Άγιος Λουκάς, Ευαγγελιστής
Ο Άγιος Λουκάς, Ευαγγελιστής είναι ένας από τους τέσσερις Ευαγγελιστές της χριστιανικής πίστης. Παραδοσιακά πιστεύεται ότι είναι ο συγγραφέας του Ευαγγελίου του Λουκά και των Πράξεων των Αποστόλων. Πιστεύεται επίσης ότι είναι ο πρώτος χριστιανός γιατρός και ο προστάτης άγιος των γιατρών, των χειρουργών και των καλλιτεχνών.
Ζωή και Έργα
Ο Άγιος Λουκάς γεννήθηκε στην Αντιόχεια της Συρίας και ήταν Εθνικός εκ γενετής. Ήταν σύντροφος του Απόστολος Παύλος και ήταν γιατρός στο επάγγελμα. Ήταν επίσης ζωγράφος και αγιογράφος. Πιστεύεται ότι έγραψε το Ευαγγέλιο του Λουκά και τις Πράξεις των Αποστόλων. Του πιστώνεται επίσης η συγγραφή του πρώτου χριστιανικού ύμνου, του Magnificat.
Κληρονομιά
Ο Άγιος Λουκάς μνημονεύεται για την προσφορά του στη χριστιανική πίστη. Είναι ο προστάτης άγιος των γιατρών, των χειρουργών και των καλλιτεχνών. Τον θυμόμαστε επίσης για τα γραπτά του, τα οποία θεωρούνται μερικά από τα σημαντικότερα έγγραφα της χριστιανικής πίστης. Τα γραπτά του αποτελούν επίσης πηγή έμπνευσης για πολλούς χριστιανούς σήμερα.
συμπέρασμα
Ο Άγιος Λουκάς, Ευαγγελιστής είναι μια σημαντική προσωπικότητα στη χριστιανική πίστη. Τον θυμούνται για τα γραπτά του, τη συνεισφορά του στην πίστη και την κληρονομιά του ως προστάτη των γιατρών, των χειρουργών και των καλλιτεχνών. Είναι μια σημαντική προσωπικότητα στην ιστορία του Χριστιανισμού και τα γραπτά του αποτελούν πηγή έμπνευσης για πολλούς χριστιανούς σήμερα.
Ενώ δύο βιβλία της Βίβλου (το Ευαγγέλιο του Λουκά και οι Πράξεις των Αποστόλων) αποδίδονται παραδοσιακά στον Άγιο Λουκά, το τρίτο από τους τέσσερις ευαγγελιστές αναφέρεται μόνο τρεις φορές ονομαστικά στην Καινή Διαθήκη. Κάθε αναφορά είναι σε μια επιστολή του Αγίου Παύλου ( Κολοσσαείς 4:14 ; 2 Τιμόθεο 4:11 ; και Φιλήμονας 1:24 ), και το καθένα δηλώνει ότι ο Λουκάς είναι παρών με τον Παύλο τη στιγμή της συγγραφής του. Από αυτό, έχει υποτεθεί ότι ο Λουκάς ήταν Έλληνας μαθητής του Αγίου Παύλου και προσήλυτος από τον παγανισμό. Το ότι οι Πράξεις των Αποστόλων μιλούν συχνά για την Εκκλησία της Αντιόχειας, μια ελληνική πόλη της Συρίας, φαίνεται να επιβεβαιώνει εξωβιβλικές πηγές που λένε ότι ο Λουκάς ήταν ντόπιος της Αντιόχειας και το Ευαγγέλιο του Λουκά είναι γραμμένο έχοντας κατά νου τον ευαγγελισμό των Εθνών.
Στο εδάφιο Κολοσσαείς 4:14, ο Άγιος Παύλος αναφέρεται στον Λουκά ως «τον πιο αγαπητό γιατρό», από τον οποίο προκύπτει η παράδοση ότι ο Λουκάς ήταν γιατρός.
Γρήγορα γεγονότα
- Ημέρα γιορτής: 18 Οκτωβρίου
- Είδος γιορτής: Γιορτή
- Αναγνώσεις: 2 Τιμόθεο 4:10-17β. Ψαλμός 145:10-11, 12-13, 17-18. Λουκάς 10:1-9 ( πλήρες κείμενο εδώ )
- Ημερομηνίες: Άγνωστος (Αντιόχεια;)-γ. 84 (Βοιωτία, Ελλάδα)
- Σύμβολο: Φτερωτό βόδι
- Προστάτης του: Καλλιτέχνες, γιατροί, χειρουργοί, φοιτητές, εργένηδες, ζυθοποιοί, κρεοπώλες, βιβλιοδέτες, υαλουργοί, χρυσοχόοι, δαντέλες, συμβολαιογράφοι
Ο Βίος του Αγίου Λουκά
Ενώ ο Λουκάς υποδεικνύει στους εναρκτήριους στίχους του ευαγγελίου του ότι δεν γνώριζε τον Χριστό προσωπικά (αναφέρεται στα γεγονότα που καταγράφονται στο ευαγγέλιό του ότι του παραδόθηκαν από εκείνους «που από την αρχή ήταν αυτόπτες μάρτυρες και λειτουργοί του λόγου»), μια παράδοση υποστηρίζει ότι ο Λουκάς ήταν ένας από τους 72 (ή 70) μαθητές που έστειλε ο Χριστός Λουκάς 10:1-20 «σε κάθε πόλη και μέρος όπου ο ίδιος επρόκειτο να έρθει». Η παράδοση μπορεί να απορρέει από το γεγονός ότι ο Λουκάς είναι ο μόνος συγγραφέας του Ευαγγελίου που αναφέρει τα 72. Αυτό που είναι σαφές, ωστόσο, είναι ότι ο Λουκάς πέρασε πολλά χρόνια ως σύντροφος του Αγίου Παύλου. Εκτός από τη μαρτυρία του Αγίου Παύλου ότι ο Λουκάς τον συνόδευε σε ορισμένα από τα ταξίδια του, έχουμε τη μαρτυρία του ίδιου του Λουκά στις Πράξεις των Αποστόλων (υποθέτοντας ότι η παραδοσιακή ταύτιση του Λουκά ως συγγραφέα των Πράξεων είναι σωστή), ξεκινώντας από τη χρήση του λέξηεμείςσε Πράξεις 16:10 .
Όταν ο Άγιος Παύλος φυλακίστηκε για δύο χρόνια στην Καισάρεια Φιλίππων, ο Λουκάς είτε παρέμενε εκεί είτε τον επισκεπτόταν συχνά. Οι περισσότεροι μελετητές πιστεύουν ότι ήταν περίπου εκείνη την εποχή που ο Λουκάς συνέθεσε το ευαγγέλιό του και μερικοί πιστεύουν ότι ο Λουκάς βοήθησε τότε τον Άγιο Παύλο να γράψει την Επιστολή προς τους Εβραίους. Όταν ο Άγιος Παύλος, ως Ρωμαίος πολίτης, προσέφυγε στον Καίσαρα, ο Λουκάς τον συνόδευσε στη Ρώμη. Ήταν μαζί με τον Άγιο Παύλο καθ' όλη τη διάρκεια της πρώτης του φυλάκισης στη Ρώμη, που μπορεί να ήταν όταν ο Λουκάς συνέθεσε τις Πράξεις των Αποστόλων. Ο ίδιος ο Άγιος Παύλος (στο Β' Τιμόθεο 4:11) μαρτυρεί ότι ο Λουκάς παρέμεινε μαζί του στο τέλος της δεύτερης ρωμαϊκής φυλάκισής του («Μόνο ο Λουκάς είναι μαζί μου»), αλλά μετά το μαρτύριο του Παύλου, λίγα είναι γνωστά για τα περαιτέρω ταξίδια του Λουκά.
Παραδοσιακά, ο ίδιος ο Άγιος Λουκάς θεωρούνταν μάρτυρας, αλλά οι λεπτομέρειες του μαρτυρίου του έχουν χαθεί στην ιστορία.
Το Ευαγγέλιο του Αγίου Λουκά
Το ευαγγέλιο του Λουκά μοιράζεται πολλές λεπτομέρειες με του Αγίου Μάρκου, αλλά το αν έχουν κοινή πηγή ή αν ο ίδιος ο Μάρκος (τον οποίο ο Άγιος Παύλος αναφέρει κάθε φορά που αναφέρει τον Λουκά) ήταν η πηγή του Λουκά, είναι θέμα συζήτησης. Το ευαγγέλιο του Λουκά είναι το μεγαλύτερο (με μέτρηση λέξεων και στίχο) και περιέχει έξι θαύματα, συμπεριλαμβανομένης της θεραπείας των δέκα λεπρών ( Λουκάς 17:12-19 ) και του αυτιού του υπηρέτη του αρχιερέα ( Λουκάς 22:50-51 ), και 18 παραβολές, συμπεριλαμβανομένου του Καλού Σαμαρείτη ( Λουκάς 10:30-37 ), ο Άσωτος Υιός ( Λουκάς 15:11-32 ), και ο Τελώνης και ο Φαρισαίος ( Λουκάς 18:10-14 ), που δεν βρίσκονται σε κανένα από τα άλλα ευαγγέλια.
Η αφήγηση της βρεφικής ηλικίας του Χριστού, που βρίσκεται στο Κεφάλαιο 1 και Κεφάλαιο 2 του Ευαγγελίου του Λουκά, είναι η κύρια πηγή και των δύο εικόνων μας Χριστούγεννα και το Χαρούμενα Μυστήρια του Ροδαρίου . Ο Λουκάς παρέχει επίσης την πιο συνεκτική και περιεκτική περιγραφή του ταξιδιού του Χριστού προς την Ιερουσαλήμ (αρχής Λουκάς 9:51 και τελειώνει σε Λουκάς 19:27 ), με αποκορύφωμα τα γεγονότα του Μεγάλη Εβδομάδα ( Λουκάς 19:28 διά μέσου Λουκάς 23:56 ).
Η ζωηρότητα των εικόνων του Λουκά, ειδικά στη βρεφική αφήγηση, μπορεί να είναι η πηγή της παράδοσης που ισχυρίζεται ότι ο Λουκ ήταν καλλιτέχνης. Πολλές εικόνες της Παναγίας με το Χριστό Παιδί, συμπεριλαμβανομένης της περίφημης Μαύρης Παναγίας της Τσεστόχοβας, λέγεται ότι φιλοτεχνήθηκαν από τον Άγιο Λουκά. Πράγματι, η παράδοση λέει ότι η εικόνα της Παναγίας της Τσεστόχοβας αγιογραφήθηκε από τον Άγιο Λουκά παρουσία της Υπεραγίας Θεοτόκου σε ένα τραπέζι ιδιοκτησίας της Αγίας Οικογένειας.
