Ο Valmiki ήταν μεγάλος σοφός και συγγραφέας του The Ramayana

Η Βαλμίκη ήταν σπουδαίος σοφός και συγγραφέας του Ραμαγιάνα , ένα από τα δύο μεγάλα σανσκριτικά έπη της αρχαίας Ινδίας. Θεωρείται παραδοσιακά ως ο συγγραφέας της Ραμαγιάνα, η οποία είναι ένα από τα σημαντικότερα έργα της ινδουιστικής λογοτεχνίας. Ο Valmiki πιστώνεται επίσης με τη συγγραφή του πρώτου βιβλίου της Ramayana, του Bala Kanda.

Ο Valmiki πιστεύεται ότι γεννήθηκε στην Treta Yuga και λέγεται ότι ήταν γιος ενός Βραχμάνου σοφού ονόματι Prachetas. Ήταν μεγάλος θιασώτης του Λόρδου Ράμα και ήταν γνωστός για τη σοφία και τη γνώση του. Ήταν επίσης καταξιωμένος ποιητής και πιστεύεται ότι συνέθεσε τη Ραμαγιάνα σε στίχο.

Ο Βαλμίκι είναι επίσης γνωστός για τις διδασκαλίες του και για τον ρόλο του στον πόλεμο της Μαχαμπαράτα. Λέγεται ότι ήταν ο δάσκαλος του Bhishma, του μεγάλου πολεμιστή των Pandavas. Λέγεται επίσης ότι ήταν ο δάσκαλος του μεγάλου σοφού Vyasa, στον οποίο πιστώνεται η συγγραφή της Mahabharata.

Ο Βαλμίκης είναι επίσης γνωστός για τις πνευματικές του διδασκαλίες. Λέγεται ότι δίδαξε τη σημασία του να ζεις μια ζωή Ντάρμα και λέγεται ότι ήταν ο πρώτος που εισήγαγε την έννοια του Κάρμα. Λέγεται επίσης ότι ήταν ο πρώτος που εισήγαγε την έννοια του Moksha, ή την απελευθέρωση από τον κύκλο της γέννησης και του θανάτου.

Ο Βαλμίκι είναι μια σημαντική προσωπικότητα στην ινδουιστική μυθολογία και τιμάται ως μεγάλος σοφός και συγγραφέας. Οι διδασκαλίες και τα έργα του εξακολουθούν να μελετώνται και να ακολουθούνται σήμερα, και είναι σημαντικό μέρος της ινδουιστικής κουλτούρας και παράδοσης.

Maharshi Valmiki, ο συγγραφέας του μεγάλου ινδικού έπους Ραμαγιάνα , ήταν ένας Ινδουιστής σοφός που έζησε γύρω στις αρχές της πρώτης χιλιετίας π.Χ. Αναφέρεται ως «adikavi», ο αρχικός δημιουργός του ινδουιστικού «sloka» — μια μορφή στίχου στην οποία τα περισσότερα από τα μεγάλα έπη όπως π.χ.Ραμαγιάνα, Μαχαμπαράτα , Πουράνας , και συντίθενται άλλα έργα.

Πώς πήρε το όνομά του ο Βαλμίκη

Ήταν Brahman στην καταγωγή και ανήκε στην καταγωγή των Bhrigu. Η μοίρα τον παρέδωσε σε μια οικογένεια ληστών που τον μεγάλωσε. Η τυχαία επαφή με τους Saptarsis — τους Επτά Σοφούς και με τον σοφό Narada άλλαξε τη ζωή του. Με την επανάληψη του Ramanama ή του ονόματος του Ram, έφτασε στην υπέρτατη κατάσταση ενός «μαχάρσι» ή μεγάλου σοφού. Δεδομένου ότι μια «βαλμίκα» ή μια μυρμηγκοφωλιά είχε αναπτυχθεί πάνω από το σώμα του κατά τη διάρκεια της μακράς περιόδου λιτότητας και της έτοιμης κατάστασης μετάνοιάς του, έγινε γνωστός ως Βαλμίκη.

Το Επικό Όραμα

Όταν ο μυθικός σοφός Narada ήρθε στο ερημητήριό του, η Valmiki που τον δέχθηκε με τη δέουσα τιμή, έθεσε μια ερώτηση — ποιος ήταν ο ιδανικός άντρας; Η απάντηση ήρθε από τη Narada με τη μορφήΣαμκσέπα Ραμαγιάναπου αποτέλεσε το θεμέλιο πάνω στο οποίο χτίστηκε το υπέροχο οικοδόμημα των 24.000 στίχων από τη Βαλμίκη. Στη συνέχεια, βυθισμένος βαθιά σε αυτή την ιστορία, ο Valmiki έφυγε για τον ποταμό Tamasa με τον μαθητή του Bharadwaj. Το ευχάριστο και γαλήνιο ποτάμι θύμιζε στον θεατή την ώριμη και μέτρια ποιότητα του ήρωά του. Οραματίστηκε το μυαλό ενός αγνού και ευσεβούς ανθρώπου να αντανακλάται στα βαθιά νερά. Την επόμενη στιγμή, είδε έναν άκαρδο κυνηγό να σκοτώνει ανελέητα ένα αρσενικό πουλί που ήταν ερωτευμένο με το ταίρι του.

Ο ελεεινός θρήνος του ταλαιπωρημένου θηλυκού συγκίνησε τόσο πολύ την καρδιά του σοφού, που αυθόρμητα πρόφερε μια κατάρα στον κυνηγό. Ωστόσο, αυτή η κατάρα βγήκε από το στόμα του με τη μορφή μιας «σλόκας», μια τέλεια μετρική σύνθεση, η οποία εξέπληξε τον ίδιο τον σοφό: «Όχι — Δεν θα έχετε κανέναν σεβασμό στην κοινωνία για πολύ καιρό, καθώς έχετε πυροβολήσει και σκοτώσετε έναν αθώο πουλί βυθισμένο στην αγάπη». Ο σοφός είχε μετατραπεί σε ποιητή.

Εντολή του Λόρδου Μπράχμα

Τα δυνατά συναισθήματά του βρήκαν ένα εξίσου ισχυρό μέσο για την εκδήλωσή τους. Ήταν ένα αυθόρμητο ξέσπασμά τουεσωτερική φωνήμε κίνητρο το θεϊκό θέλημα. Όταν επέστρεψε στο ερημητήριό του, ο Μπράχμα (ο τετράπρόσωπος Θεός, ο δημιουργός), του εμφανίστηκε και τον διέταξε να συνθέσει ένα επικό ποίημα για την ιστορία του Ram, όπως το είχε ακούσει από τον μεγάλο σοφό Narada, στο πρόσφατα ανακαλυφθέν μετρητής. Του έδωσε επίσης το όφελος των οραμάτων όλων των περιστατικών και την αποκάλυψη όλων των μυστικών που συνδέονται με την ιστορία. Αντίστοιχα, η Βαλμίκη συνέθεσε το έπος, το ονόμασεΗ Ραμαγιάνα— ο τρόπος ή η συμπεριφορά ή η ιστορία της ζωής του Ram — η ιστορία της πορείας του Ram σε αναζήτηση της αλήθειας και της δικαιοσύνης.

Σύγχρονος των ηρώων της Ραμαγιάνα, ο Μαχάρσι Βαλμίκι δίνει πολύ λίγες πληροφορίες για τον εαυτό του, καθώς ήταν ένας σοφός που είχε αφιερώσει ολοκληρωτικά τη ζωή του στην ενατένιση του Θεού και στην υπηρεσία στην ανθρωπότητα. Η ιστορία δεν έχει καμία αναφορά για τη ζωή του, εκτός από το ότι καταγράφει συνοπτικά και σεμνά σε δύο περιπτώσεις κατά τη διάρκεια του έπους που έγραψε:

Το Cameo του Valmiki στη Ραμαγιάνα

Είναι από τους πρώτους σοφούς του οποίου το ερημητήριο Εμβολο επισκέπτεται μαζί με τη σύζυγό του και τον αδερφό του καθ' οδόν προς το Chitrakoot αφού έφυγε από την Ayodhya. Η Βαλμίκη τους υποδέχεται με αγάπη, στοργή και ευλάβεια και ξεστομίζει μόνο μια λέξη «asyatam» (να καθίσετε). Νιώθει τιμή όταν ο Ραμ αποδέχεται το αίτημά του και κάθεται λίγο.

Η άλλη περίπτωση είναι όταν ο Ραμ διώχνει τη Σίτα, είναι η Βαλμίκη που την προστατεύει και μεγαλώνει τους δίδυμους γιους της Λουβ και Κους. Όταν απαγγέλλουν το επικό ποίημα στη βασιλική του αυλή, ο Ραμ προσκαλεί τον Βαλμίκι και του ζητά να φέρει μαζί τη Σίτα για να αποδείξει την αγνότητά της στους πρεσβυτέρους και στους σοφούς. Ο Valmiki είναι προσβεβλημένος, αλλά διατηρεί την ψυχραιμία του και λέει ότι η Sita θα συμμορφωνόταν με τις επιθυμίες του Ram επειδή είναι ο σύζυγός της. Ενώ παρουσιάζει τη Σίτα στην Μαντάπα (αίθουσα προσευχής) ο Βαλμίκι εκφέρει λέξεις που αναδεικνύουν τη μετάνοια και την επιμονή που άσκησε ο Βαλμίκι σε όλη του τη ζωή.

Με τα δικά του λόγια

«Είμαι ο δέκατος γιος του σοφού Πραχέτα. Ανήκετε στη μεγάλη δυναστεία των Ραγκού. Δεν θυμάμαι να έχω πει κανένα ψέμα μέχρι τώρα στη ζωή μου. Λέω ότι αυτά τα δύο αγόρια είναι γιοι σου. Έκανα μετάνοια για χιλιάδες χρόνια. Δεν θα δεχτώ τον καρπό όλης της μετάνοιάς μου αν υπάρχει κάποιο ψεγάδι στο Μαϊθήλι (Σίτα). Ποτέ δεν διασκέδασα κάποια άδοξη σκέψη, ποτέ δεν αδίκησα κανέναν, και ποτέ δεν μίλησα χυδαία λέξη — θα αντλήσω το όφελος από αυτήν μόνο εάν ο Μαϊθίλι δεν αμαρτήσει».

Ένας Αληθινός Σοφός

Ο Βαλμίκι ήταν πραγματικά Μαχάρσι. Ο I Panduranga Rao περιγράφει τον Valmiki με αυτά τα λόγια: «Ήταν προσωποποιημένος η αγνότητα, η μετάνοια, η καλοσύνη και ο διαλογισμός και το μόνο αντικείμενο της αφοσίωσης και του στοχασμού του ήταν ο Άνθρωπος, ένας άνθρωπος αφήνει την εγωιστική του ύπαρξη και ζει για τους άλλους ταυτίζοντας τον εαυτό του με τη σύνθετη κουλτούρα του η κοσμική δημιουργία». Το μόνο διαθέσιμο έργο του μεγάλου σοφού-ποιητή, The Ramayana, έχει καθιερώσει τη διαχρονική φήμη του ποιητή.

Βιβλιογραφία

• Δημιουργοί Ινδικής Λογοτεχνίας: Βαλμίκηαπό I Panduranga Rao (Sahitya Akademi) 1994
• Μελέτες για τη Ramayana του Valmikiαπό GS Altekar (Bhandarkar Oriental Research Institute) 1987
• Maharshi Valmikiαπό Chalasani Subbaro (Machilipatnam) 1988