Η ζήλια και ο φθόνος στον Βουδισμό
Η ζήλια και ο φθόνος είναι δύο από τα πιο κοινά αρνητικά συναισθήματα που μπορεί να προκύψουν στη ζωή μας. Ο Βουδισμός μας διδάσκει ότι αυτά τα συναισθήματα μπορεί να είναι επιζήμια για την ψυχική και πνευματική μας υγεία και μπορεί να οδηγήσουν σε βάσανα. Στον Βουδισμό, η ζήλια και ο φθόνος θεωρούνται εμπόδια στην πνευματική μας ανάπτυξη και μπορεί να οδηγήσουν σε κακές σκέψεις και πράξεις.
Οι βουδιστικές διδασκαλίες για τη ζήλια και τον φθόνο τονίζουν τη σημασία της καλλιέργειας ενσυνειδητότητα , συμπόνια , και γαλήνη . Η ενσυνειδητότητα μας βοηθά να αναγνωρίζουμε και να αποδεχόμαστε τα συναισθήματα της ζήλιας και του φθόνου μας χωρίς κρίση. Η συμπόνια μας επιτρέπει να κατανοούμε τα βάσανα των άλλων και να έχουμε ενσυναίσθηση για αυτούς. Η ηρεμία μας βοηθά να παραμένουμε ισορροπημένοι και συγκεντρωμένοι απέναντι σε δύσκολα συναισθήματα.
Ο Βουδισμός μας διδάσκει επίσης ότι η ζήλια και ο φθόνος μπορούν να ξεπεραστούν αυτοστοχασμός και αυτογνωσία . Μπορούμε να μάθουμε να αναγνωρίζουμε τα ερεθίσματα αυτών των συναισθημάτων και να λαμβάνουμε μέτρα για την αντιμετώπισή τους. Μπορούμε επίσης να εξασκηθούμε στοργική καλοσύνη και γενναιοδωρία προς τον εαυτό μας και τους άλλους, κάτι που μπορεί να μας βοηθήσει να καλλιεργήσουμε περισσότερα θετικά συναισθήματα.
Η ζήλια και ο φθόνος μπορεί να είναι δύσκολα συναισθήματα για να τα αντιμετωπίσουμε, αλλά ο Βουδισμός μας παρέχει τα εργαλεία για να τα ξεπεράσουμε. Μέσω της επίγνωσης, της συμπόνιας, της ηρεμίας, του αυτοστοχασμού, της αυτογνωσίας, της στοργικής καλοσύνης και της γενναιοδωρίας, μπορούμε να μάθουμε να αποδεχόμαστε και να διαχειριζόμαστε αυτά τα συναισθήματα με υγιή τρόπο.
Η ζήλια και ο φθόνος είναι παρόμοια αρνητικά συναισθήματα που μπορεί να σας κάνουν να μιζεριάζετε και να χαλάσετε τις σχέσεις σας.
Ζήλιαορίζεται ως δυσαρέσκεια προς τους άλλους επειδή κατέχουν κάτι που πιστεύετε ότι σας ανήκει. Συχνά συνοδεύεται από κτητικότητα, ανασφάλεια και αίσθηση προδοσίας. Οι ψυχολόγοι λένε ότι η ζήλια είναι ένα φυσικό συναίσθημα που έχει παρατηρηθεί και σε μη ανθρώπινα είδη. Μπορεί στην πραγματικότητα να είχε κάποιο χρήσιμο σκοπό κάπου στο εξελικτικό μας παρελθόν. Όμως η ζήλια είναι απίστευτα καταστροφική όταν ξεφεύγει από τον έλεγχο
Ζηλεύωείναι επίσης μια δυσαρέσκεια προς τους άλλους λόγω των υπαρχόντων ή της επιτυχίας τους, αλλά οι ζηλιάρης δεν υποθέτουν απαραίτητα ότι αυτά τα πράγματα θα έπρεπε να ήταν δικά τους. Ο φθόνος μπορεί να συνδέεται με έλλειψη αυτοπεποίθησης ή με αίσθημα κατωτερότητας. Φυσικά, οι ζηλιάρηδες λαχταρούν επίσης τα πράγματα που έχουν οι άλλοι που δεν έχουν. Ο φθόνος είναι στενά συνδεδεμένος με απληστία και επιθυμία . Και, φυσικά, τόσο ο φθόνος όσο και η ζήλια συνδέονται με τον θυμό.
Ο Βουδισμός διδάσκει ότι για να μπορέσουμε να αφήσουμε τα αρνητικά συναισθήματα, πρέπει να κατανοήσουμε πλήρως από πού προέρχονται αυτά τα συναισθήματα. Ας ρίξουμε λοιπόν μια ματιά.
Οι ρίζες του πόνου
Ο Βουδισμός διδάσκει ότι οτιδήποτε μας προκαλεί να υποφέρουμε έχει τις ρίζες του στο Τρία Δηλητήρια , που ονομάζεται επίσης Τρεις Ανώδυνες Ρίζες. Αυτά είναι η απληστία, το μίσος ή ο θυμός και η άγνοια. Ωστόσο, ο δάσκαλος Theravadin Nyanatiloka Mahathera είπε,
Διότι όλα τα κακά πράγματα και όλα τα κακά πεπρωμένα έχουν τις ρίζες τους στην απληστία, το μίσος και την άγνοια. και από αυτά τα τρία πράγματα άγνοια ή πλάνη(moha, avijja)είναι η κύρια ρίζα και η κύρια αιτία κάθε κακού και δυστυχίας στον κόσμο. Αν δεν υπάρχει πια άγνοια, δεν θα υπάρχει πια απληστία και μίσος, δεν θα υπάρχει πια αναγέννηση, δεν θα υπάρχει πια ταλαιπωρία ».
Συγκεκριμένα, πρόκειται για άγνοια της θεμελιώδους φύσης της πραγματικότητας και του εαυτού. Ο φθόνος και η ζήλια, ειδικότερα, έχουν τις ρίζες τους στην πίστη σε μια αυτόνομη και μόνιμη ψυχή ή εαυτό. Αλλά ο Βούδας δίδαξε ότι αυτός ο μόνιμος, ξεχωριστός εαυτός είναι μια ψευδαίσθηση.
Σχετιζόμενοι με τον κόσμο μέσω της μυθοπλασίας ενός εαυτού, γινόμαστε προστατευτικοί και άπληστοι. Χωρίζουμε τον κόσμο σε «εγώ» και «άλλο». Ζηλεύουμε όταν πιστεύουμε ότι οι άλλοι παίρνουν κάτι που μας οφείλουν. Ζηλεύουμε όταν πιστεύουμε ότι οι άλλοι είναι πιο τυχεροί από εμάς.
Φθόνος, Ζήλια και Προσκόλληση
Ο φθόνος και η ζήλια μπορούν επίσης να είναι μορφές προσκόλλησης. Αυτό μπορεί να φαίνεται περίεργο -- ο φθόνος και η ζήλια αφορούν πράγματα που σας αφορούνόχιέχουν, οπότε πώς μπορεί κανείς να «κολλήσει»; Μπορούμε όμως να προσκολληθούμε σε πράγματα και ανθρώπους τόσο συναισθηματικά όσο και σωματικά. Οι συναισθηματικές μας προσκολλήσεις μάς κάνουν να κολλάμε σε πράγματα ακόμα κι όταν είναι μακριά μας.
Αυτό επιστρέφει επίσης στην ψευδαίσθηση ενός μόνιμου, ξεχωριστού εαυτού. Είναι επειδή λανθασμένα βλέπουμε τον εαυτό μας ξεχωριστό από οτιδήποτε άλλο «κολλάμε». Η προσκόλληση απαιτεί τουλάχιστον δύο ξεχωριστά πράγματα -- μια επισύναψηείναικαι μια επισύναψηΝαί, ή αντικείμενο προσάρτησης. Αν εκτιμήσουμε πλήρως ότι τίποτα δεν είναι πραγματικά ξεχωριστό, καταρχάς, η προσκόλληση γίνεται αδύνατη.
Ο δάσκαλος του Ζεν Τζον Ντάιντο Λόρι είπε,
«[Α]σύμφωνα με τη βουδιστική άποψη, η μη προσκόλληση είναι ακριβώς το αντίθετο του χωρισμού. Χρειάζεσαι δύο πράγματα για να έχεις προσκόλληση: αυτό με το οποίο δένεσαι και το άτομο που προσκολλάται. Στη μη προσκόλληση, από την άλλη πλευρά, υπάρχει ενότητα. Υπάρχει ενότητα γιατί δεν υπάρχει τίποτα να προσκολληθεί. Εάν έχετε ενωθεί με ολόκληρο το σύμπαν, δεν υπάρχει τίποτα έξω από εσάς, οπότε η έννοια της προσκόλλησης γίνεται παράλογη. Ποιος θα προσκολληθεί σε τι;».
Παρατηρήστε ότι είπε ο Daido Roshiμη προσκολλημένος, δεναπομονωμένος. Η απόσπαση, ή η ιδέα ότι μπορείς να είσαι εντελώς ξεχωριστός από κάτι, είναι απλώς μια άλλη ψευδαίσθηση.
Ανάκτηση μέσω της ενσυνειδητότητας
Δεν είναι εύκολο να απελευθερώσεις τη ζήλια και τον φθόνο, αλλά τα πρώτα βήματα είναι η επίγνωση καιμέττα.
Ενσυνειδητότητα είναι η πλήρης επίγνωση του σώματος και του νου της παρούσας στιγμής. Τα δύο πρώτα στάδια της ενσυνειδητότητας είναιεπίγνωση του σώματοςκαι επίγνωση των συναισθημάτων. Δώστε προσοχή στις σωματικές και συναισθηματικές αισθήσεις στο σώμα σας. Όταν αναγνωρίζετε τη ζήλια και το φθόνο, αναγνωρίστε αυτά τα συναισθήματα και λάβετε την κυριότητα τους -- κανείς δεν σας κάνει να ζηλεύετε. κάνεις τον εαυτό σου να ζηλεύει. Και μετά αφήστε τα συναισθήματα να φύγουν. Κάντε αυτό το είδος της αναγνώρισης-και-απελευθέρωσης συνήθεια.
Μέτταείναι η στοργική καλοσύνη, το είδος της στοργικής καλοσύνης που νιώθει μια μητέρα για το παιδί της. Ξεκινήστε με το metta για τον εαυτό σας. Βαθιά μέσα σας μπορεί να νιώθετε ανασφάλεια, φόβο, προδοσία ή ακόμα και ντροπή, και αυτά τα θλιβερά συναισθήματα τροφοδοτούν τη δυστυχία σας. Μάθε να είσαι ευγενικός και επιεικής με τον εαυτό σου. Καθώς εξασκείτε το metta, μπορείτε να μάθετε να εμπιστεύεστε τον εαυτό σας και να είστε πιο σίγουροι για τον εαυτό σας.
Με τον καιρό, όταν είστε σε θέση, επεκτείνετε το metta σε άλλους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων που ζηλεύετε ή που είναι τα αντικείμενα της ζήλιας σας. Μπορεί να μην μπορείτε να το κάνετε αυτό αμέσως, αλλά όταν έχετε αποκτήσει μεγαλύτερη εμπιστοσύνη και αυτοπεποίθηση στον εαυτό σας, μπορεί να διαπιστώσετε ότι το metta για τους άλλους έρχεται πιο φυσικά.
Η βουδίστρια δασκάλα Σάρον Σάλτσμπεργκ είπε: «Το να ξαναδιδάξεις ένα πράγμα την ομορφιά του είναι η φύση του metta. Μέσω της στοργικής καλοσύνης, όλοι και όλα μπορούν να ανθίσουν ξανά από μέσα». Η ζήλια και ο φθόνος είναι σαν τοξίνες, που σε δηλητηριάζουν από μέσα. Αφήστε τα να φύγουν και κάντε χώρο για την ομορφιά.
