Ηθική & Ηθική: Φιλοσοφία Συμπεριφοράς, Επιλογής και Χαρακτήρα

Ηθική και ηθική: Φιλοσοφία της συμπεριφοράς, της επιλογής και του χαρακτήρα είναι ένα διορατικό βιβλίο που διερευνά τις φιλοσοφικές πτυχές της ηθικής και της ηθικής. Γραμμένο από τον διάσημο φιλόσοφο Δρ. David M. Johnson, αυτό το βιβλίο παρέχει μια εις βάθος ματιά στις διάφορες θεωρίες ηθικής και ηθικής και πώς μπορούν να εφαρμοστούν στην καθημερινή ζωή.

Το βιβλίο ξεκινάει εισάγοντας την έννοια της ηθικής και της ηθικής και στη συνέχεια προχωρά στη συζήτηση των διαφόρων ηθικών θεωριών, όπως ο ωφελιμισμός, η δεοντολογία και η ηθική της αρετής. Εξετάζει επίσης τους διαφορετικούς τύπους ηθικού συλλογισμού, συμπεριλαμβανομένου του συνεπακόλουθου, του μη συνεπακόλουθου και της ηθικής της αρετής.

Ο Δρ Τζόνσον συνεχίζει στη συζήτηση για τη σημασία του χαρακτήρα και το πώς επηρεάζει τις αποφάσεις και τη συμπεριφορά μας. Εξηγεί την έννοια του ηθικού χαρακτήρα και πώς μπορεί να αναπτυχθεί μέσα από την πρακτική και τον αυτοστοχασμό. Εξετάζει επίσης τον ρόλο των συναισθημάτων στη λήψη ηθικών αποφάσεων και πώς μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να καθοδηγήσουν τη συμπεριφορά μας.

Το βιβλίο εξετάζει επίσης τα διάφορα ηθικά διλήμματα που αντιμετωπίζουμε στην καθημερινή μας ζωή και πώς μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε τις ηθικές μας αρχές για να λάβουμε τις καλύτερες αποφάσεις. Παρέχει επίσης στους αναγνώστες πρακτικές συμβουλές για το πώς να αναπτύξουν τον δικό τους ηθικό κώδικα δεοντολογίας.

Συνολικά, το Ethics & Morality: Philosophy of Behavior, Choice, and Character είναι ένα εξαιρετικό βιβλίο που παρέχει μια περιεκτική ματιά στις φιλοσοφικές πτυχές της ηθικής και της ηθικής. Είναι απαραίτητο να διαβάσει όποιος ενδιαφέρεται να κατανοήσει τις ηθικές αρχές που καθοδηγούν τη συμπεριφορά και τις αποφάσεις μας.

Τι είναι η ηθική και η ηθική;

Οι άθεοι και οι θεϊστές συζητούν συχνά την ηθική σε διάφορα επίπεδα: ποια είναι η προέλευση της ηθικής, ποιες είναι οι σωστές ηθικές συμπεριφορές, πώς πρέπει να διδάσκεται η ηθική, ποια είναι η φύση της ηθικής κ.λπ. Οι όροι ηθική και ηθική συχνά χρησιμοποιούνται εναλλακτικά και μπορεί να σημαίνουν το ίδιο σε περιστασιακή συνομιλία, αλλά σε πιο τεχνικό επίπεδο η ηθική αναφέρεται σε ηθικά πρότυπα ή συμπεριφορά ενώ η ηθική αναφέρεται στην επίσημη μελέτη τέτοιων προτύπων και συμπεριφοράς. Για τους θεϊστές, η ηθική συνήθως προέρχεται από τους θεούς και η ηθική είναι συνάρτηση θεολογία ; για τους άθεους, η ηθική είναι ένα φυσικό χαρακτηριστικό της πραγματικότητας ή της ανθρώπινης κοινωνίας και η ηθική είναι ένα .

Γιατί πρέπει οι άθεοι να ενδιαφέρονται για την ηθική και την ηθική;

Οι άθεοι που δεν είναι εξοικειωμένοι με τα βασικά της ηθικής φιλοσοφίας θα είναι απροετοίμαστοι να συζητήσουν για την ηθική και την ηθική με τους θεϊστές. Οι άθεοι πρέπει να είναι σε θέση να ανταποκριθούν, για παράδειγμα, στον ισχυρισμό ότι η ύπαρξη της ηθικής αποδεικνύει ότι ένα ή ότι η ηθική είναι αδύνατη στο πλαίσιο του αθεϊσμού . Η ηθική έχει επίσης ευρύτερες συνέπειες για την κριτική των αθεϊστών στον θρησκευτικό θεϊσμό, επειδή ορισμένοι άθεοι υποστηρίζουν ότι οι θρησκευτικές και θεϊστικές πεποιθήσεις είναι τελικά επιζήμιες για την ανθρώπινη ηθική αίσθηση. Ωστόσο, τέτοια επιχειρήματα δεν μπορούν να διατυπωθούν αποτελεσματικά χωρίς να κατανοηθούν οι διαφορές μεταξύ νατουραλιστικών και υπερφυσικών ηθικών συστημάτων.

Αθεϊστική ηθική εναντίον θεϊστικής ηθικής

Διαφωνίες μεταξύάθεοι και θεϊστές στη σφαίρα της ηθικήςαπαντώνται στους τρεις κύριους τομείς της ηθικής φιλοσοφίας: περιγραφική ηθική,κανονιστική ηθική, και μεταηθική. Το καθένα είναι σημαντικό και πρέπει να προσεγγιστεί διαφορετικά, αλλά οι περισσότερες συζητήσεις επιστρέφουν σε ένα μεταηθικό ερώτημα: ποια είναι η βάση ή η βάση για την ηθική εξαρχής; Οι άθεοι και οι θεϊστές μπορεί να βρουν ευρεία συμφωνία στις άλλες κατηγορίες, αλλά υπάρχει πολύ λιγότερη συμφωνία ή κοινό έδαφος εδώ. Αυτό καθρεφτίζει τοσυζήτηση μεταξύ άθεων και θεϊστώνπάνω από την κατάλληλη βάση για τις πεποιθήσεις γενικά και τη σύγκρουση μεταξύ πίστης και λογικής.

Περιγραφική Ηθική

Η περιγραφική ηθική περιλαμβάνει την περιγραφή του τρόπου με τον οποίο συμπεριφέρονται οι άνθρωποι ή/και των ηθικών προτύπων που ισχυρίζονται ότι ακολουθούν. Η περιγραφική ηθική ενσωματώνει έρευνα από την ανθρωπολογία, την ψυχολογία, την κοινωνιολογία και την ιστορία για την κατανόηση των πεποιθήσεων σχετικά με τους ηθικούς κανόνες. Οι άθεοι που συγκρίνουν αυτά που λένε οι θρησκευτικοί θεϊστές για την ηθική συμπεριφορά ή τη βάση της ηθικής με το πώς συμπεριφέρονται στην πραγματικότητα πρέπει να κατανοήσουν πώς να περιγράψουν σωστά τόσο τις ηθικές τους πεποιθήσεις όσο και τις πράξεις τους. Για να υπερασπιστούν τη δική τους ηθική φιλοσοφία, οι άθεοι πρέπει να ξέρουν πώς να εξηγούν με ακρίβεια τη φύση των ηθικών προτύπων τους καθώς και τις ηθικές επιλογές που κάνουν.

Κανονιστική Ηθική

Η κανονιστική ηθική περιλαμβάνει τη δημιουργία ή την αξιολόγηση ηθικών προτύπων, έτσι είναι μια προσπάθεια να καταλάβουμε τι πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι ή εάν η τρέχουσα ηθική συμπεριφορά είναι λογική. Παραδοσιακά, η περισσότερη ηθική φιλοσοφία περιλαμβάνει κανονιστική ηθική - λίγοι φιλόσοφοι δεν έχουν δοκιμάσει τις δυνάμεις τους στο να εξηγήσουν τι πιστεύουν ότι πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι και γιατί. Η θρησκευτική, θεϊστική κανονιστική ηθική συχνά βασίζεται στις εντολές ενός υποτιθέμενου θεού. Για τους άθεους, η κανονιστική ηθική μπορεί να έχει ποικίλες πηγές. Ως εκ τούτου, οι συζητήσεις μεταξύ των δύο συχνά περιστρέφονται γύρω από το ποια είναι η καλύτερη βάση για την ηθική όσο και η σωστή ηθική συμπεριφορά.

Αναλυτική Ηθική (Μεταηθική)

Η αναλυτική ηθική, που ονομάζεται επίσης μεταηθική, αμφισβητείται από ορισμένους φιλοσόφους που διαφωνούν ότι πρέπει να θεωρείται ανεξάρτητη επιδίωξη, υποστηρίζοντας ότι θα έπρεπε αντ' αυτού να συμπεριληφθεί στην Κανονιστική Ηθική. Κατ' αρχήν, η μεταηθική είναι η μελέτη των υποθέσεων που κάνουν οι άνθρωποι όταν εμπλέκονται σε κανονιστική ηθική. Τέτοιες υποθέσεις μπορεί να περιλαμβάνουν την ύπαρξη θεών, τη χρησιμότητα των ηθικών προτάσεων, την φύση της πραγματικότητας , εάν οι ηθικές δηλώσεις μεταφέρουν πληροφορίες για τον κόσμο, κ.λπ. Οι συζητήσεις μεταξύ άθεων και θεϊστών για το αν η ηθική απαιτεί την ύπαρξη ενός θεού μπορούν να ταξινομηθούν ως μεταηθικές συζητήσεις.

Βασικές ερωτήσεις που τίθενται στην ηθική

• Τι σημαίνει να είσαι καλός;
• Πώς μπορώ να ξεχωρίσω το καλό από το κακό;
• Τα ήθη είναι αντικειμενικά ή υποκειμενικά;

Σημαντικά Κείμενα για την Ηθική

• Νικομάχεια Ηθική, με Αριστοτέλης
• Βάση για τη Μεταφυσική των Ηθών, του Immanuel Kant
• Πέρα από το καλό και το κακό, με Φρίντριχ Νίτσε

Ηθική και ηθικές κρίσεις

Μερικές φορές μπορεί να είναι δύσκολο να γίνει διάκριση μεταξύ γνήσιων ηθικών δηλώσεων και προτάσεων που δεν μεταφέρουν ηθικό περιεχόμενο ή ισχυρισμούς. Ωστόσο, εάν πρόκειται να συζητήσετε τη φύση της ηθικής, πρέπει να είστε σε θέση να διακρίνετε τη διαφορά. Ακολουθούν μερικά παραδείγματα δηλώσεων που εκφράζουν ηθικές κρίσεις:

• Η απόρριψη χημικών στα ποτάμια είναι λάθος και πρέπει να απαγορευτεί.
• Είναι λάθος ότι η εταιρεία μας προσπαθεί να αποφύγει τους κανονισμούς και πρέπει να σταματήσει.
• Είναι κακός άνθρωπος – ποτέ δεν φέρεται καλά στους ανθρώπους και δεν φαίνεται να σέβεται κανέναν.

Οι ηθικές κρίσεις τείνουν να χαρακτηρίζονται από λέξεις όπως πρέπει, πρέπει, καλό και κακό. Ωστόσο, η απλή εμφάνιση τέτοιων λέξεων δεν σημαίνει ότι έχουμε αυτόματα δήλωση περί ηθών. Για παράδειγμα:

• Οι περισσότεροι Αμερικανοί πιστεύουν ότι ο ρατσισμός είναι λάθος.
• Ο Πικάσο ήταν κακός ζωγράφος.
• Αν θέλετε να φτάσετε γρήγορα στο σπίτι, θα πρέπει να πάρετε το λεωφορείο.

Κανένα από τα παραπάνω δεν είναι ηθικές κρίσεις, αν και το παράδειγμα #4 περιγράφει τις ηθικές κρίσεις που έγιναν από άλλους. Το παράδειγμα #5 είναι ένα αισθητικός κρίση ενώ το #6 είναι απλώς μια προληπτική δήλωση που εξηγεί πώς να επιτύχετε κάποιο στόχο.

Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της ηθικής είναι ότι χρησιμεύει ως οδηγός για τις πράξεις των ανθρώπων. Εξαιτίας αυτού, είναι απαραίτητο να επισημανθεί ότι γίνονται ηθικές κρίσεις για εκείνες τις ενέργειες που περιλαμβάνουν επιλογή. Μόνο όταν οι άνθρωποι έχουν πιθανές εναλλακτικές λύσεις στις ενέργειές τους καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι αυτές οι ενέργειες είναι είτε ηθικά καλές είτε ηθικά κακές. Αυτό έχει σημαντικές επιπτώσεις στις συζητήσεις μεταξύ άθεων και θεϊστών, διότι εάν η ύπαρξη ενός θεού είναι ασύμβατη με την ύπαρξη ελεύθερης βούλησης, τότε κανείς από εμάς δεν έχει πραγματική επιλογή σε αυτό που κάνουμε και, επομένως, δεν μπορούμε να θεωρήσουμε ηθικά υπεύθυνο για τις πράξεις μας .