη ή ακούσια και μπορεί να είναι μια ενιαία πράξη ή ένα πρότυπο συμπεριφοράς. Παραδείγματα παραβάσεων περιλαμβάνουν το ψέμα, την κλοπή και την εξαπάτηση.
Χωρίς
Η αμαρτία είναι μια πράξη που αντίκειται στο θέλημα του Θεού. Είναι μια πράξη που θεωρείται λάθος στα μάτια του Θεού. Η αμαρτία θεωρείται συχνά ως ηθική αποτυχία και μπορεί να οδηγήσει σε πνευματικές και σωματικές συνέπειες. Παραδείγματα αμαρτίας περιλαμβάνουν μοιχεία, ειδωλολατρία και φόνο.
συμπέρασμα
Παράβαση και αμαρτία είναι δύο διαφορετικές έννοιες. Η παράβαση είναι μια πράξη που παραβιάζει έναν ηθικό ή θρησκευτικό νόμο, ενώ η αμαρτία είναι μια πράξη που αντίκειται στο θέλημα του Θεού. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τη διαφορά μεταξύ των δύο για να βεβαιωθούμε ότι ζούμε σύμφωνα με τους νόμους του Θεού.
Τα πράγματα που κάνουμε στη γη που είναι λάθος δεν μπορούν όλα να χαρακτηριστούν ως αμαρτία. Ακριβώς όπως οι περισσότεροι κοσμικοί νόμοι κάνουν διάκριση μεταξύ εκ προθέσεως παραβίασης νόμου και ακούσιας παραβίασης νόμου, η διάκριση υπάρχει στο ευαγγέλιο τουΙησούς Χριστόςεπισης.
Η πτώση του Αδάμ και της Εύας μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την παράβαση
Με απλά λόγια, οι Μορμόνοι πιστεύουν ότι ο Αδάμ και η Εύα παραβίασαν όταν έφαγαν τον απαγορευμένο καρπό. Δεν αμάρτησαν. Η διάκριση είναι σημαντική.
Το δεύτερο Άρθρο της πίστης του Η Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών αναφέρει:
Πιστεύουμε ότι οι άνθρωποι θα τιμωρηθούν για τις δικές τους αμαρτίες και όχι για την παράβαση του Αδάμ.
Οι Μορμόνοι βλέπουν τι Αδάμ και Εύα έκανε διαφορετικά από τον υπόλοιπο Χριστιανισμό. Τα παρακάτω άρθρα μπορούν να σας βοηθήσουν να κατανοήσετε πλήρως αυτήν την έννοια:
Με λίγα λόγια, ο Αδάμ και η Εύα δεν αμάρτησαν εκείνη την εποχή, γιατί δεν μπορούσαν να αμαρτήσουν. Δεν ήξεραν τη διαφορά ανάμεσα στο σωστό και το λάθος γιατί το σωστό και το λάθος δεν υπήρχαν παρά μόνο μετά την πτώση. Παραβίασαν αυτό που είχε ρητά απαγορευθεί. Καθώς η ακούσια αμαρτία ονομάζεται συχνά λάθος. Στη γλώσσα LDS, ονομάζεται παράβαση.
Νομικά Απαγορευμένο έναντι Εγγενώς Λάθος
Μεγαλύτερος Ο Dallin H. Oaks δίνει ίσως την καλύτερη εξήγηση τι είναι λάθος και τι απαγορεύεται :
Αυτό πρότεινε την αντίθεση μεταξύ αχωρίςκαι έναπαράβασημας υπενθυμίζει την προσεκτική διατύπωση στο δεύτερο άρθρο της πίστης: «Πιστεύουμε ότι οι άνθρωποι θα τιμωρηθούν για τους δικούς τουςαμαρτίες,και όχι για του Αδάμπαράβαση” (η υπογράμμιση προστέθηκε). Απηχεί επίσης μια γνωστή διάκριση στο νόμο. Ορισμένες πράξεις, όπως ο φόνος, είναι εγκλήματα επειδή είναι εγγενώς λανθασμένες. Άλλες πράξεις, όπως η λειτουργία χωρίς άδεια, αποτελούν εγκλήματα μόνο επειδή απαγορεύονται νομικά. Κάτω από αυτές τις διακρίσεις, η πράξη που προκάλεσε την Πτώση δεν ήταν αμαρτία - εγγενώς εσφαλμένη - αλλά παράβαση - λάθος επειδή τυπικά απαγορεύτηκε. Αυτές οι λέξεις δεν χρησιμοποιούνται πάντα για να δηλώσουν κάτι διαφορετικό, αλλά αυτή η διάκριση φαίνεται να έχει νόημα στις συνθήκες της Πτώσης.
Υπάρχει μια άλλη διάκριση που είναι σημαντική. Μερικές πράξεις είναι απλά λάθη.
Η Γραφή διδάσκει να διορθώνεις τα λάθη και να μετανοείς για την αμαρτία
Στο πρώτο κεφάλαιο τουΔόγμα και Διαθήκες, υπάρχουν δύο στίχοι που υποδηλώνουν ότι υπάρχει σαφής διάκριση μεταξύ πλάνης και αμαρτίας. Τα λάθη πρέπει να διορθώνονται, αλλά οι αμαρτίες πρέπει να μετανοούνται. Ο Elder Oaks παρουσιάζει μια συναρπαστική περιγραφή του τι είναι αμαρτίες και τι είναι λάθη.
Για τους περισσότερους από εμάς, τις περισσότερες φορές, η επιλογή μεταξύ καλού και κακού είναι εύκολη. Αυτό που συνήθως μας δυσκολεύει είναι να προσδιορίσουμε ποιες χρήσεις του χρόνου και της επιρροής μας είναι απλώς καλές, ή καλύτερες ή καλύτερες. Εφαρμόζοντας αυτό το γεγονός στο ζήτημα των αμαρτιών και των λαθών, θα έλεγα ότι μια εσκεμμένα λανθασμένη επιλογή στον αγώνα μεταξύ του τι είναι ξεκάθαρα καλό και τι είναι σαφώς κακό είναι αμαρτία, αλλά μια κακή επιλογή μεταξύ πραγμάτων που είναι καλά, καλύτερα και καλύτερα. είναι απλώς ένα λάθος.
Παρατηρήστε ότι ο Oaks οριοθετεί ξεκάθαρα ότι αυτές οι δηλώσεις είναι δική του γνώμη. Στη ζωή LDS, δόγμα έχει μεγαλύτερο βάρος από τη γνώμη, ακόμα κι αν η γνώμη είναι χρήσιμη.
Η φράση καλό, καλύτερο και καλύτερο ήταν τελικά το θέμα μιας άλλης σημαντικής ομιλίας του Elder Oaks σε μια επόμενηΓενική Συνέλευση.
Η Εξιλέωση καλύπτει και τις παραβάσεις και τις αμαρτίες
Οι Μορμόνοι πιστεύουν τοΕξιλέωση του Ιησού Χριστούείναι άνευ όρων. Η εξιλέωσή Του καλύπτει αμαρτίες και παραβάσεις. Καλύπτει και λάθη.
Μπορουμε να ειμαστε συγχωρεμένος από τα πάντα και γίνετε καθαροί μέσω της καθαριστικής δύναμης της Εξιλέωσης. Κάτω από αυτό το θεϊκό σχέδιο για την ευτυχία μας, η ελπίδα πηγάζει αιώνια!
Πώς μπορώ να μάθω περισσότερα για αυτές τις διακρίσεις;
Ως πρώην δικηγόρος και δικαστής του ανώτατου δικαστηρίου της πολιτείας, ο Elder Oaks κατανοεί πλήρως τις διαφορές μεταξύ νομικών και ηθικών λαθών, καθώς και εκ προθέσεως και ακούσιων λαθών. Έχει επισκεφθεί αυτά τα θέματα συχνά. οι συνομιλίες' Το Μεγάλο Σχέδιο της Ευτυχίας ' και ' Αμαρτίες και Λάθη μπορεί να μας βοηθήσει όλους να κατανοήσουμε τις αρχές του ευαγγελίου του Ιησού Χριστού και πώς πρέπει να εφαρμοστούν σε αυτή τη ζωή.
Εάν δεν είστε εξοικειωμένοι με το Σχέδιο της Σωτηρίας, που μερικές φορές ονομάζεται Σχέδιο της Ευτυχίας ή της Λύτρωσης, μπορείτε να το αναθεωρήσετεεν συντομίαή αναλυτικά.
Ενημερώθηκε απόΚρίστα Κουκ.
