Η Manasa είναι η θεά των φιδιών στον Ινδουισμό
Η Manasa είναι μια σεβαστή ινδουιστική θεά, γνωστή ως θεά των φιδιών. Είναι κόρη του Λόρδου Σίβα και συνδέεται με τη γονιμότητα, την ευημερία και την προστασία. Είναι επίσης γνωστή ως η θεά των φιδιών και συχνά απεικονίζεται με ένα φίδι στο λαιμό της.
Προέλευση και Ιστορία
Η Manasa πιστεύεται ότι προέρχεται από τη Βεγγάλη της Ινδίας. Αναφέρεται στη Μαχαμπαράτα, στα Πουράνα και σε άλλα αρχαία ινδουιστικά κείμενα. Αναφέρεται επίσης στη Ραμαγιάνα, όπου περιγράφεται ως μια ισχυρή θεά που μπορεί να προσφέρει ευλογίες στους θιασώτες της.
Ιδιότητες και Συμβολισμοί
Η Manasa απεικονίζεται συχνά με μια κόμπρα στο λαιμό της, που συμβολίζει τη δύναμη και την εξουσία της. Συνδέεται επίσης με τη γονιμότητα, την ευημερία και την προστασία. Συχνά απεικονίζεται με ένα δοχείο χρυσού, που συμβολίζει τον πλούτο και την αφθονία της. Συνδέεται επίσης με το φεγγάρι, το οποίο συμβολίζει τη δύναμή της να φέρει το φως στο σκοτάδι.
Λατρεία και Προσφορές
Το Manasa λατρεύεται ευρέως στην Ινδία, ειδικά στη Βεγγάλη. Οι πιστοί της προσφέρουν λουλούδια, φρούτα και θυμίαμα. Εκτελούν επίσης ειδικές τελετουργίες και ψέλνουν μάντρα προς τιμήν της. Οι πιστοί της προσφέρουν επίσης γάλα, μέλι και γκι ως προσφορές.
συμπέρασμα
Η Manasa είναι μια σεβαστή ινδουιστική θεά, γνωστή ως θεά των φιδιών. Συνδέεται με τη γονιμότητα, την ευημερία και την προστασία. Λατρεύεται ευρέως στην Ινδία, ιδιαίτερα στη Βεγγάλη. Οι πιστοί της προσφέρουν λουλούδια, φρούτα και θυμίαμα. Εκτελούν επίσης ειδικές τελετουργίες και ψέλνουν μάντρα προς τιμήν της. Η Manasa είναι μια πανίσχυρη θεά που μπορεί να προσφέρει ευλογίες στους θιασώτες της.
Η Ma Manasa Devi, η θεά των φιδιών, λατρεύεται από τους Ινδουιστές, κυρίως για την πρόληψη και τη θεραπεία από δαγκώματα φιδιών και μολυσματικών ασθενειών όπως η ευλογιά και η ανεμοβλογιά, καθώς και για την ευημερία και τη γονιμότητα. Αντιπροσωπεύει τόσο την «καταστροφή» και την «αναγέννηση», σχεδόν παρόμοια με ένα φίδι που ρίχνει το δέρμα του και ξαναγεννιέται.
Μια χαριτωμένη θεά
Το είδωλο της θεάς απεικονίζεται ως μια χαριτωμένη κυρία με το σώμα της, στολισμένη με φίδια και καθισμένη σε λωτό ή όρθια πάνω σε φίδι, κάτω από ένα κουκούλα από επτά κόμπρες. Συχνά θεωρείται «η μονόφθαλμη θεά» και μερικές φορές απεικονίζεται με τον γιο της Αστίκα στην αγκαλιά της.
Μυθολογική Καταγωγή της Μανάσα
Γνωστή και ως «Nagini», το γυναικείο φιδίσιο avatar ή «Vishahara», η θεά που εξολοθρεύει το δηλητήριο, η Manasa, στην ινδουιστική μυθολογία, πιστεύεται ότι είναι η κόρη του σοφού Kasyapa και της Kadru, της αδερφής του φιδιού βασιλιά Sesha. Είναι η αδερφή του Vasuki, βασιλιάς του Nagas και σύζυγος του σοφού Jagatkaru. Μια απλοποιημένη εκδοχή του μύθου θεωρεί τη Manasa ως κόρη του Λόρδος Σίβα . Οι θρύλοι λένε ότι την απέρριψαν ο πατέρας της Shiva και ο σύζυγός της Jagatkru και τη μισούσε η θετή μητέρα της, Chandi, η οποία τράβηξε το ένα μάτι της Manasa. Έτσι, φαίνεται να είναι κακοδιάθετη και καλοπροαίρετη μόνο προς τους θιασώτες της.
Manasa, μια ισχυρή ημίθεα
Η Manasa, λόγω της μικτής καταγωγής της, αρνείται την πλήρη θεότητα. Οι αρχαίοι ινδουιστικοί θρύλοι στα Puranas, αφηγούνται την ιστορία της γέννησης αυτής της ισχυρής φιδίσιας θεάς. Η Sage Kashyapa δημιούργησε τη θεά Manasa από τη «μάνα» ή το μυαλό της, ώστε να μπορεί να ελέγχει τα ερπετά που δημιουργούσαν όλεθρο στη γη και Λόρδος Μπράχμα την έκανε την προεδρεύουσα θεότητα των φιδιών. Πιστεύεται ότι Λόρδος Κρίσνα της έδωσε τη θεϊκή υπόσταση και εγκαταστάθηκε στο πάνθεον των θεών.
Manasa Puja, Λατρεία της φιδίσιας θεάς
Κατά τη διάρκεια της εποχής των μουσώνων, η θεά Manasa λατρεύεται, κυρίως στις ανατολικές ινδικές πολιτείες της Βεγγάλης, του Assam, του Jharkhand και της Orissa, κατά τους μήνες Ιούνιο, Ιούλιο και Αύγουστο (Ashar - Shravan), μια εποχή που τα φίδια εγκαταλείπουν το έδαφος φωλιάς τους. και βγείτε ανοιχτά και γίνετε ενεργοί. Στο Μπαγκλαντές, η Manasa και η Ashtanaag Puja είναι μια υπόθεση που διαρκεί έναν μήνα που εκτείνεται από τον Ιούλιο και τον Αύγουστο. Οι πιστοί προσκυνούν τη θεά Manasa και εκτελούν διάφορα «pujas» ή τελετουργίες για να την κατευνάσουν. Σμιλεύονται ειδικοί «μούρτις» ή αγάλματα της θεάς, γίνονται διάφορες θυσίες και ψάλλονται προσευχές. Σε ορισμένα μέρη, προσκυνητές φαίνονται να τρυπούν το σώμα τους, δηλητηριώδη φίδια εκτίθενται στο βωμό και πραγματοποιούνται ζωντανές παραστάσεις που απεικονίζουν τη ζωή και τους θρύλους της Manasa Devi.
