Περπάτημα στον κήπο του Jasmine

Το περπάτημα στον κήπο Jasmine είναι μια εκπληκτική εμπειρία που θα σας αφήσει να νιώσετε ανανεωμένοι και γεμάτοι ενέργεια. Ο κήπος είναι γεμάτος με καταπράσινη βλάστηση και μυρωδάτα άνθη γιασεμιού, δημιουργώντας μια γαλήνια ατμόσφαιρα. Τα μονοπάτια είναι επενδεδυμένα με παγκάκια και τραπέζια, καθιστώντας το το ιδανικό μέρος για να χαλαρώσετε και να απολαύσετε την ομορφιά της φύσης.

Ποικιλία Δραστηριοτήτων

Το Jasmine Garden προσφέρει μια ποικιλία δραστηριοτήτων για τους επισκέπτες. Υπάρχουν πολλά μονοπάτια πεζοπορίας, ιδανικά για μια χαλαρή βόλτα. Υπάρχουν επίσης πολλές ευκαιρίες παρατήρησης πουλιών, καθώς ο κήπος φιλοξενεί μια μεγάλη ποικιλία πουλιών. Για όσους αναζητούν λίγη περιπέτεια, υπάρχει ένα φερμουάρ και μια γέφυρα με σχοινί.

Όμορφος εξωραϊσμός

Ο εξωραϊσμός του κήπου Jasmine κόβει την ανάσα. Οι κήποι είναι γεμάτοι με ποικιλία φυτών και λουλουδιών, δημιουργώντας μια όμορφη και ζωντανή ατμόσφαιρα. Τα μονοπάτια είναι επενδεδυμένα με δέντρα και θάμνους, παρέχοντας άφθονη σκιά και καθιστώντας το ένα εξαιρετικό μέρος για να χαλαρώσετε και να απολαύσετε το τοπίο.

Μια Αξέχαστη Εμπειρία

Συνολικά, το Walking in the Jasmine Garden είναι μια αξέχαστη εμπειρία. Η πλούσια βλάστηση και τα αρωματικά λουλούδια δημιουργούν μια γαλήνια ατμόσφαιρα και η ποικιλία των δραστηριοτήτων το καθιστούν το ιδανικό μέρος για μια χαλαρωτική μέρα. Είτε αναζητάτε μια χαλαρή βόλτα είτε μια περιπέτεια, το Jasmine Garden είναι βέβαιο ότι θα σας προσφέρει μια αξέχαστη εμπειρία.

Ο Lalla -- γνωστός και ως Lalleshwari ή Lal Ded -- ήταν ένας μεσαιωνικός άγιος και γιόγκινι από το Κασμίρ, του οποίου τα υπέροχα ποιήματα εκφράζουν μια ποικιλία θεμάτων κοινών μη διττή πνευματική έρευνα .

Τα ποιήματα του Λάλλα είναι επίσης γεμάτα με αναφορές στο τι μέσα Ταοϊσμός ονομάζουμε Εσωτερική Αλχημεία: τις μεταμορφώσεις του σώματος, του νου και της ενέργειας που σχετίζονται με τη γιόγκα ή τσιγκόνγκ πρακτική. Η γλώσσα που χρησιμοποιεί για να περιγράψει αυτές τις γιογκικές εμπειρίες είναι συχνά ένα μείγμα της κυριολεκτικής και της μεταφορικής, όπως όταν περιγράφει αυτό που ένα Ταοϊστικό κείμενο πιθανότατα αναφέρεται ως το κατώτερο δαντιανό ή το Χιονισμένο Βουνό:

Στη λεκάνη σας κοντά στον αφαλό είναι η πηγή
από πολλές κινήσεις που ονομάζονται ήλιος,
η πόλη του βολβού.
Καθώς η ζωντάνια σου ανατέλλει από αυτόν τον ήλιο
ζεσταίνει…

Κάθε τόσο βρίσκει κανείς ρητή αναφορά στις προκλήσεις που αντιμετωπίζει η Lalla, υπό το πρίσμα του ότι είναι γυναίκα. Πολύ πιο συνηθισμένα, ωστόσο, είναι τα τραγούδια της χαρούμενης χαράς και εκστατικής ελευθερίας, καθώς έχει ξεπεράσει όλες τις δυιστικές διακρίσεις που βασίζονται στο σώμα, συμπεριλαμβανομένου του φύλου.

Και όπως θα δούμε στα δύο παρακάτω ποιήματα -- σε μετάφραση του Coleman Barks και απόσπασμα απόΓυμνό Τραγούδι– Ο Lalla εκφράζεται με την ίδια δύναμη και ευκολία ως Jnani και ως Bhakta. Σε μια στιγμή δείχνει με αδίστακτη σαφήνεια τη βαθύτερη, πιο ουσιαστική αλήθεια. και την επόμενη στιγμή (ή το επόμενο ποίημα) τη βρίσκουμε να κουνιέται εκστασιασμένη, να κερώνει εύγλωττη με λατρευτική ζέση.

Lalla The Jnani

Στο παρακάτω ποίημα, ο Lalla περιγράφει μια «φώτιση» που σχετίζεται με τον Nirvikalpa Samadhi -- Καθαρή Επίγνωση που στέκεται μόνος, εντελώς απαλλαγμένος από φαινομενικά αντικείμενα.«Τίποτα παρά μόνο ο Θεός»ως το«μόνο δόγμα»είναι το «αιώνιο Τάο» του Ταοϊσμού, το οποίο δεν μπορεί να ειπωθεί. Η περιγραφή της έχει«Καμία κατηγορία υπέρβασης ή μη υπέρβασης»αντηχεί έντονα με τον Βουδισμό Συλλογισμός Madhyamaka .

Η φώτιση απορροφά αυτό το σύμπαν των ιδιοτήτων.
Όταν συμβεί αυτή η συγχώνευση, δεν υπάρχει τίποτα
αλλά ο Θεός. Αυτό είναι το μόνο δόγμα.
Δεν υπάρχει λέξη για αυτό, ούτε μυαλό
για να το καταλάβουμε με, χωρίς κατηγορίες
της υπέρβασης ή μη,
κανένας όρκος σιωπής, καμία μυστικιστική στάση.
Δεν υπάρχει Shiva και Shakti
στη φώτιση, και αν υπάρχει κάτι
που μένει, ότι ό,τι-είναι
είναι η μόνη διδασκαλία.

Λάλλα ο αφοσιωμένος

Στο παρακάτω ποίημα, βρίσκουμε τον Lalla –με μια πιο λατρευτική διάθεση– να μας προσκαλεί στην άποψη του Sahaja Samadhi: του κόσμου που αναδύεται ως Αγνή Γη, ως τόπος συνάντησης του Ουρανού και της Γης, ως ο Κήπος της Εδέμ, Ιερός Κόσμος, ο Λόγος έγινε Σάρκα. Όλα αυτά είναι διαφορετικοί τρόποι για να της δείξεις“Περπατώντας στον κήπο με γιασεμί”– πλήρως διαποτισμένο από το άρωμα του Αιώνιου, απολαμβάνοντας τον χορό των δέκα χιλιάδων πραγμάτων (διαρκώς μεταβαλλόμενες φαινομενικές φόρμες) πλήρως διάφανο σε το Τάο , η Θεία, η δική μας Αληθινή Φύση. Αν και αυτή“Φαίνεται να είναι εδώ”(όπως η παιχνιδιάρικη εμφάνιση ενός ποιητή-γιογκίνι από το Κασμίρ), η αλήθεια του θέματος είναι ότι είναι ακριβώς αυτό“Περπατώντας στον κήπο με γιασεμί”- τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο.

Εγώ, ο Λάλα, μπήκα στον κήπο με τα γιασεμί,
όπου ο Σίβα και η Σάκτι έκαναν έρωτα.
διαλύθηκα μέσα τους,
και τι είναι αυτό
σε μένα τώρα;
Φαίνεται να είμαι εδώ,
αλλά πραγματικά περπατάω
στον κήπο με τα γιασεμιά.