Juz' 28 του Κορανίου
Το Juz' 28 του Κορανίου είναι μια ισχυρή και εμπνευσμένη συλλογή στίχων που παρέχουν καθοδήγηση και διορατικότητα για την ισλαμική πίστη. Περιέχει μερικούς από τους πιο σημαντικούς και γνωστούς στίχους του Κορανίου, συμπεριλαμβανομένου του περίφημου Ayat al-Kursi (Στίχος του Θρόνου). Αυτό το τζούζ χωρίζεται σε δύο τμήματα, με το πρώτο τμήμα να περιέχει στίχους από τη Σούρα αλ-Μπακάρα και τη Σούρα Αλ-Ιμράν και το δεύτερο τμήμα να περιέχει στίχους από τη Σούρα Αν-Νίσα και τη Σούρα Αλ-Μάιντα.
Βασικά θέματα και μηνύματα
Τα κύρια θέματα του Juz' 28 είναι η πίστη, η δικαιοσύνη και το έλεος. Τονίζει τη σημασία της πίστης στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του και ενθαρρύνει τους πιστούς να είναι δίκαιοι και ελεήμονες στις συναλλαγές τους με τους άλλους. Περιέχει επίσης στίχους που διδάσκουν για την Ημέρα της Κρίσης, και τις ανταμοιβές και τις τιμωρίες που περιμένουν εκείνους που πιστεύουν και κάνουν καλές πράξεις.
Βασικοί Στίχοι
Το Juz' 28 περιέχει μερικούς από τους πιο διάσημους και σημαντικούς στίχους του Κορανίου, όπως:
- Στίχος al-Kursi (Στίχος του Θρόνου), που θεωρείται ένας από τους πιο ισχυρούς στίχους του Κορανίου.
- Σούρα Αλ-Ιμράν, στίχος 103 , που είναι μια υπενθύμιση του ελέους και της συγχώρεσης του Αλλάχ.
- Σούρα Αν-Νίσα, στίχος 135 , που ενθαρρύνει τους πιστούς να είναι δίκαιοι και ελεήμονες.
- Σούρα Αλ-Μάιντα, στίχος 8 , που είναι μια υπενθύμιση της Ημέρας της Κρίσεως και των ανταμοιβών και τιμωριών που περιμένουν όσους πιστεύουν και κάνουν καλές πράξεις.
Συνολικά, το Juz' 28 του Κορανίου είναι μια εμπνευσμένη και ισχυρή συλλογή στίχων που παρέχουν καθοδήγηση και διορατικότητα για την ισλαμική πίστη. Περιέχει μερικούς από τους πιο σημαντικούς και γνωστούς στίχους του Κορανίου και τονίζει τη σημασία της πίστης, της δικαιοσύνης και του ελέους.
Το κύριο τμήμα του Το Κοράνι είναι στο κεφάλαιο (κεφάλαιο) και στίχος (πρόταση). Το Κοράνι χωρίζεται επιπλέον σε 30 ίσα τμήματα, που ονομάζονται (πληθυντικός:ατζίζα). Τα τμήματα τωνΉδη'μην πέφτουν ομοιόμορφα στις γραμμές του κεφαλαίου. Αυτές οι διαιρέσεις διευκολύνουν τον ρυθμό της ανάγνωσης σε περίοδο ενός μήνα, διαβάζοντας ένα αρκετά ίσο ποσό κάθε μέρα. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό κατά τη διάρκεια του μήνα Ραμαζάνι όταν συνιστάται να ολοκληρωθεί τουλάχιστον μία πλήρης ανάγνωση του Κορανίου από εξώφυλλο σε εξώφυλλο.
Κεφάλαια και στίχοι
Το 28οΉδη'του Κορανίου περιλαμβάνει εννέα σούρες (κεφάλαια) του ιερού βιβλίου, από τον πρώτο στίχο του 58ου κεφαλαίου (Al-Mujadila 58:1) και συνεχίζοντας μέχρι το τέλος του 66ου κεφαλαίου (At-Tahrim 66:12). Ενώ αυτή η τζούζα περιέχει πολλά πλήρη κεφάλαια, τα ίδια τα κεφάλαια είναι κάπως σύντομα, που κυμαίνονται σε μήκος από 11-24 στίχους το καθένα.
Πότε αποκαλύφθηκαν οι στίχοι;
Οι περισσότερες από αυτές τις σούρες αποκαλύφθηκαν μετά την Μετανάστευση , την περίοδο που οι Μουσουλμάνοι ζούσαν ως κοινότητα Μεδίνα . Η θεματολογία σχετίζεται σε μεγάλο βαθμό με θέματα καθημερινής ζωής, με οδηγίες και καθοδήγηση για διάφορα θέματα που αντιμετώπιζαν οι Μουσουλμάνοι εκείνη την εποχή.
Επιλέξτε Προσφορές
«Δεν το γνωρίζεις αυτό Αλλάχ γνωρίζει όλα όσα είναι στους ουρανούς και όλα όσα είναι στη γη; Ποτέ δεν μπορεί να υπάρξει μυστική συνάντηση μεταξύ τριών προσώπων χωρίς να είναι το τέταρτο από αυτά, ούτε μεταξύ πέντε χωρίς να είναι το έκτο από αυτά. και ούτε λιγότερο από αυτό, ούτε περισσότερο, χωρίς να είναι μαζί τους όπου κι αν βρίσκονται. Αλλά στο τέλος, την Ημέρα της Ανάστασης, θα τους κάνει να καταλάβουν πραγματικά τι έκαναν. Πραγματικά, ο Αλλάχ έχει πλήρη γνώση των πάντων». (58:7)
«Μπορεί κάλλιστα ο Αλλάχ να επιφέρει [αμοιβαία] στοργή ανάμεσα σε εσάς και μερικούς από αυτούς που αντιμετωπίζετε [τώρα] ως εχθρούς. Γιατί ο Αλλάχ είναι Παντοδύναμος και Πολύ Συγχωρητικός, Διανομέας Χάριτος. Όσο για αυτούς [από τους απίστους] που δεν πολεμούν εναντίον σας λόγω της πίστης σας και δεν σας διώχνουν από τις πατρίδες σας, ο Αλλάχ δεν σας απαγορεύει να τους δείξετε καλοσύνη και να συμπεριφέρεστε απέναντί τους με πλήρη δικαιοσύνη , γιατί πραγματικά, ο Αλλάχ αγαπά αυτούς που ενεργούν δίκαια. Ο Αλλάχ σας απαγορεύει μόνο να στραφείτε σε φιλία όπως η μάχη εναντίον σας λόγω της πίστης σας και να σας διώξει από τις πατρίδες σας ή να σας βοηθήσει [τους άλλους] να σας διώξουν. Όσο για αυτούς που στρέφονται προς το μέρος τους στη φιλία? είναι αυτοί που είναι αληθινά αδικημένοι!». (60:7-9)
«Μείνε, λοιπόν, έχοντας επίγνωση του Αλλάχ όσο καλύτερα μπορείς, και άκουσέ Τον και πρόσεχε. Και ξοδέψτε σε φιλανθρωπία για το καλό του εαυτού σας. Όσοι σώζονται από την απληστία τους - είναι αυτοί που θα φτάσουν σε μια ευτυχισμένη κατάσταση! Εάν προσφέρετε στον Αλλάχ ένα καλό δάνειο, θα σας το ξεπληρώσει άφθονα και θα σας συγχωρήσει τις αμαρτίες σας. Διότι ο Αλλάχ ανταποκρίνεται πάντα στην ευγνωμοσύνη, ανεκτικός». (64:16-17)
Κύριο θέμα
Μεγάλο μέρος αυτής της ενότητας είναι αφιερωμένο σε πρακτικά ζητήματα του ισλαμικού τρόπου ζωής, στην αλληλεπίδραση με την ευρύτερη διαθρησκειακή κοινότητα και σε νομικές αποφάσεις. Κατά την περίοδο που οι πρώτοι μουσουλμάνοι δημιούργησαν μια κοινότητα στη Μεδίνα, αντιμετώπισαν ζητήματα που χρειάζονταν καθοδήγηση και λήψη αποφάσεων. Αντί να βασίζονται στις πολιτιστικές τους παραδόσεις και στις προηγούμενες νομικές αποφάσεις εμπνευσμένες από παγανιστικές αρχές, προσπάθησαν να ακολουθήσουν το Ισλάμ σε όλα τα θέματα της καθημερινής ζωής.
Μερικές από τις ερωτήσεις που εξετάζονται σε αυτήν την ενότητα περιλαμβάνουν:
- Πώς πρέπει οι άνθρωποι να υποδέχονται τους επισκέπτες;
- Μπορεί κανείς να χωρίσει σύμφωνα με τα προϊσλαμικά έθιμα;
- Πώς πρέπει να αντιμετωπίζει κανείς την κριτική και τον χλευασμό από τους μη μουσουλμάνους;
- Πότε είναι αποδεκτό να μιλάτε ιδιωτικά ή κρυφά;
- Ποια είναι η εθιμοτυπία των θρησκευτικών εκκλησιών, ιδιαίτερα της προσευχής της Παρασκευής;
- Τι πρέπει να συμβεί όταν οι άνθρωποι παραβιάζουν τους όρους μιας συνθήκης;
- Ισχύει ο γαμήλιος δεσμός μεταξύ μουσουλμάνου και ειδωλολάτρη;
- Ποιες είναι οι οδηγίες σχετικά με το διαζύγιο, τη διατροφή και την επιμέλεια παιδιού;
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, υπήρξαν κάποιοι υποκριτές που προσποιήθηκαν ότι ήταν μέρος της μουσουλμανικής κοινότητας, αλλά που δούλευαν κρυφά με τους άπιστους για να υπονομεύσουν τους Μουσουλμάνους. Υπήρχαν επίσης μουσουλμάνοι που αμφιταλαντεύονταν στη δύναμη της πίστης τους και έτρεφαν αμφιβολίες. Μερικοί στίχοι αυτής της ενότητας είναι αφιερωμένοι στο να περιγράψουν τι σημαίνει ειλικρίνεια και πώς καθορίζεται ότι κάποιος είναι μεταξύ των Μουσουλμάνων ή όχι. Οι υποκριτές προειδοποιούνται για την τιμωρία που τους περιμένει στο επέκεινα. Οι πιο αδύναμοι μουσουλμάνοι ενθαρρύνονται να εμπιστεύονται τον Αλλάχ και να είναι ισχυροί στην πίστη.
Ήταν επίσης σύνηθες, την εποχή αυτής της αποκάλυψης, ότι υπήρχαν ευσεβείς Μουσουλμάνοι που είχαν ένθερμους άπιστους ή υποκριτές μεταξύ των μελών της οικογένειάς τους και των αγαπημένων τους προσώπων. Το εδάφιο 58:22 συμβουλεύει ότι οι μουσουλμάνοι είναι εκείνοι που αγαπούν τον Αλλάχ και Αυτοί ο Προφήτης πάνω απ' όλα, και δεν υπάρχει θέση στην καρδιά ενός μουσουλμάνου να αγαπήσει κάποιον που είναι εχθρός του Ισλάμ. Ωστόσο, συνιστάται η δίκαιη και ευγενική αντιμετώπιση των μη μουσουλμάνων που δεν συμμετέχουν ενεργά σε εχθροπραξίες κατά του Ισλάμ.
Οι τρεις τελευταίοι στίχοι της Σούρας Αλ-Χασρ (59:22-24) περιέχουν πολλά από τα ονόματα ή τις ιδιότητες του Αλλάχ: «Αλλάχ είναι Αυτός εκτός από τον οποίο δεν υπάρχει θεότητα: Αυτός που γνωρίζει όλα όσα είναι πέρα από την εμβέλεια ενός δημιουργημένου την αντίληψη του όντος, καθώς και όλα όσα μπορούν να μαρτυρηθούν από τις αισθήσεις ή το μυαλό ενός πλάσματος. Αυτός, ο Ευγενέστατος, ο Διανομέας της Χάριτος. Ο Αλλάχ είναι Αυτός εκτός από όποιον δεν υπάρχει θεότητα: ο Κυρίαρχος Υπέρτατος, ο Άγιος, Αυτός στον οποίο στηρίζεται όλη η σωτηρία, ο Δωρητής της πίστης, Αυτός που καθορίζει τι είναι αλήθεια και τι ψέμα, ο Παντοδύναμος, Αυτός που υποτάσσει το λάθος και αποκαθιστά σωστά, Αυτός στον οποίο ανήκει όλο το μεγαλείο! Τελείως απομακρυσμένος είναι ο Αλλάχ, στην απεριόριστη δόξα Του, από οτιδήποτε στο οποίο οι άνθρωποι μπορούν να αποδώσουν μερίδιο στη θεότητά Του! Είναι ο Αλλάχ, ο Δημιουργός, ο Δημιουργός που διαμορφώνει όλες τις μορφές και τις εμφανίσεις! Το [μόνο] του είναι οι ιδιότητες της τελειότητας. Όλα όσα είναι στους ουρανούς και στη γη εξυμνούν την απεριόριστη δόξα Του: γιατί μόνο αυτός είναι παντοδύναμος, αληθινά σοφός!».
