Sri Chaitanya Mahaprabhu (1486–1534)

Ο Sri Chaitanya Mahaprabhu (1486–1534) ήταν ένας πνευματικός ηγέτης που θεωρείται ευρέως ως η πιο σημαντική προσωπικότητα στην ιστορία του Μπενγκάλι Βαϊσναβισμός . Του πιστώνεται η εκλαΐκευση της λατρείας του Λόρδου Κρίσνα και θεωρείται ότι είναι μια ενσάρκωση του ίδιου του Λόρδου Κρίσνα. Είναι επίσης γνωστός για τις διδασκαλίες του μπάκτι γιόγκα , που είναι η πρακτική της αφοσίωσης στον Θεό.

Ο Sri Chaitanya Mahaprabhu γεννήθηκε στη Navadvipa της Δυτικής Βεγγάλης της Ινδίας. Ήταν σπουδαίος λόγιος και φιλόσοφος και γνώριζε καλά τις γραφές του Ινδουισμού. Ήταν μεγάλος υπέρμαχος του μπάκτι γιόγκα και ενθάρρυνε τους ανθρώπους να το εξασκήσουν. Ταξίδεψε σε όλη την Ινδία, κηρύττοντας το μήνυμα της αφοσίωσής του στον Λόρδο Κρίσνα. Καθιέρωσε επίσης το Gaudiya Vaishnavism κίνημα, το οποίο είναι κλάδος του βαϊσναβισμού που εξασκείται ακόμα και σήμερα.

Οι διδασκαλίες του Sri Chaitanya Mahaprabhu εξακολουθούν να ακολουθούνται από εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. Είναι σεβαστός ως πνευματικός ηγέτης και οι διδασκαλίες του θεωρούνται πηγή έμπνευσης και καθοδήγησης. Τον θυμούνται για την αφοσίωσή του στον Λόρδο Κρίσνα και τη δέσμευσή του να διαδώσει το μήνυμα του μπάκτι γιόγκα . Είναι μια σημαντική προσωπικότητα στην ιστορία του Ινδουισμού και η κληρονομιά του συνεχίζει να ζει.

Ζωή και Διδασκαλίες του Λόρδου Γκαουράνγκα:

Ο Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu (1486-1534) ήταν ένας από τους πιο εξέχοντες ινδουϊστής άγιοι του 16ου αιώνα. Ο πιο διάσημος και διάσημος υποστηρικτής της Σχολής Vaishnava της Bhakti Yoga που επικεντρώνεται γύρω από την ακλόνητη αφοσίωση στοΛόρδος Κρίσνα, ο Chaitanya Mahaprabhu, θεωρείται επίσης ως άβαταρ του Λόρδου Κρίσνα από τους οπαδούς του - μια ινδουιστική αίρεση γνωστή ως Gaudiya Vaishnavas.

Γέννηση και καταγωγή του Gauranga:

Ο Sri Chaitanya Mahaprabhu, γνωστός και ως Λόρδος Gauranga γεννήθηκε από τον Pandit Jagannath Misra και τον Sachi Devi στο Nabadwip, την πανσέληνο (έκλειψη σελήνης) το βράδυ της 18ης Φεβρουαρίου 1486 (23η ημέρα του μήνα Φαλγκούν το έτος 1407 του εποχή Sakabda).

Ο πατέρας του ήταν ένας ευσεβής βραχμάνος μετανάστης από το Sylhet του Μπαγκλαντές, που εγκαταστάθηκε στο Nabadwip στην περιοχή Nadia της Δυτικής Βεγγάλης βόρεια της Καλκούτα από τον ιερό Γάγγη και η μητέρα του ήταν κόρη του λόγιου Nilambar Chakraborty.

Ήταν το δέκατο παιδί των γονιών του και ονομάστηκε Viswambar. Πριν από τη γέννησή του, η μητέρα του έχασε πολλά παιδιά. Έτσι, του δόθηκε το όνομα «Nimai» από το πικρό δέντρο Neem ως προστασία από τις κακές επιρροές. Οι γείτονες τον αποκαλούσαν «Gaur» ή «Gauranga» (Gaur = ωραίος· Anga = σώμα) λόγω της ανοιχτόχρωμης επιδερμίδας του.

Η παιδική ηλικία και η εκπαίδευση του Gauranga:

Ο Gouranga σπούδασε λογική στη σχολή του Vasudev Sarvabhauma, ενός φημισμένου καθηγητή του «Nyaya» - της αρχαίας ινδικής επιστήμης του δικαίου και της λογικής. Η εξαιρετική διάνοια του Gauranga τράβηξε την προσοχή του Raghunath, συγγραφέα του διάσημου βιβλίου για τη λογική -Didheeti. Ο Raghunath πίστευε ότι ήταν ο πιο έξυπνος νέος στον κόσμο - ακόμα πιο εγκεφαλικός από τον δάσκαλό του Sarvabhauma.

Ο Gauranga κατέκτησε όλους τους κλάδους του σανσκριτική μάθηση όπως γραμματική, λογική, λογοτεχνία, ρητορική, φιλοσοφία και θεολογία. Στη συνέχεια ξεκίνησε ένα «Tol» ή ένα μέρος μάθησης σε ηλικία 16 ετών - ο νεότερος καθηγητής που ήταν υπεύθυνος για ένα «Tol».

Ο Γκαουράνγκα ήταν ένας ευγενικός και συμπονετικός και ένας αγνός και ευγενικός νέος. Ήταν φίλος των φτωχών και ζούσε μια πολύ απλή ζωή.

Θάνατος του πατέρα και ο γάμος του Γκαουράνγκα:

Ενώ ο Γκαουράνγκα ήταν ακόμη μαθητής, ο πατέρας του πέθανε. Στη συνέχεια, ο Gauranga παντρεύτηκε τη Lakshmi, την κόρη του Vallabhacharya. Διέπρεψε σε γνώσεις και νίκησε ακόμη και έναν φημισμένο λόγιο μιας κοντινής επαρχίας. Έκανε μια περιοδεία στην ανατολική περιοχή της Βεγγάλης και έλαβε πολλά πολύτιμα δώρα από ευσεβείς και γενναιόδωρους νοικοκύρηδες. Κατά την επιστροφή του, άκουσε ότι η γυναίκα του είχε πεθάνει από δάγκωμα φιδιού κατά τη διάρκεια της απουσίας του. Στη συνέχεια παντρεύτηκε τον Vishnupriya.

Το σημείο καμπής στη ζωή του Gauranga:

Το 1509, ο Γκαουράνγκα πήγε για προσκύνημα στη Γκάγια, στη βόρεια Ινδία, με τους συντρόφους του. Εδώ συνάντησε τον Isvar Puri, έναν ασκητή του τάγματος της Madhvacharya, και τον πήρε ως γκουρού του. Μια θαυμάσια αλλαγή ήρθε στη ζωή του - έγινε θιασώτης του Λόρδου Κρίσνα. Η περηφάνια του για τους σχολαστικούς εξαφανίστηκε. Φώναξε και φώναξε, «Krishna, Krishna! Χάρι Μπολ, Χάρι Μπολ!». Γέλασε, έκλαψε, πήδηξε και χόρευε εκστασιασμένος, έπεσε στο έδαφος και κυλιόταν στη σκόνη, δεν έτρωγε ούτε ήπιε.

Ο Ισβαρ Πούρι έδωσε στη συνέχεια στον Γκαουράνγκα το μάντρα του Λόρδου Κρίσνα. Έμενε πάντα σε διαλογιστική διάθεση, ξεχνώντας να πάρει φαγητό. Δάκρυα κύλησαν στα μάτια του καθώς φώναζε ξανά και ξανά: «Κύριε Κρίσνα, Πατέρα μου! Που είσαι? Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς Εσένα. Είσαι το μοναδικό μου καταφύγιο, η παρηγοριά μου. Είσαι ο πραγματικός μου πατέρας, φίλος και γκουρού. Αποκάλυψε μου τη μορφή Σου...» Μερικές φορές ο Γκαουράνγκα κοίταζε με κενά μάτια, καθόταν στη θέση του διαλογισμού και έκρυβε τα δάκρυά του από τους συντρόφους του. Τόσο καταναλώθηκε η αγάπη του για τον Κύριο Κρίσνα. Ο Γκαουράνγκα ήθελε να πάει στο Μπρίνταβαν, αλλά οι σύντροφοί του τον πήραν με το ζόρι πίσω στο Ναμπαντγουίπ.

Ο Γκαουράνγκα γίνεται ασκητής ή «Σαννυάσιν»:

Οι λόγιοι και οι ορθόδοξοι άρχισαν να μισούν και να εναντιώνονται στον Γκαουράνγκα. Αλλά στάθηκε ανένδοτος, αποφασίζοντας να γίνει ασκητής ή «Σαννυάσιν». Σκέφτηκε μέσα του: «Καθώς πρέπει να έχω σωτηρία για όλους αυτούς τους περήφανους μελετητές και τους ορθόδοξους νοικοκύρηδες, πρέπει να γίνω Σαννυάσιν. Αναμφίβολα θα υποκλιθούν μπροστά μου όταν με δουν σαν Σαννυάσιν, και έτσι θα εξαγνιστούν και οι καρδιές τους θα γεμίσουν με αφοσίωση. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος για να τους εξασφαλιστεί η χειραφέτηση ».

Έτσι, σε ηλικία 24 ετών, ο Gauranga μυήθηκε στην αγιότητα από τον Swami Keshava Bharati με το όνομα «Krishna Chaitanya». Η μητέρα του, η τρυφερή Σάτσι, ήταν αποκαρδιωμένη. Αλλά η Chaitanya την παρηγόρησε με κάθε δυνατό τρόπο και πραγματοποίησε τις επιθυμίες της. Έφερε βαθιά αγάπη και ευλάβεια για τη μητέρα του μέχρι το τέλος της ζωής του.

Ο Γκαουράνγκα έγινε ένας μεγάλος ιεροκήρυκας του Βαϊσνάβα. Διέδωσε τα δόγματα και τις αρχές του Βαϊσναβισμού παντού. Οι σύντροφοί του Nityananda, Sanatan, Rupa, Swarup Damodar, Advaitacharya, Sribas, Haridas, Murari, Gadadhar και άλλοι βοήθησαν τον Chaitanya στην αποστολή του.

Προσκυνήματα του Krishna Chaitanya:

Ο Chaitanya, μαζί με τον φίλο του Nityananda, προχώρησαν προς την Orissa. Κήρυττε τον Βαϊσναβισμό όπου κι αν πήγαινε και έκανε «Σανκιρτάνες» ή θρησκευτικές συγκεντρώσεις. Προσέλκυσε χιλιάδες κόσμο όπου κι αν πήγαινε. Έμεινε για κάποιο διάστημα στο Puri και μετά προχώρησε στα νότια της Ινδίας.

Ο Gauranga επισκέφτηκε τους λόφους Tirupathi, το Kancheepuram και το περίφημο Srirangam στις όχθες του Cauvery. Από το Srirangam προχώρησε στο Madurai, το Rameswaram και το Kanyakumari. Επισκέφτηκε επίσης το Udipi, το Pandharpur και το Nasik. Στα βόρεια, επισκέφτηκε το Vrindavan, έκανε μπάνιο στο Yamuna και σε πολλές ιερές πισίνες, και επισκέφτηκε τα διάφορα ιερά για λατρεία. Προσευχόταν και χόρευε εκστασιασμένος με την καρδιά του. Επισκέφτηκε επίσης το Nabadwip, τη γενέτειρά του. Επιτέλους ο Γκαουράνγκα επέστρεψε στο Πουρί και εγκαταστάθηκε εκεί.

Οι τελευταίες μέρες του Chaitanya Mahaprabhu:

Ο Chaitanya πέρασε τις τελευταίες του μέρες στο Puri δίπλα στον κόλπο της Βεγγάλης. Μαθητές και θαυμαστές από τη Βεγγάλη, το Vrindavan και διάφορα άλλα μέρη ήρθαν στο Puri για να αποτίσουν φόρο τιμής. Ο Γκαουράνγκα έκανε καθημερινά Kirtans και θρησκευτικές ομιλίες.

Μια μέρα, σε μια έκσταση λατρείας, πήδηξε στο νερό του κόλπου της Βεγγάλης στο Puri, φανταζόμενος ότι η θάλασσα ήταν ο ιερός ποταμός Yamuna. Καθώς το σώμα του ήταν σε αδυνατισμένη κατάσταση, λόγω συνεχών νηστειών και λιτότητας, επέπλεε στο νερό και έπεσε στα δίχτυα ενός ψαρά, που ψάρευε τη νύχτα. Ο ψαράς χάρηκε πολύ νομίζοντας ότι έπιασε ένα μεγάλο ψάρι και έσυρε με δυσκολία το δίχτυ στην ακτή. Απογοητεύτηκε όταν βρήκε ένα ανθρώπινο πτώμα στο δίχτυ. Όταν το «πτώμα» έκανε έναν αχνό ήχο, ο ψαράς τρόμαξε και εγκατέλειψε το σώμα. Καθώς περπατούσε αργά κατά μήκος της ακτής με τα πόδια που έτρεμαν, συνάντησε τον Σβαρούπα και τον Ραμάντα, που έψαχναν τον κύριό τους από τη δύση του ηλίου. Ο Swaroopa τον ρώτησε αν είχε δει τον Gauranga και ο ψαράς διηγήθηκε την ιστορία του. Τότε ο Σβαρούπα και ο Ραμαντάντα έσπευσαν στο σημείο, απομάκρυναν τον Γκαουράνγκα από το δίχτυ και τον τοποθέτησαν στο έδαφος. Όταν τραγούδησαν το όνομα του Χάρι, ο Γκαουράνγκα ανέκτησε τις αισθήσεις του.

Πριν πεθάνει, ο Λόρδος Γκαουράνγκα είπε: «Η ψαλμωδία του Ονόματος του Κρίσνα είναι το κύριο μέσο για να φτάσει κανείς στα πόδια του Κρίσνα στην Κάλι Γιούγκα. Τραγουδήστε το όνομα ενώ κάθεστε, στέκεστε, περπατάτε, τρώτε, στο κρεβάτι και παντού, ανά πάσα στιγμή. Ο Γκαουράνγκα πέθανε το έτος 1534.

Διάδοση του Ευαγγελίου του Σρι Τσαϊτανιά:

Τον 20ο αιώνα, οι διδασκαλίες του Chaitanya Mahaprabhu αναβίωσαν πολύ και μεταφέρθηκαν στη Δύση από ΜΕΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ. Bhaktivedanta Swami Prabhupada . Θεωρείται ενσαρκωμένος του Σρι Τσαϊτάνια και πιστώνεται για την ίδρυση της Διεθνούς Εταιρείας για τη Συνείδηση ​​του Κρίσνα ( ISKCON ) που διέδωσε την παράδοση μπάκτι του Chaitanya Mahaprabhu και το περίφημο μάντρα «Χάρε Κρίσνα» σε όλο τον κόσμο.

Βασισμένο στη βιογραφία του Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu από τον Swami Sivananda.