Αυτόπτη Μαρτυρία, Μνήμη και Ψυχολογία

Η μαρτυρία αυτόπτων μαρτύρων είναι ένα ισχυρό εργαλείο στο σύστημα ποινικής δικαιοσύνης, αλλά μπορεί επίσης να είναι αναξιόπιστη. Η μνήμη είναι μια περίπλοκη ψυχολογική διαδικασία και πολλοί παράγοντες μπορούν να επηρεάσουν την ακρίβεια μιας αναφοράς αυτόπτη μάρτυρα. Η κατανόηση της ψυχολογίας της μνήμης και των πιθανών παγίδων της κατάθεσης αυτόπτων μαρτύρων είναι απαραίτητη για οποιονδήποτε εργάζεται στο σύστημα ποινικής δικαιοσύνης.

Η Ψυχολογία της Μνήμης

Η μνήμη είναι μια πολύπλοκη ψυχολογική διαδικασία που περιλαμβάνει την κωδικοποίηση, την αποθήκευση και την ανάκτηση πληροφοριών. Η μνήμη μπορεί να επηρεαστεί από διάφορους παράγοντες, όπως το άγχος, το συναίσθημα και το περιβάλλον. Η μνήμη μπορεί επίσης να επηρεαστεί από το πέρασμα του χρόνου, καθώς οι μνήμες μπορεί να εξασθενίσουν ή να παραμορφωθούν με την πάροδο του χρόνου.

Οι παγίδες της μαρτυρίας αυτόπτων μαρτύρων

Η μαρτυρία αυτοπτών μαρτύρων μπορεί να είναι αναξιόπιστη λόγω διαφόρων παραγόντων. Το άγχος και το συναίσθημα μπορεί να επηρεάσουν την ακρίβεια μιας αναφοράς αυτόπτη μάρτυρα, όπως και το πέρασμα του χρόνου. Επιπλέον, οι αυτόπτες μάρτυρες μπορούν να επηρεαστούν από βασικές ερωτήσεις ή υποβλητικές τεχνικές.

Ο ρόλος της ψυχολογίας στη μαρτυρία αυτοπτών μαρτύρων

Η ψυχολογία παίζει σημαντικό ρόλο στην κατανόηση της ακρίβειας της κατάθεσης αυτόπτων μαρτύρων. Οι ψυχολόγοι έχουν αναπτύξει τεχνικές για να βοηθήσουν στην αξιολόγηση της αξιοπιστίας των μαρτυριών αυτοπτών μαρτύρων, όπως η γνωστική συνέντευξη και η χρήση της αναγνώρισης της σειράς. Επιπλέον, οι ψυχολόγοι μπορούν να παρέχουν πληροφορίες σχετικά με τους ψυχολογικούς παράγοντες που μπορούν να επηρεάσουν την ακρίβεια μιας καταγραφής αυτόπτη μάρτυρα.

Συνολικά, η κατανόηση της ψυχολογίας της μνήμης και των πιθανών παγίδων της μαρτυρίας αυτόπτων μαρτύρων είναι απαραίτητη για οποιονδήποτε εργάζεται στο σύστημα ποινικής δικαιοσύνης. Κατανοώντας την ψυχολογία της μνήμης και τις πιθανές παγίδες της μαρτυρίας αυτόπτων μαρτύρων, οι επαγγελματίες μπορούν να λάβουν τεκμηριωμένες αποφάσεις σχετικά με την αξιοπιστία ενός λογαριασμού αυτόπτη μάρτυρα.

Οι αναφορές από αυτόπτες μάρτυρες παίζουν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη και τη διάδοση και των δύο θρησκευτικές και παραφυσικές πεποιθήσεις . Οι άνθρωποι είναι συχνά έτοιμοι να πιστέψουν τις προσωπικές αναφορές των άλλων που λένε ότι έχουν δει και βιώσει. Επομένως, είναι σημαντικό να εξετάσουμε πόσο αξιόπιστη μπορεί να είναι η μνήμη των ανθρώπων και η μαρτυρία τους.

Καταθέσεις αυτοπτών μαρτύρων και ποινικές δίκες

Ίσως το πιο σημαντικό πράγμα που πρέπει να σημειωθεί είναι ότι, παρόλο που υπάρχει μια δημοφιλής αντίληψη ότι η κατάθεση αυτοπτών μαρτύρων είναι μεταξύ των πιο αξιόπιστων μορφών αποδεικτικών στοιχείων, το σύστημα ποινικής δικαιοσύνης αντιμετωπίζει αυτές τις μαρτυρίες ως τις πιο εύθραυστες και ακόμη και αναξιόπιστες διαθέσιμες. Εξετάστε το ακόλουθο απόσπασμα από το «Problems and Materials on Trial Advocacy» των Levin and Cramer:

Η μαρτυρία αυτοπτών μαρτύρων είναι, στην καλύτερη περίπτωση, απόδειξη του τι πιστεύει ο μάρτυρας ότι συνέβη. Μπορεί ή όχι να πει τι πραγματικά συνέβη. Τα γνωστά προβλήματα της αντίληψης, της μέτρησης του χρόνου, της ταχύτητας, του ύψους, του βάρους, της ακριβούς αναγνώρισης των κατηγορουμένων για εγκλήματα συμβάλλουν τίμιος μαρτυρία κάτι λιγότερο από απολύτως αξιόπιστο. (η έμφαση προστέθηκε)

Οι εισαγγελείς αναγνωρίζουν ότι η κατάθεση αυτοπτών μαρτύρων, ακόμη και όταν δίνεται με κάθε ειλικρίνεια και ειλικρίνεια, δεν είναι απαραίτητα αξιόπιστη. Απλά επειδή ένα άτομοαξιώσειςΤο να έχουν δει κάτι δεν σημαίνει ότι αυτό που θυμούνται ότι είδαν συνέβη πραγματικά - ένας λόγος είναι ότι δεν είναι όλοι οι αυτόπτες μάρτυρες το ίδιο. Για να είναι απλώς ένας ικανός μάρτυρας (ικανός, που δεν είναι το ίδιο με τον αξιόπιστο), ένα άτομο πρέπει να έχει επαρκείς δυνάμεις αντίληψης, πρέπει να μπορεί να θυμάται και να αναφέρει καλά, και πρέπει να μπορεί και να θέλει να πει την αλήθεια.

Κριτική κατάθεσης αυτοπτών μαρτύρων

Η μαρτυρία αυτοπτών μαρτύρων μπορεί επομένως να επικριθεί για διάφορους λόγους: μειωμένη αντίληψη, μειωμένη μνήμη, ασυνεπής μαρτυρία, μεροληψία ή προκατάληψη και μη φήμη ότι λέει την αλήθεια. Εάν μπορεί να αποδειχθεί κάποιο από αυτά τα χαρακτηριστικά, τότε η ικανότητα ενός μάρτυρα είναι αμφισβητήσιμη. Ακόμα κι αν κανένα από αυτά δεν ισχύει, όμως, αυτό δεν σημαίνει αυτόματα ότι η μαρτυρία είναι αξιόπιστη. Το γεγονός είναι ότι μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων από ικανούς και ειλικρινείς ανθρώπους έχουν βάλει αθώους στη φυλακή.

Πώς μπορεί η μαρτυρία αυτόπτη μάρτυρα να γίνει ανακριβής; Πολλοί παράγοντες μπορούν να παίξουν ρόλο: ηλικία, υγεία, προσωπικές μεροληψίες και προσδοκίες, συνθήκες θέασης, προβλήματα αντίληψης, μεταγενέστερες συζητήσεις με άλλους μάρτυρες, άγχος κ.λπ. αίσθηση του εαυτού; έχουν μεγαλύτερο πρόβλημα να θυμηθούν γεγονότα του παρελθόντος.

Όλα αυτά τα πράγματα μπορούν να υπονομεύσουν την ακρίβεια της κατάθεσης, συμπεριλαμβανομένης αυτής που δίνεται από ειδικούς μάρτυρες που προσπαθούσαν να δώσουν προσοχή και να θυμηθούν τι συνέβη. Η πιο συνηθισμένη κατάσταση είναι αυτή ενός μέσου ατόμου που δεν έκανε καμία προσπάθεια να θυμηθεί σημαντικές λεπτομέρειες και αυτού του είδους η μαρτυρία είναι ακόμη πιο επιρρεπής σε σφάλματα.

Μαρτυρία αυτόπτη μάρτυρα και ανθρώπινη μνήμη

Το πιο σημαντικό θεμέλιο για τη μαρτυρία αυτόπτη μάρτυρα είναι η μνήμη ενός ατόμου - σε τελική ανάλυση, όποια μαρτυρία αναφέρεται προέρχεται από αυτά που θυμάται ένα άτομο. Για να αξιολογηθεί η αξιοπιστία της μνήμης, είναι για άλλη μια φορά διδακτική η ματιά στο σύστημα ποινικής δικαιοσύνης. Η αστυνομία και οι εισαγγελείς καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να διατηρήσουν τη μαρτυρία ενός ατόμου «καθαρή», μη επιτρέποντάς της να μολύνεται από εξωτερικές πληροφορίες ή από αναφορές άλλων.

Εάν οι εισαγγελείς δεν καταβάλουν κάθε προσπάθεια για να διατηρήσουν την ακεραιότητα μιας τέτοιας κατάθεσης, θα γίνει εύκολος στόχος για έναν έξυπνο συνήγορο υπεράσπισης. Πώς μπορεί να υπονομευτεί η ακεραιότητα της μνήμης και της μαρτυρίας; Πολύ εύκολα, στην πραγματικότητα - υπάρχει μια δημοφιλής αντίληψη ότι η μνήμη είναι κάτι σαν ηχογράφηση γεγονότων όταν η αλήθεια είναι κάθε άλλο παρά.

Όπως περιγράφει η Elizabeth Loftus στο βιβλίο της «Memory: Surprising New Insights to How We Remember and Why We Forget:»

Η μνήμη είναι ατελής. Αυτό συμβαίνει επειδή συχνά δεν βλέπουμε τα πράγματα με ακρίβεια από την αρχή. Αλλά ακόμα κι αν πάρουμε μια εύλογα ακριβή εικόνα κάποιας εμπειρίας, δεν μένει απαραίτητα άθικτη στη μνήμη. Μια άλλη δύναμη λειτουργεί. Τα ίχνη μνήμης μπορεί στην πραγματικότητα να υποστούν παραμόρφωση. Με το πέρασμα του χρόνου, με τα κατάλληλα κίνητρα, με την εισαγωγή ειδικών ειδών παρεμβατικών γεγονότων, τα ίχνη της μνήμης φαίνεται μερικές φορές να αλλάζουν ή να μεταμορφώνονται. Αυτές οι παραμορφώσεις μπορεί να είναι αρκετά τρομακτικές, γιατί μπορούν να μας κάνουν να έχουμε αναμνήσεις από πράγματα που δεν συνέβησαν ποτέ. Ακόμη και στους πιο έξυπνους ανάμεσά μας η μνήμη είναι έτσι εύπλαστη.

Η μνήμη δεν είναι τόσο στατική όσο είναι μια συνεχής διαδικασία - και αυτή που δεν συμβαίνει ποτέ με τον ίδιο τρόπο δύο φορές. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πρέπει να έχουμε μια σκεπτικιστική, κριτική στάση απέναντι σε όλες τις μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων και σε όλες τις αναφορές από μνήμης - ακόμη και τις δικές μας και ανεξάρτητα από το θέμα, όσο κοσμικό κι αν είναι.