Γεγονότα και πλάνες της «Ανθρωποθυσίας» στον σατανισμό LaVeyan
Ο σατανισμός LaVeyan είναι μια θρησκεία που ιδρύθηκε από τον Anton LaVey το 1966. Βασίζεται στις αρχές του ατομικισμού, της αυτοδυναμίας και της προσωπικής ευθύνης. Μία από τις πιο αμφιλεγόμενες πτυχές του σατανισμού LaVeyan είναι η πίστη στην ανθρωποθυσία. Ενώ μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι οι σατανιστές LaVeyan ασκούν ανθρωποθυσίες, αυτό δεν είναι αλήθεια.
Τα γεγονότα
Ο σατανισμός LaVeyan δεν συγχωρεί ούτε ασκεί την ανθρωποθυσία. Στην πραγματικότητα, η θρησκεία δεν αναγνωρίζει καν την έννοια της ανθρωποθυσίας. Αντίθετα, οι σατανιστές LaVeyan επικεντρώνονται στην αυτοενδυνάμωση και την προσωπική ευθύνη. Πιστεύουν ότι κάθε άτομο είναι υπεύθυνο για τις πράξεις του και δεν πρέπει να κρίνεται από τις πράξεις των άλλων.
Η θρησκεία τονίζει επίσης τη σημασία της ατομικής ελευθερίας και αυτονομίας. Οι σατανιστές LaVeyan πιστεύουν ότι κάθε άτομο πρέπει να είναι ελεύθερο να παίρνει τις δικές του αποφάσεις και να ζει τη ζωή του σύμφωνα με τις δικές του αξίες και πεποιθήσεις.
Οι πλάνες
Παρά το γεγονός ότι ο σατανισμός LaVeyan δεν συγχωρεί ούτε ασκεί την ανθρωποθυσία, εξακολουθούν να υπάρχουν πολλές παρανοήσεις σχετικά με τη θρησκεία. Μία από τις πιο κοινές παρανοήσεις είναι ότι οι σατανιστές LaVeyan εμπλέκονται σε τελετουργικές ανθρωποθυσίες. Αυτό απλά δεν είναι αλήθεια και είναι μια πλάνη που διαιωνίζεται από όσους δεν καταλαβαίνουν τη θρησκεία.
Μια άλλη παρανόηση είναι ότι οι σατανιστές LaVeyan είναι κακοί ή ανήθικοι. Αυτό είναι επίσης ψευδές. Οι σατανιστές LaVeyan πιστεύουν στην προσωπική ευθύνη και την ατομική ελευθερία και δεν συγχωρούν καμία μορφή βίας ή βλάβης σε άλλους.
συμπέρασμα
Συμπερασματικά, ο σατανισμός LaVeyan δεν συγχωρεί ούτε ασκεί την ανθρωποθυσία. Η θρησκεία δίνει έμφαση στην ατομική ελευθερία, την αυτονομία και την προσωπική ευθύνη. Παρά το γεγονός ότι υπάρχουν πολλές παρανοήσεις σχετικά με τον σατανισμό LaVeyan, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η θρησκεία δεν συγχωρεί καμία μορφή βίας ή βλάβης σε άλλους.
Χάρη στον αστικό μύθο, το Χόλιγουντ και τους λυσσασμένους χριστιανούς φονταμενταλιστές, λίγες εικόνες είναι τόσο ριζωμένες στο μυαλό του Αμερικανού σχετικά με Σατανιστές από την υποτιθέμενη αγάπη τους για την ανθρωποθυσία. Ενώ η θυσία αυτού του τύπου είναι απολύτως απεχθής και παράλογη για έναν σατανιστή,Η Σατανική ΒίβλοςΩστόσο, συζητά ένα συγκεκριμένο είδος μαγικής εργασίας που περιγράφει ως ανθρωποθυσία.
Δεν υπάρχει θεότητα που πεινάει από το αίμα
Ιστορικά, θυσίες ζώων και ανθρώπων έχουν γενικά πραγματοποιηθεί σε θρησκείες όπου η εν λόγω θεότητα χρειάζεται αίμα για να επιβιώσει ή κατευνάζεται από τη ζωή που δίνεται στο όνομά τους. Σατανιστές LaVeyan , ωστόσο, είναι άθεοι. Για αυτούς, δεν υπάρχει πραγματική οντότητα που ονομάζεται Σατανάς. Άρα, το να θυσιάζεις μια ζωή για να κατευνάσεις τον Σατανά είναι ανόητο.
Το συναίσθημα ως μαγική δύναμη
Τα έντονα συναισθήματα δημιουργούν ενέργεια μέσα σε μαγικές τελετουργίες. Ο LaVey υπογραμμίζει τρεις ιδιαίτερα ισχυρές συναισθηματικές πηγές δύναμης: τον θάνατο ενός ζωντανού πλάσματος, τον θυμό και τον οργασμό.
Οι σατανικοί μάγοι αντλούν δύναμη κυρίως από τον εαυτό τους, και οι μάγοι μπορούν σίγουρα να το κάνουν αυτό μέσω της διοχέτευσης του θυμού ή του οργασμού μέσω του σεξ ή του αυνανισμού. Έχοντας αυτά τα εργαλεία στη διάθεσή τους (και δεν έχουν γίνει ταμπού όπως είναι σε πολλές θρησκείες), η τρίτη πηγή - οι θανατηφόροι τρόμοι - είναι περιττή.
Το γεγονός είναι ότι αν ο «μάγος είναι άξιος του ονόματός του, θα είναι αρκετά ανεμπόδιστος ώστε να απελευθερώσει την απαραίτητη δύναμη από το ίδιο του το σώμα, αντί από ένα απρόθυμο και άξιο θύμα! (Η Σατανική Βίβλος, Π. 87)
Συμβολική Θυσία ως πηγή οργής
Η Σατανική Βίβλοςσυζητά μια συμβολική ανθρώπινη θυσία μέσω του hexing, μια μαγική εργασία που «οδηγεί στη σωματική, ψυχική ή συναισθηματική καταστροφή της «θυσίας» με τρόπους και μέσα που δεν μπορούν να αποδοθούν στον μάγο». (σελ. 88) Ο πρωταρχικός στόχος, ωστόσο, δεν είναι η καταστροφή του ατόμου αλλά μάλλον ο θυμός και Οργή κλήθηκε μέσα στον μάγο κατά τη διάρκεια του τελετουργικού. Οτιδήποτε συμβαίνει στη θυσία είναι δευτερεύουσας σημασίας.
Κατάλληλοι στόχοι
Οι μόνοι άνθρωποι που θα εξετάσουν οι σατανιστές να στοχοποιήσουν με ένα τέτοιο θυσιαστικό εξάγωνο είναι ένα «εντελώς επιβλαβές και άξιο άτομο» που «με την κατακριτέα συμπεριφορά του, ουσιαστικά φωνάζει να καταστραφεί». (σελ. 88, 89-90)
Στην πραγματικότητα, οι σατανιστές βλέπουν την εξάλειψη τέτοιων αντιπαθητικών επιρροών ως κάτι σαν καθήκον. Αυτοί οι άνθρωποι είναι συναισθηματικές βδέλλες, που σέρνουν όλους τους άλλους κάτω για να θρέψουν τους πεινασμένους εγωισμούς τους. Επιπλέον, οι σατανιστές τονίζουν την ευθύνη για τη συμπεριφορά. Οι πράξεις έχουν συνέπειες. Όταν οι άνθρωποι συμπεριφέρονται άσχημα, τα θύματά τους πρέπει να λαμβάνουν μέτρα ώστε να μην υποταχθούν περαιτέρω στην κακοποίηση αντί να γυρίζουν το άλλο μάγουλο και να δικαιολογούν τον δράστη. Ως ο ενδέκατος κυβερνήτης του Έντεκα Σατανικοί Κανόνες της Γης δηλώνει, «Όταν περπατάτε σε ανοιχτό έδαφος, μην ενοχλείτε κανέναν. Αν κάποιος σας ενοχλεί, ζητήστε του να σταματήσει. Αν δεν σταματήσει, καταστρέψτε τον ».
Ακατάλληλοι στόχοι
Ο στόχος δεν πρέπει ποτέ να μην το αξίζει. Ανεξάρτητα από το τι θα μπορούσε να πει ο αστικός μύθος, οι σατανιστές δεν ενδιαφέρονται να στοχοποιήσουν παρθένες, αγίους ανθρώπους ή άλλα όρθια μέλη της κοινωνίας. Ούτε ένας στόχος επιλέγεται ποτέ τυχαία. Κάτι τέτοιο θα ήταν τόσο κακόβουλο (για να μην αναφέρουμε κοινωνιοπαθητικό) όσο και έλλειψη του επιθυμητού θυμού.
Επιπλέον, τόσο τα ζώα όσο και τα παιδιά είναι συγκεκριμένα απαγορευμένοι στόχοι. Και οι δύο δεν έχουν την ικανότητα και την κατανόηση να επιφέρουν μια τέτοια συνέπεια επάνω τους. Τα ζώα λειτουργούν με βάση το ένστικτο και η κακία λειτουργεί σε ένα επίπεδο πέρα από το ένστικτο. Τα παιδιά θεωρούνται ιδιαίτερα ιερά για τους σατανιστές και θεωρούν ότι κάθε κακό που τους επισκέπτονται είναι ιδιαίτερα βδελυρό.
Οι σατανιστές καταδικάζουν την εγκληματική δραστηριότητα
Και πάλι, ακόμη και όταν ένας σατανιστής μιλάει για «ανθρωποθυσία», δεν μιλούν για σωματική επίθεση ή οποιαδήποτε άλλη παράνομη δραστηριότητα. Οι σατανιστές έχουν μηδενική ανοχή στους παραβάτες του νόμου και υποστηρίζουν βαριές αστικές ποινές για αυτούς.
Ο όρος «Ανθρωποθυσία»
Κάποιος θα μπορούσε να σκεφτεί ότι ο Anton LaVey θα μπορούσε να βρει έναν λιγότερο φορτισμένο όρο από την «ανθρωποθυσία» για αυτό που προτείνει, αλλά η επιλογή των λέξεων είναι πολύ σύμφωνη με τον τόνο των υπολοίπωνΣατανική Βίβλος. Ο LaVey προτίμησε έντονα να μιλάει ξεκάθαρα και ωμά μερικές φορές μέχρι το σημείο της υπερβολής για να αμφισβητήσει τα ταμπού που θεωρούσε ότι υπήρχαν κυρίως για τον έλεγχο των μελών της κοινωνίας. Το λεξιλόγιό του ήταν εσκεμμένα εμπρηστικό.
