Μάθετε Τον Αριθμό Του Αγγέλου Σας

Στη Μουσουλμανική Κοινότητα, ποιοι είναι οι «υποβολείς» ή οι κορανιστές;
Ισλάμ

Στη Μουσουλμανική Κοινότητα, ποιοι είναι οι «υποβολείς» ή οι κορανιστές;

Ο όρος «Υποτάκτες» ή «Κουρανιστές» χρησιμοποιείται για να αναφερθεί στους Μουσουλμάνους που πιστεύουν ότι το Κοράνι είναι η μόνη πηγή του ισλαμικού νόμου και πρακτικής. Αυτή η ομάδα μουσουλμάνων διαφέρει από αυτούς που ακολουθούν τις διδασκαλίες του Χαντίθ και της Σούννα, που είναι τα λόγια και οι πράξεις του Προφήτη Μωάμεθ. Οι υποβολείς ή οι κορανιστές πιστεύουν ότι το Κοράνι είναι η μόνη πηγή θεϊκής καθοδήγησης και ότι πρέπει να ερμηνεύεται και να εφαρμόζεται με την κυριολεκτική του έννοια.

Οι πεποιθήσεις των υποταγών ή των κορανιστών

Οι υποβολείς ή οι κορανιστές πιστεύουν ότι το Κοράνι είναι η μόνη πηγή θεϊκής καθοδήγησης και ότι πρέπει να ερμηνεύεται και να εφαρμόζεται με την κυριολεκτική του έννοια. Απορρίπτουν την ιδέα να ακολουθήσουν το Χαντίθ και τη Σούννα, πιστεύοντας ότι αυτές οι πηγές έχουν αλλοιωθεί με την πάροδο του χρόνου και δεν είναι αξιόπιστες. Οι υποβολείς ή οι κορανιστές απορρίπτουν επίσης την ιδέα να ακολουθήσουν οποιαδήποτε από τις τέσσερις παραδοσιακές σχολές του ισλαμικού νόμου, πιστεύοντας ότι αυτές οι σχολές έχουν απομακρυνθεί από τις διδασκαλίες του Κορανίου.

Οι Πρακτικές των Υποβολέων ή των Κορανιστών

Οι υποβολείς ή οι κορανιστές ασκούν την πίστη τους σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Κορανίου. Προσεύχονται πέντε φορές την ημέρα, νηστεύουν τον μήνα του Ραμαζανιού και κάνουν το προσκύνημα Χατζ στη Μέκκα. Ασκούν επίσης τη φιλανθρωπία και άλλες πράξεις λατρείας όπως ορίζονται στο Κοράνι. Πιστεύουν επίσης στην ισότητα όλων των ανθρώπων ανεξαρτήτως φυλής, φύλου ή θρησκείας.

συμπέρασμα

Οι υποβολείς ή οι κορανιστές είναι μια ξεχωριστή ομάδα μουσουλμάνων που πιστεύουν ότι το Κοράνι είναι η μόνη πηγή θεϊκής καθοδήγησης και ότι πρέπει να ερμηνεύεται και να εφαρμόζεται με την κυριολεκτική του έννοια. Απορρίπτουν την ιδέα να ακολουθήσουν το Χαντίθ και τη Σούννα ή οποιαδήποτε από τις τέσσερις παραδοσιακές σχολές του ισλαμικού δικαίου. Ασκούν την πίστη τους σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Κορανίου και πιστεύουν στην ισότητα όλων των ανθρώπων ανεξαρτήτως φυλής, φύλου ή θρησκείας.

Σε μια μουσουλμανική κοινότητα ή όταν διαβάζετε για το Ισλάμ στο Διαδίκτυο, μπορεί να συναντήσετε μια ομάδα ανθρώπων που αυτοαποκαλούνται «Υποταγμένοι», Κορανιστές ή απλώς Μουσουλμάνοι. Το επιχείρημα αυτής της ομάδας είναι ότι ένας αληθινός μουσουλμάνος πρέπει μόνο να σέβεται και να ακολουθεί όσα αποκαλύπτονται στο Κοράνι . Τα απορρίπτουν όλα χαντίθ , ιστορικές παραδόσεις και επιστημονικές απόψεις που είναι με βάση αυτές τις πηγές , και ακολουθήστε μόνο την κυριολεκτική διατύπωση του Κορανίου.

Ιστορικό

Οι θρησκευτικοί μεταρρυθμιστές κατά τη διάρκεια των ετών έχουν δώσει έμφαση στην εστίαση στο Κοράνι ως τον αποκαλυφθέντα Λόγο του Αλλάχ και έναν ελάχιστο ρόλο, αν υπάρχει, για τις ιστορικές παραδόσεις που θεώρησαν ότι μπορεί να είναι ή όχι αξιόπιστες.

Σε πιο σύγχρονες εποχές, ένας Αιγύπτιος χημικός ονόματι Dr. Rashad Khalifa (Ph.D.) ανακοίνωσε ότι ο Θεός είχε αποκαλύψει ένα «αριθμητικό θαύμα» στο Κοράνι, βασισμένο στον αριθμό 19. Πίστευε ότι τα κεφάλαια, οι στίχοι, οι λέξεις, ο αριθμός λέξεων από την ίδια ρίζα, και άλλα στοιχεία ακολουθούσαν όλα α σύνθετος κώδικας που βασίζεται σε 19 . Έγραψε ένα βιβλίο βασισμένο στις αριθμολογικές του παρατηρήσεις, αλλά χρειάστηκε να αφαιρέσει δύο στίχους του Κορανίου για να μπορέσει ο κώδικας να λειτουργήσει.

Το 1974, ο Khalifa δήλωσε ότι ήταν «αγγελιοφόρος της διαθήκης» που είχε έρθει για να «αποκαταστήσει» τη θρησκεία της Υποταγής στην αρχική της μορφή και να εξαγνίσει την πίστη από τις ανθρωπογενείς καινοτομίες. Η αφαίρεση δύο στίχων του Κορανίου «αποκαλύφθηκε» σε αυτόν ως απαραίτητη για να αποκαλύψει το μαθηματικό θαύμα του Κορανίου. Ο Khalifa απέκτησε οπαδούς στο Τοσκόν της Αριζόνα πριν δολοφονηθεί το 1990.

πεποιθήσεις

Οι Υποβολείς πιστεύουν ότι το Κοράνι είναι το πλήρες και σαφές μήνυμα του Αλλάχ και ότι μπορεί να γίνει πλήρως κατανοητό χωρίς να γίνεται αναφορά σε άλλες πηγές. Ενώ εκτιμούν τον ρόλο του Προφήτη Μωάμεθ στην αποκάλυψη του Κορανίου, δεν πιστεύουν ότι είναι απαραίτητο ή ακόμη και έγκυρο να κοιτάξουν τη ζωή του για να βοηθήσουν στην ερμηνεία των λόγων του. Απορρίπτουν όλη τη λογοτεχνία των χαντίθ ως πλαστά και μελετητές που βασίζουν τις απόψεις τους σε αυτές ως αυθεντικό.

Οι υποβάλλοντες επισημαίνουν τις υποτιθέμενες ασυνέπειες στη βιβλιογραφία των χαντίθ και την μετέπειτα τεκμηρίωσή τους μετά τον θάνατο του Προφήτη Μωάμεθ, ως «απόδειξη» ότι δεν μπορούν να τους εμπιστευτούν. Επικρίνουν επίσης την πρακτική ορισμένων Μουσουλμάνων να βάζουν τον Προφήτη Μωάμεθ σε ένα βάθρο, όταν πραγματικά μόνο ο Αλλάχ πρέπει να λατρεύεται. Οι υποβάλλοντες πιστεύουν ότι οι περισσότεροι μουσουλμάνοι είναι στην πραγματικότητα ειδωλολάτρες όσον αφορά τον σεβασμό τους προς τον Μωάμεθ και απορρίπτουν τη συμπερίληψη του Προφήτη Μωάμεθ στην παραδοσιακή πιστοποιητικό (δήλωση πίστης).

κριτικοί

Με απλά λόγια, ο Ρασίντ Χαλίφα αποκηρύχθηκε από τους περισσότερους μουσουλμάνους ως λατρευτική φιγούρα. Τα επιχειρήματά του που εξηγούν τον κώδικα που βασίζεται σε 19 στο Κοράνι φαίνονται αρχικά ενδιαφέροντα, αλλά τελικά λανθασμένα και ενοχλητικά ως προς την εμμονή τους.

Οι περισσότεροι Μουσουλμάνοι βλέπουν τους Κορανιστές ως παραπλανητικούς ή ακόμα και αιρετικούς που απορρίπτουν ένα μεγάλο μέρος του ισλαμικού δόγματος - τη σημασία του Προφήτης Μωάμεθ ως πρότυπο και ζωντανό παράδειγμα του Ισλάμ στην καθημερινή ζωή.

Όλοι οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι το Κοράνι είναι το σαφές και πλήρες μήνυμα του Αλλάχ. Οι περισσότεροι αναγνωρίζουν, ωστόσο, ότι το Κοράνι αποκαλύφθηκε στους ανθρώπους κάτω από ορισμένες ιστορικές συνθήκες, και κατανοώντας αυτό το υπόβαθρο βοηθά στην ερμηνεία του κειμένου. Αναγνωρίζουν επίσης ότι ενώ έχουν περάσει 1.400 χρόνια από την αποκάλυψή του, η κατανόησή μας για τα λόγια του Αλλάχ μπορεί να αλλάξει ή να αναπτυχθεί σε βάθος και να προκύψουν κοινωνικά ζητήματα που δεν αναφέρονται άμεσα στο Κοράνι. Στη συνέχεια, πρέπει να δούμε τη ζωή του Προφήτη Μωάμεθ, του τελευταίου Αγγελιοφόρου του Αλλάχ, ως παράδειγμα προς μίμηση. Αυτός και οι σύντροφοί του έζησαν την αποκάλυψη του Κορανίου από την αρχή μέχρι το τέλος, επομένως είναι έγκυρο να εξετάσουμε τις απόψεις και τις πράξεις τους που με τη σειρά τους βασίστηκαν στην κατανόησή τους εκείνη την εποχή.

Διαφορές από το Mainstream Ισλάμ

Υπάρχουν αρκετές διακριτές διαφορές μεταξύ του τρόπου με τον οποίο οι Submitters και οι mainstream μουσουλμάνοι λατρεύουν και ζουν την καθημερινή τους ζωή. Χωρίς τις λεπτομέρειες που παρέχονται στη βιβλιογραφία των χαντίθ, οι υποβάλλοντες ακολουθούν την κυριολεκτική προσέγγιση σε αυτό που υπάρχει στο Κοράνι και έχουν διαφορετική πρακτική που σχετίζεται με:

^