Το Μυστήριο των Αγίων Τάξεων στην Καθολική Εκκλησία

ο Μυστήριο των Αγίων Τάξεων είναι ένα από τα επτά μυστήρια της Καθολικής Εκκλησίας. Είναι το μυστήριο μέσω του οποίου ένας άνδρας χειροτονείται διάκονος, ιερέας ή επίσκοπος στην Καθολική Εκκλησία. Αυτό το μυστήριο θεωρείται ως ένα ειδικό σημάδι της χάριτος του Θεού και πιστεύεται ότι δίνει στο χειροτονημένο άτομο τη δύναμη να ενεργεί στο πρόσωπο του Χριστού και να εκτελεί τα ιερά καθήκοντα της Εκκλησίας.

Απαιτήσεις για Χειροτονία

Για να χειροτονηθεί ένας άνδρας πρέπει να πληροί ορισμένες προϋποθέσεις. Πρέπει να είναι βαφτισμένος Καθολικός, να έχει την πρόθεση να υπηρετήσει την Εκκλησία και να έχει καλή κατάσταση με την Εκκλησία. Πρέπει επίσης να έχει την απαραίτητη μόρφωση και κατάρτιση και να έχει καλό ηθικό χαρακτήρα.

Οι Τρεις Βαθμοί των Ιερών Τάξεων

Το Μυστήριο των Αγίων Τάξεων χωρίζεται σε τρεις βαθμούς. Ο πρώτος βαθμός είναι ο διακονικός, που είναι ο κατώτερος βαθμός του μυστηρίου. Οι διάκονοι χειροτονούνται για να υπηρετούν την Εκκλησία και να βοηθούν τον ιερέα σε λειτουργικά και άλλα καθήκοντα. Ο δεύτερος βαθμός είναι το πρεσβυτέριο, που είναι το ιερατείο. Οι ιερείς χειροτονούνται για να εκτελούν τα ιερά καθήκοντα της Εκκλησίας, όπως η Λειτουργία και η τέλεση των μυστηρίων. Ο τρίτος βαθμός είναι η επισκοπή, που είναι το αξίωμα του επισκόπου. Οι επίσκοποι χειροτονούνται για να ηγούνται της Εκκλησίας και να ενεργούν ως δάσκαλοι και ποιμένες.

Η σημασία του Μυστηρίου

Το Μυστήριο των Αγίων Τάξεων είναι σημαντικό μέρος της Καθολικής Εκκλησίας. Είναι σημάδι της χάριτος του Θεού, και δίνει στον χειροτονημένο άνθρωπο τη δύναμη να ενεργεί στο πρόσωπο του Χριστού και να εκτελεί τα ιερά καθήκοντα της Εκκλησίας. Είναι επίσης σημάδι της ενότητας της Εκκλησίας, καθώς ο χειροτονούμενος θεωρείται εκπρόσωπος του Χριστού και της Εκκλησίας.

Το Μυστήριο των Αγίων Τάξεων είναι η συνέχεια της ιεροσύνης του Ιησού Χριστού, την οποία απένειμε στους Αποστόλους Του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας αναφέρεται στο Μυστήριο των Αγίων Τάξεων ως «το μυστήριο της αποστολικής διακονίας».

Η «χειροτονία» προέρχεται από τη λατινική λέξηοργάνωση, που σημαίνει να ενσωματώσω κάποιον σε μια παραγγελία. Στο Μυστήριο των Αγίων Τάξεων, ένας άνδρας ενσωματώνεται στην ιεροσύνη του Χριστού σε ένα από τα τρία επίπεδα: την επισκοπή, την ιεροσύνη ή τη διακονία.

Η Ιεροσύνη του Χριστού

Το ιερατείο καθιερώθηκε από τον Θεό μεταξύ των Ισραηλιτών κατά την έξοδό τους από την Αίγυπτο. Ο Θεός επέλεξε τη φυλή του Λευί ως ιερείς για το εβραϊκό έθνος. Τα πρωταρχικά καθήκοντα των Λευιτών ιερέων ήταν η προσφορά θυσίας και προσευχής για τον λαό.

Ο Ιησούς Χριστός, προσφέροντας τον εαυτό Του για τις αμαρτίες όλης της ανθρωπότητας, εκπλήρωσε τα καθήκοντα της ιεροσύνης της Παλαιάς Διαθήκης μια για πάντα. Αλλά ακριβώς όπως το ευχαριστία κάνει τη θυσία του Χριστού παρούσα σε εμάς σήμερα, επομένως η ιεροσύνη της Καινής Διαθήκης είναι μια μετοχή στην αιώνια ιεροσύνη του Χριστού. Ενώ όλοι οι πιστοί είναι, κατά μία έννοια, ιερείς, κάποιοι έχουν αφεθεί στην άκρη για να υπηρετήσουν την Εκκλησία όπως έκανε ο ίδιος ο Χριστός.

Επιλεξιμότητα για το Μυστήριο των Ιερών Τάξεων

Το Μυστήριο των Αγίων Τάξεων μπορεί να απονεμηθεί έγκυρα μόνο στις βαφτισμένοι άνδρες , ακολουθώντας το παράδειγμα του Ιησού Χριστού και των Αποστόλων Του, οι οποίοι επέλεξαν μόνο άνδρες ως διαδόχους και συνεργάτες τους. Ένας άντρας δεν μπορεί να απαιτεί να χειροτονηθεί. η Εκκλησία έχει την εξουσία να καθορίσει ποιος είναι κατάλληλος να λάβει το μυστήριο.

Ενώ η επισκοπή προορίζεται παγκοσμίως για άγαμους άνδρες (με άλλα λόγια, μόνο οι άγαμοι άνδρες μπορούν να γίνουν επίσκοποι), η πειθαρχία σχετικά με την ιεροσύνη ποικίλλει μεταξύ Ανατολής και Δύσης. Οι Ανατολικές Εκκλησίες επιτρέπουν στους παντρεμένους να χειροτονούνται ιερείς, ενώ η Δυτική Εκκλησία επιμένει στην αγαμία. Αλλά από τη στιγμή που ένας άντρας λάβει το Μυστήριο των Αγίων Τάξεων είτε στην Ανατολική Εκκλησία είτε στη Δυτική Εκκλησία, δεν μπορεί να παντρευτεί, ούτε μπορεί ένας παντρεμένος ιερέας ή ένας παντρεμένος διάκονος να ξαναπαντρευτεί εάν πεθάνει η γυναίκα του.

Η Μορφή του Μυστηρίου των Ιερών Τάξεων

Όπως σημειώνει η Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας ( Για. 1573 ):

Η βασική ιεροτελεστία του μυστηρίου των Αγίων Τάξεων και για τους τρεις βαθμούς συνίσταται στην επιβολή των χεριών του επισκόπου στο κεφάλι του διατάγματος και στη συγκεκριμένη αγιαστική προσευχή του επισκόπου που ζητά από τον Θεό την έκχυση του Αγίου Πνεύματος και τα δώρα του που είναι κατάλληλα για τη διακονία. που ο υποψήφιος χειροτονείται.

Άλλα στοιχεία του μυστηρίου, όπως η κράτησή του στον καθεδρικό ναό (η εκκλησία του επισκόπου). κρατώντας το κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας. και ο γιορτασμός της Κυριακής είναι παραδοσιακός αλλά όχι απαραίτητος.

Ο Υπουργός του Μυστηρίου των Αγίων Τάξεων

Λόγω του ρόλου του ως διαδόχου των Αποστόλων, οι οποίοι ήταν και οι ίδιοι διάδοχοι του Χριστού, ο επίσκοπος είναι ο κατάλληλος λειτουργός του Μυστηρίου των Αγίων Τάξεων. Η χάρη του αγιασμού των άλλων που λαμβάνει ο επίσκοπος στη δική του χειροτονία του επιτρέπει να χειροτονεί άλλους.

Η Χειροτονία των Επισκόπων

Υπάρχει μόνο ένα Μυστήριο των Ιερών Τάξεων, αλλά υπάρχουν τρία επίπεδα στο μυστήριο. Το πρώτο είναι αυτό που ο ίδιος ο Χριστός χάρισε στους Αποστόλους Του: η επισκοπή. ΕΝΑεπίσκοποςείναι ένας άνθρωπος που χειροτονείται στην επισκοπή από άλλο επίσκοπο (στην πράξη, συνήθως από πολλούς επισκόπους). Στέκεται σε μια άμεση, αδιάσπαστη γραμμή από τους Αποστόλους, μια κατάσταση γνωστή ως «αποστολική διαδοχή».

Η χειροτονία σε επίσκοπο απονέμει τη χάρη να αγιάζει τους άλλους, καθώς και την εξουσία να διδάσκει τους πιστούς και να δεσμεύει τις συνειδήσεις τους. Λόγω της σοβαρής φύσης αυτής της ευθύνης, όλες οι επισκοπικές χειροτονίες πρέπει να εγκρίνονται από τον Πάπα.

Η Χειροτονία των Ιερέων

Το δεύτερο επίπεδο του Μυστηρίου των Ιερών Τάξεων είναι η ιεροσύνη. Κανένας επίσκοπος δεν μπορεί να διακονεί όλους τους πιστούς στην επισκοπή του, επομένως οι ιερείς ενεργούν, σύμφωνα με τα λόγια της Κατήχησης της Καθολικής Εκκλησίας, ως «συνεργάτες των επισκόπων». Ασκούν τις εξουσίες τους νόμιμα μόνο σε κοινωνία με τον επίσκοπό τους, και έτσι υπόσχονται υπακοή στον επίσκοπό τους την ώρα της χειροτονίας τους.

Τα κύρια καθήκοντα της ιεροσύνης είναι το κήρυγμα του Ευαγγελίου και η προσφορά της Θείας Ευχαριστίας.

Η Χειροτονία των Διακόνων

Το τρίτο επίπεδο του Μυστηρίου των Αγίων Τάξεων είναι ο διάκονος. Οι διάκονοι βοηθούν ιερείς και επισκόπους, αλλά πέρα ​​από το κήρυγμα του Ευαγγελίου, δεν τους χορηγείται κανένα ιδιαίτερο χάρισμα ή πνευματικό χάρισμα.

Στις Ανατολικές Εκκλησίες, τόσο οι Καθολικές όσο και Ορθόδοξος, ο μόνιμος διάκονος ήταν ένα σταθερό χαρακτηριστικό. Στη Δύση, ωστόσο, το αξίωμα του διακόνου ήταν για πολλούς αιώνες αποκλειστικά σε άνδρες που σκόπευαν να χειροτονηθούν στην ιεροσύνη. Το μόνιμο διάκονο αποκαταστάθηκε στη Δύση από τη Β' Σύνοδο του Βατικανού. Οι έγγαμοι άνδρες επιτρέπεται να γίνουν μόνιμοι διάκονοι, αλλά από τη στιγμή που ένας παντρεμένος άνδρας αποδεχθεί τη χειροτονία, δεν μπορεί να ξαναπαντρευτεί εάν πεθάνει η γυναίκα του.

Οι Επιδράσεις του Μυστηρίου των Ιερών Τάξεων

Το Μυστήριο των Ιερών Τάξεων, όπως το Μυστήριο του Βαπτίσματος και το Μυστήριο Επιβεβαίωσης , μπορεί να ληφθεί μόνο μία φορά για κάθε επίπεδο χειροτονίας. Από τη στιγμή που ένας άνθρωπος χειροτονείται, αλλάζει πνευματικά, που είναι η προέλευση του ρητού, «Μια φορά ιερέας, πάντα ιερέας». Μπορεί να απαλλαγεί από τις υποχρεώσεις του ως ιερέας (ή ακόμα και να του απαγορευτεί να ενεργεί ως ιερέας), αλλά παραμένει ιερέας για πάντα.

Κάθε επίπεδο χειροτονίας προσφέρει ειδικές χάρες, από την ικανότητα κηρύγματος, που χορηγείται στους διακόνους. στην ικανότητα να ενεργεί στο πρόσωπο του Χριστού για να προσφέρει τη Λειτουργία, που χορηγείται στους ιερείς· σε μια ιδιαίτερη χάρη δύναμης, που χορηγείται στους επισκόπους, η οποία του επιτρέπει να διδάσκει και να οδηγεί το ποίμνιό του, ακόμη και στο σημείο να πεθάνει όπως έκανε ο Χριστός.