Η Madalyn Murray O'Hair πήρε την προσευχή εκτός σχολείου;
Η Madalyn Murray O'Hair είναι μια εμβληματική προσωπικότητα στην αμερικανική ιστορία, γνωστή για τον ακτιβισμό της στον αγώνα για την απομάκρυνση της προσευχής από τα δημόσια σχολεία. Το 1963, υπέβαλε μήνυση κατά του δημόσιου σχολικού συστήματος της πόλης της Βαλτιμόρης, η οποία οδήγησε τελικά στο Ανώτατο Δικαστήριο να αποφανθεί ότι η προσευχή στα δημόσια σχολεία ήταν αντισυνταγματική.
Ο αντίκτυπος της απόφασης
Η απόφαση είχε βαθύ αντίκτυπο στο αμερικανικό εκπαιδευτικό σύστημα, καθώς τερμάτισε ουσιαστικά την πρακτική της οργανωμένης προσευχής στα δημόσια σχολεία. Αυτή η απόφαση αντιμετωπίστηκε τόσο με επαίνους όσο και με επικρίσεις από διάφορες ομάδες, αλλά τελικά δημιούργησε ένα σημαντικό προηγούμενο για τον διαχωρισμό εκκλησίας και κράτους.
O'Hair's Legacy
Η κληρονομιά της O'Hair ζει σήμερα, καθώς ο αγώνας της για τη θρησκευτική ελευθερία έχει αναφερθεί ως βασικός παράγοντας στην απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου. Τη θυμούνται ως παθιασμένη υπέρμαχος των πολιτικών δικαιωμάτων και της θρησκευτικής ελευθερίας και το έργο της είχε διαρκή αντίκτυπο στο αμερικανικό εκπαιδευτικό σύστημα.
συμπέρασμα
Συμπερασματικά, η Madalyn Murray O'Hair ήταν ένα βασικό πρόσωπο στον αγώνα για την απομάκρυνση της προσευχής από τα δημόσια σχολεία. Η αγωγή της κατά του δημόσιου σχολικού συστήματος της πόλης της Βαλτιμόρης οδήγησε τελικά στην απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου ότι η προσευχή στα δημόσια σχολεία ήταν αντισυνταγματική και η κληρονομιά της παραμένει μέχρι σήμερα ως σημαντική υπέρμαχος της θρησκευτικής ελευθερίας και των πολιτικών δικαιωμάτων.
Ένας ειλικρινής αθεϊστής , η Madalyn Murray O'Hair, υπήρξε εδώ και καιρό αντικείμενο μίσους και φόβου για τη Θρησκευτική Δεξιά. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι έριξαν την ευθύνη μόνο σε αυτήν για την εξάλειψη των προσευχών και των αναγνώσεων της Βίβλου που χρηματοδοτούνται από το κράτος στα δημόσια σχολεία. Η ίδια η O'Hair σίγουρα δεν έκανε τίποτα για να αποτρέψει τους ανθρώπους αυτής της ιδέας, και στην πραγματικότητα, συχνά την ενθάρρυνε.
Ο ρόλος του O'Hair στο Demise of School Prayer
Η αλήθεια του θέματος είναι ότι ο ρόλος της στις σχετικές υποθέσεις του Ανωτάτου Δικαστηρίου δεν ήταν πραγματικά τόσο μεγάλος -- αν δεν υπήρχε ποτέ ή αν δεν είχε έρθει ποτέ η υπόθεσή της, είναι πιθανό ότι το αποτέλεσμα θα ήταν το ίδιο καιη χριστιανική Δεξιάθα έπρεπε να βρει κάποιον άλλον για να παίξει τον ρόλο του μπούγκα τους.
Όσον αφοράσχολική προσευχή, η Madalyn Murray O'Hair δεν έπαιξε κανένα ρόλο - ούτε καν μικρό. Η απόφαση που απαγόρευε στο κράτος να χορηγεί συγκεκριμένες προσευχές στα δημόσια σχολεία ήταν ο Engel v. Vitale, που αποφασίστηκε το 1962 με ψήφους 8-1. Οι άνθρωποι που αμφισβήτησαν τους νόμους που θεσπίζουν τέτοιες προσευχές ήταν ένα μείγμα πιστών και μη πιστών στο New Hyde Park της Νέας Υόρκης και ο O'Hair δεν ήταν ανάμεσά τους.
Αποφάσεις του Ανωτάτου Δικαστηρίου
Ένα χρόνο αργότερα, το Ανώτατο Δικαστήριο κατέληξε σε απόφαση για ένα σχετικό θέμα. οι αναγνώσεις της Βίβλου που χρηματοδοτήθηκαν από το κράτος και πραγματοποιήθηκαν σε πολλά σχολεία. Η κύρια υπόθεση ήταν το Abington School District v. Schempp, αλλά μαζί με αυτήν ενοποιήθηκε μια άλλη υπόθεση, Murray κατά Curlett. Ήταν αυτή η τελευταία περίπτωση που αφορούσε τον O'Hair, τότε απλώς τη Madalyn Murray. Έτσι, οι προσπάθειές της έπαιξαν ρόλο εμποδίζοντας το κράτος να αποφασίσει τι είδους αναγνώσεις της Γραφής θα είχαν οι μαθητές στα δημόσια σχολεία. αλλά ακόμη και χωρίς αυτήν, η υπόθεση Schempp θα είχε προχωρήσει και το Ανώτατο Δικαστήριο πιθανότατα θα είχε καταλήξει στην ίδια απόφαση.
Η όλη διαδικασία αφαίρεσης των επίσημων θρησκευτικών ασκήσεων από τα δημόσια σχολεία ξεκίνησε πολύ νωρίτερα με την υπόθεση McCollum v. εκκλησία και κράτος επιτρέποντας σε θρησκευτικές ομάδες να διδάσκουν θρησκευτικά μαθήματα σε μαθητές στα σχολεία κατά τη διάρκεια της σχολικής ημέρας. Η απόφαση καθορίστηκε σε όλη τη χώρα και ο διαπρεπής θεολόγος Reinhold Niebuhr δήλωσε ότι αυτό θα οδηγούσε στο να γίνει η δημόσια εκπαίδευση εντελώς κοσμική.
Είχε δίκιο. Υπήρξε μια εποχή που η δημόσια εκπαίδευση περιλάμβανε ένα έντονο προτεσταντικό άρωμα, κάτι που έκανε τα πράγματα πολύ δύσκολα για τους Καθολικούς, τους Εβραίους και τα μέλη τόσο των μειονοτικών θρησκειών όσο και των μειονοτικών προτεσταντικών παραδόσεων. Η σταδιακή άρση αυτής της μεροληψίας κατά το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα ήταν μια πολύ θετική εξέλιξη, επειδή διεύρυνε τη θρησκευτική ελευθερία όλων των μαθητών των δημόσιων σχολείων.
O'Hair εναντίον της χριστιανικής δεξιάς
Η Madalyn Murray O'Hair έπαιξε ρόλο σε αυτή τη διαδικασία, αλλά δεν ήταν η μόνη ή ακόμα και η κύρια δύναμη πίσω από αυτήν. Οι καταγγελίες της Christian Right για τον O'Hair τους επιτρέπουν να επιτεθούν στις διάφορες δικαστικές αποφάσεις συνδέοντάς τους με άθεους, μια από τις πιο υβριστικές ομάδες στην Αμερική, χωρίς ποτέ να χρειάζεται να εξηγήσουν τι είναι λάθος με τις αποφάσεις εξαρχής.
Αξίζει να σημειωθεί ότι, στα αποτυχημένα επιχειρήματά του ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου στην υπόθεση Lee v. Weisman, ο Γενικός Δικηγόρος των ΗΠΑ Kenneth Starr αποδέχτηκε ανοιχτά την εγκυρότητα της απόφασης Engel. Όταν ρωτήθηκε από τους δικαστές, ο Starr δήλωσε ξεκάθαρα ότι η προσευχή στην τάξη που αναγκάζεται, καθοδηγείται ή υποστηρίζεται από έναν δάσκαλο είναι εγγενώς καταναγκαστική και αντισυνταγματική. Οι άνθρωποι που κατανοούν το νόμο και την αρχή της θρησκευτικής ελευθερίας συνειδητοποιούν ότι το κράτος δεν έχει καμία δουλειά να υπαγορεύει προσευχές ή αναγνώσματα από θρησκευτικές γραφές οποιασδήποτε ομάδας, αλλά πολλά από αυτά δεν έχουν φιλτραριστεί ακόμα σε όλους.
