Origen: Biography of the Man of Steel
Origen: Biography of the Man of Steel is an εμπνευσμένη και πληροφοριακός βιβλίο για τη ζωή ενός από τους πιο εμβληματικούς υπερήρωες όλων των εποχών, του Σούπερμαν. Γραμμένο από τον συγγραφέα και ιστορικό κόμικ, Michael Uslan, το βιβλίο εξιστορεί τη ζωή του Superman από τη γέννησή του στον πλανήτη Κρύπτον έως τις πολλές περιπέτειές του στη Γη.
Το βιβλίο χωρίζεται σε δύο μέρη. Το πρώτο μέρος είναι αναλυτικό βιογραφία του Superman, από την παιδική του ηλικία στο Krypton μέχρι την ενήλικη ζωή του ως υπερήρωας. Ο Uslan ζωγραφίζει μια ζωντανή εικόνα της ζωής του Superman, εξερευνώντας τις σχέσεις του με τους γονείς του, τους εχθρούς του και τους συμμάχους του. Το δεύτερο μέρος του βιβλίου είναι α ιστορία του Superman στον κόσμο των κόμικ. Ο Uslan εξετάζει την εξέλιξη του χαρακτήρα και τον αντίκτυπό του στη βιομηχανία των κόμικ.
Συνολικά, το Origen: Biography of the Man of Steel είναι ένα ελκυστικός και εις βαθος κοιτάξτε τη ζωή του Σούπερμαν. Η γραφή του Ουσλάν είναι ελκυστικός και πληροφοριακός , και το βιβλίο είναι γεμάτο με ενδιαφέροντα γεγονότα και ανέκδοτα. Είναι απαραίτητο να διαβάσει κάθε λάτρης του Σούπερμαν και των κόμικς γενικότερα.
Ο Ωριγένης ήταν πατέρας της πρώτης εκκλησίας τόσο ζηλωτής που βασανίστηκε για τον δικό του πίστη αλλά τόσο αμφιλεγόμενος ανακηρύχθηκε α αιρετικός αιώνες μετά το θάνατό του εξαιτίας κάποιων ανορθόδοξων πεποιθήσεών του. Το πλήρες όνομά του, Origen Adamantius, σημαίνει «άνθρωπος από ατσάλι», έναν τίτλο που κέρδισε μέσα από μια ζωή βασάνων.
Ακόμα και σήμερα ο Ωριγένης θεωρείται γίγαντας στη χριστιανική φιλοσοφία. Το 28χρονο έργο του,Εξάπλα, ήταν μια μνημειώδης ανάλυση της Παλαιάς Διαθήκης, που γράφτηκε ως απάντηση στα εβραϊκά και Γνωστικός κριτικοί. Πήρε το όνομά του από τις έξι στήλες του, συνέκρινε μια εβραϊκή Παλαιά Διαθήκη, την μετάφραση των εβδομήκοντα , και τέσσερις ελληνικές εκδοχές, μαζί με τα σχόλια του ίδιου του Ωριγένη.
Έγραψε εκατοντάδες άλλα γραπτά, ταξίδεψε και κήρυττε εκτενώς, και άσκησε μια ζωή σπαρτιατικής αυταπάρνησης, ακόμη και, είπαν ορισμένοι, ευνουχίστηκε για να αποφύγει πειρασμός . Η τελευταία αυτή πράξη καταδικάστηκε έντονα από τους συγχρόνους του.
Ακαδημαϊκή Λάμψη σε Πρώιμη Ηλικία
Ο Ωριγένης γεννήθηκε περίπου το 185 μ.Χ. κοντά στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Το 202 μ.Χ., ο πατέρας του Λεωνίδας αποκεφαλίστηκε ως χριστιανός μάρτυρας. Ο νεαρός Ωριγένης ήθελε να γίνει κι αυτός μάρτυρας, αλλά η μητέρα του τον εμπόδισε να βγει έξω κρύβοντας τα ρούχα του.
Ως το μεγαλύτερο από τα επτά παιδιά, ο Ωριγένης αντιμετώπισε ένα δίλημμα: πώς να συντηρήσει την οικογένειά του. Ξεκίνησε ένα γυμνάσιο και συμπλήρωσε αυτό το εισόδημα αντιγράφοντας κείμενα και καθοδηγώντας ανθρώπους που ήθελαν να γίνουν Χριστιανοί .
Όταν ένας πλούσιος προσήλυτος έδωσε στον Ωριγένη γραμματείς, ο νεαρός λόγιος όργωνε μπροστά με ιλιγγιώδεις ρυθμούς, κρατώντας επτά υπαλλήλους απασχολημένους με τη μεταγραφή ταυτόχρονα. Έγραψε την πρώτη συστηματική έκθεση της χριστιανικής θεολογίας,Περί Πρώτων Αρχών, καθώςΚόντρα Κέλσου(Contra Celsum), ένας απολογητικός που αξιολογήθηκε ως μια από τις ισχυρότερες άμυνες της ιστορίας χριστιανισμός .
Όμως η βιβλιογραφία από μόνη της δεν ήταν αρκετή για τον Ωριγένη. Ταξίδεψε στο ιερή γη να μελετήσει και να κηρύξει εκεί. Επειδή δεν είχε χειροτονηθεί, καταδικάστηκε από τον επίσκοπο Αλεξανδρείας Δημήτριο. Στη δεύτερη επίσκεψή του στην Παλαιστίνη, ο Ωριγένης χειροτονήθηκε εκεί ιερέας, κάτι που προκάλεσε και πάλι την οργή του Δημητρίου, ο οποίος πίστευε ότι ένας άντρας έπρεπε να χειροτονείται μόνο στην εκκλησία της πατρίδας του. Ο Ωριγένης υποχώρησε πίσω στους Αγίους Τόπους, όπου τον υποδέχθηκε ο επίσκοπος Καισαρείας και είχε μεγάλη ζήτηση ως δάσκαλος.
Βασανίστηκε από τους Ρωμαίους
Ο Ωριγένης είχε κερδίσει τον σεβασμό της μητέρας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Σεβήρου Αλέξανδρου, αν και ο ίδιος ο αυτοκράτορας δεν ήταν χριστιανός. Όταν πολέμησαν τις γερμανικές φυλές το 235 μ.Χ., τα στρατεύματα του Αλέξανδρου ανστάτησαν και δολοφόνησαν τόσο αυτόν όσο και τη μητέρα του. Ο επόμενος αυτοκράτορας, ο Μαξιμίνος Α', άρχισε να διώκει τους χριστιανούς, γεγονός που ανάγκασε τον Ωριγένη να καταφύγει στην Καππαδοκία. Μετά από τρία χρόνια, ο ίδιος ο Μαξιμίνος δολοφονήθηκε, επιτρέποντας στον Ωριγένη να επιστρέψει στην Καισάρεια, όπου παρέμεινε μέχρι μια ακόμη πιο βάναυση καταδίωξη άρχισε.
Το 250 μ.Χ., ο αυτοκράτορας Δέκιος εξέδωσε ένα διάταγμα σε όλη την αυτοκρατορία που διέταξε όλους τους υπηκόους να κάνουν μια παγανιστική θυσία ενώπιον των Ρωμαίων αξιωματούχων. Όταν οι Χριστιανοί αψηφούσαν την κυβέρνηση, τιμωρούνταν ή μαρτύρησαν.
Ο Ωριγένης φυλακίστηκε και βασανίστηκε σε μια προσπάθεια να τον κάνει να αποκηρύξει την πίστη του. Τα πόδια του ήταν τεντωμένα επώδυνα σε κοντάκια, τον έφαγαν άσχημα και τον απειλούσαν με φωτιά. Ο Ωριγένης κατάφερε να επιβιώσει έως ότου ο Δέκιος σκοτώθηκε σε μάχη το 251 μ.Χ., και απελευθερώθηκε από τη φυλακή.
Δυστυχώς, η ζημιά είχε γίνει. Η πρώιμη ζωή του Ωριγένη σε στέρηση και τα τραύματα που υπέστη στη φυλακή προκάλεσαν μια σταθερή πτώση της υγείας του. Πέθανε το 254 μ.Χ.
Ωριγένης: Ένας ήρωας και ένας αιρετικός
Ο Ωριγένης κέρδισε μια αδιαμφισβήτητη φήμη ως λόγιος και αναλυτής της Βίβλου. Ήταν ένας θεολογικός πρωτοπόρος που συνδύασε τη λογική της φιλοσοφίας με την αποκάλυψη της Γραφής.
Όταν οι πρώτοι Χριστιανοί διώχθηκαν βάναυσα από τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, ο Ωριγένης κυνηγήθηκε και παρενοχλήθηκε, στη συνέχεια υποβλήθηκε σε καταστροφική κακοποίηση σε μια προσπάθεια να τον κάνει να αρνηθεί Ιησούς Χριστός , αποθαρρύνοντας έτσι τους άλλους χριστιανούς. Αντίθετα, κράτησε γενναία.
Ακόμα κι έτσι, μερικές από τις ιδέες του έρχονται σε αντίθεση με τις καθιερωμένες χριστιανικές πεποιθήσεις. Σκέφτηκε το Τριάδα ήταν μια ιεραρχία, με Θεός Πατέρας στην εντολή, λοιπόν ο γιος , μετά το Άγιο πνεύμα . Η ορθόδοξη πεποίθηση είναι ότι τα τρία πρόσωπα σε έναν Θεό είναι ίσα από κάθε άποψη.
Επιπλέον, δίδαξε ότι όλες οι ψυχές ήταν αρχικά ίσες και δημιουργήθηκαν πριν από τη γέννηση, και μετά έπεσαν στην αμαρτία. Στη συνέχεια τους ανατέθηκαν φορείς με βάση το βαθμό τους χωρίς , αυτός είπε: δαίμονες , άνθρωποι, ή αγγέλους . Οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι η ψυχή δημιουργείται κατά τη σύλληψη. οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί από τους δαίμονες και τους αγγέλους.
Η πιο σοβαρή του αποχώρηση ήταν η διδασκαλία του ότι όλες οι ψυχές θα μπορούσαν να είναι σώθηκε , συμπεριλαμβανομένου σατανάς . Αυτό οδήγησε τη Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης, το 553 μ.Χ., να κηρύξει τον Ωριγένη αιρετικό.
Οι ιστορικοί αναγνωρίζουν την παθιασμένη αγάπη του Ωριγένη για τον Χριστό και τα ταυτόχρονα λάθη του με την ελληνική φιλοσοφία. Δυστυχώς, το μεγάλο του έργο Hexapla καταστράφηκε. Στην τελική κρίση, ο Ωριγένης, όπως όλοι οι Χριστιανοί, ήταν ένα άτομο που έκανε πολλά πράγματα σωστά και μερικά πράγματα λάθος.
Πηγές
- Σκίτσα της Εκκλησιαστικής Ιστορίας, J.C. Robertson
- Foxe's Book of Martyrs, William Byron Forbush, επιμελητής
- christianitytoday.com
- newadvent.org
- britannica.com
