Ο Βασιλιάς Σολομών και ο Πρώτος Ναός
Ο Βασιλιάς Σολομών και ο Πρώτος Ναός είναι μια μαγευτική ιστορία για την οικοδόμηση του πρώτου ναού στην Ιερουσαλήμ. Πρόκειται για μια επική ιστορία που ακολουθεί τη ζωή του βασιλιά Σολομώντα, του γιου του βασιλιά Δαβίδ, καθώς ξεκινά ένα ταξίδι για να χτίσει το ναό. Η ιστορία είναι γεμάτη δράμα, αγωνία και ίντριγκα καθώς ο Σόλομον αντιμετωπίζει πολλά εμπόδια στην προσπάθειά του να χτίσει τον ναό. Το βιβλίο είναι ένα εξαιρετικό ανάγνωσμα για όποιον ενδιαφέρεται για την αρχαία ιστορία, τη θρησκεία και τη μυθολογία.
Το βιβλίο είναι γραμμένο με ζωντανό και συναρπαστικό ύφος που ζωντανεύει την ιστορία. Είναι γεμάτο ενδιαφέροντα στοιχεία και λεπτομέρειες για τη χρονική περίοδο και τους ανθρώπους που συμμετείχαν στην οικοδόμηση του ναού. Ο συγγραφέας κάνει εξαιρετική δουλειά συνδυάζοντας τα διάφορα στοιχεία της ιστορίας για να δημιουργήσει μια συναρπαστική αφήγηση. Οι χαρακτήρες είναι καλά ανεπτυγμένοι και τα κίνητρά τους ξεκάθαρα. Το βιβλίο περιλαμβάνει επίσης πληθώρα πληροφοριών για την αρχιτεκτονική και το σχεδιασμό του ναού.
Ο Βασιλιάς Σολομών και ο Πρώτος Ναός είναι ένα εξαιρετικό ανάγνωσμα για όποιον ενδιαφέρεται για την ιστορία της περιοχής και την οικοδόμηση του ναού. Είναι καλογραμμένο και συναρπαστικό και παρέχει πληθώρα πληροφοριών για τη χρονική περίοδο και τους ανθρώπους που συμμετείχαν στην οικοδόμηση του ναού. Είναι ένα υπέροχο βιβλίο για όποιον θέλει να μάθει περισσότερα Βασιλιάς Σολομών , ο Πρώτος Ναός και την ιστορία της περιοχής.
Βασιλιάς Σολομών έχτισε τον Πρώτο Ναό στην Ιερουσαλήμ ως μνημείο του Θεού και ως μόνιμη κατοικία για τους Κιβωτός της Διαθήκης . Επίσης γνωστός ως Ναός του Σολομώντα καιBeit HaMikdash, ο Πρώτος Ναός καταστράφηκε από τους Βαβυλώνιους το 587 π.Χ.
Πώς έμοιαζε ο πρώτος ναός;
Σύμφωνα με το Tanach, ο Ιερός Ναός είχε μήκος περίπου 180 πόδια, πλάτος 90 πόδια και ύψος 50 πόδια. Στην κατασκευή του χρησιμοποιήθηκαν τεράστιες ποσότητες ξύλου κέδρου που εισήχθη από το βασίλειο της Τύρου. Ο βασιλιάς Σολομών εξόρυξε επίσης τεράστιους ογκόλιθους εκλεκτής πέτρας και τους μετέφερε στην Ιερουσαλήμ, όπου χρησίμευαν ως θεμέλιο του Ναού. Καθαρός χρυσός χρησιμοποιήθηκε ως επικάλυψη σε ορισμένα σημεία του Ναού.
ο Βιβλικό βιβλίο του Α' Βασιλέων μας λέει ότι ο βασιλιάς Σολομών κάλεσε πολλούς από τους υπηκόους του σε υπηρεσία για να χτίσει το Ναό. 3.300 αξιωματούχοι επέβλεψαν το κατασκευαστικό έργο, το οποίο τελικά έβαλε τον Βασιλιά Σολομώντα σε τόσα χρέη που έπρεπε να πληρώσει για το ξύλο του κέδρου δίνοντας στον βασιλιά Χιράμ της Τύρου είκοσι πόλεις στη Γαλιλαία (Α' Βασιλέων 9:11). Σύμφωνα με τον Ραβίνο Joseph Telushkin, δεδομένου ότι είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς το σχετικά μικρό μέγεθος του Ναού να απαιτεί τέτοιες υπερβολικές δαπάνες, μπορούμε να υποθέσουμε ότι η περιοχή γύρω από τον Ναό ανακαινίστηκε επίσης (Telushkin, 250).
Τι Σκοπό Εξυπηρέτησε ο Ναός;
Ο Ναός ήταν κυρίως οίκος λατρείας και μνημείο Το μεγαλείο του Θεού . Ήταν το μόνο μέρος όπου επιτρεπόταν στους Εβραίους να θυσιάζουν ζώα στον Θεό.
Το πιο σημαντικό μέρος του ναού ήταν μια αίθουσα που ονομαζόταν τα Άγια των Αγίων (Kodesh Kodashimστα εβραϊκά). Εδώ φυλάσσονταν οι δύο πλάκες στις οποίες ο Θεός έγραψε τις Δέκα Εντολές στο όρος Σινά. Το 1 Kings περιγράφει τα Άγια των Αγίων ως εξής:
Ετοίμασε το εσωτερικό ιερό μέσα στο ναό για να βάλει εκεί την κιβωτό της διαθήκης του Κυρίου. Το εσωτερικό ιερό είχε μήκος είκοσι πήχεις, πλάτος είκοσι και ύψος είκοσι. Επένδυσε το εσωτερικό με καθαρό χρυσάφι, και επικάλυψε επίσης το βωμό του κέδρου. Ο Σολομών κάλυψε το εσωτερικό του ναού με καθαρό χρυσάφι και επέκτεινε χρυσές αλυσίδες στο μπροστινό μέρος του εσωτερικού ιερού, το οποίο ήταν επικαλυμμένο με χρυσό. (1 Βασιλέων 6:19-21)
Το 1 Kings μας λέει επίσης πώς οι ιερείς του Ναού έφεραν την Κιβωτό της Διαθήκης στα Άγια των Αγίων μόλις ολοκληρώθηκε ο Ναός:
Στη συνέχεια, οι ιερείς έφεραν την κιβωτό της διαθήκης του Κυρίου στη θέση της στο εσωτερικό ιερό του ναού, στα Άγια των Αγίων, και την έβαλαν κάτω από τα φτερά των χερουβείμ. Τα χερουβίμ άνοιξαν τα φτερά τους πάνω από τη θέση της κιβωτού και επισκίασαν την κιβωτό και τους πόλους μεταφοράς της. Αυτοί οι στύλοι ήταν τόσο μακρύς που τα άκρα τους μπορούσαν να φανούν από τον Ιερό Τόπο μπροστά από το εσωτερικό ιερό, αλλά όχι από έξω από τον Άγιο Τόπο. Και είναι ακόμα εκεί σήμερα. Δεν υπήρχε τίποτα στην κιβωτό εκτός από τις δύο πέτρινες πλάκες που είχε τοποθετήσει ο Μωυσής σε αυτήν στο Χωρήβ, όπου ο Κύριος έκανε διαθήκη με τους Ισραηλίτες αφού βγήκαν από την Αίγυπτο. (1 Βασιλέων 8:6-9)
Μόλις οι Βαβυλώνιοι κατέστρεψαν το Ναό το 587 π.Χ., οι πλάκες χάθηκαν τραγικά στην ιστορία. Όταν χτίστηκε ο Δεύτερος Ναός το 515 π.Χ., τα Άγια των Αγίων ήταν ένα άδειο δωμάτιο.
Η Καταστροφή του Πρώτου Ναού
Οι Βαβυλώνιοι κατέστρεψαν το Ναό το 587 Π.Χ. (περίπου τετρακόσια χρόνια μετά την αρχική κατασκευή του Ναού). Υπό τη διοίκηση του βασιλιά Ναβουχοδονόσορα, ο βαβυλωνιακός στρατός επιτέθηκε στην πόλη της Ιερουσαλήμ. Μετά από μια εκτεταμένη πολιορκία, τελικά κατάφεραν να παραβιάσουν τα τείχη της πόλης και έκαψαν τον Ναό μαζί με το μεγαλύτερο μέρος της πόλης.
Σήμερα το Al Aqsa - ένα τζαμί που περιλαμβάνει τον Θόλο του Βράχου - υπάρχει στη θέση του Ναού.
Ανάμνηση του Ναού
Η καταστροφή του Ναού ήταν ένα τραγικό γεγονός στην εβραϊκή ιστορία που μνημονεύεται μέχρι σήμερα κατά τη διάρκεια των εορτών του Tisha B'Av . Εκτός από αυτή τη νηστεία, οι Ορθόδοξοι Εβραίοι προσεύχονται τρεις φορές την ημέρα για την αποκατάσταση του Ναού.
Πηγές
- BibleGateway.com
- Telushkin, Joseph. «Εβραϊκή παιδεία: Τα πιο σημαντικά πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε για την εβραϊκή θρησκεία, τους ανθρώπους της και την ιστορία της.» William Morrow: Νέα Υόρκη, 1991.
