Ορισμός του Yawm al-Qiyamah
Το Yawm al-Qiyamah, γνωστό και ως Ημέρα της Κρίσης, είναι μια ισλαμική πεποίθηση ότι ο κόσμος θα έρθει στο τέλος και όλοι οι άνθρωποι θα κριθούν από τον Αλλάχ σύμφωνα με τις πράξεις τους. Πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα, όλη η ανθρωπότητα θα αναστηθεί και θα κριθεί σύμφωνα με τις πεποιθήσεις και τις πράξεις της.
Σημασία του Yawm al-Qiyamah
Το Yawm al-Qiyamah είναι μια σημαντική έννοια στο Ισλάμ, καθώς χρησιμεύει ως υπενθύμιση της σημασίας της ζωής μιας ζωής με πίστη και δικαιοσύνη. Πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα, ο Αλλάχ θα κρίνει όλους τους ανθρώπους σύμφωνα με τις πράξεις τους και θα τους ανταμείψει ή θα τους τιμωρήσει ανάλογα. Αυτή η ιδέα χρησιμεύει ως υπενθύμιση στους Μουσουλμάνους να αγωνίζονται να ζήσουν μια ζωή ευσέβειας και δικαιοσύνης, καθώς θα λογοδοτήσουν για τις πράξεις τους την Ημέρα της Κρίσεως.
Συνέπειες του Yawm al-Qiyamah
Οι συνέπειες του Yawm al-Qiyamah θα εξαρτηθούν από τις πράξεις και τις πεποιθήσεις του ατόμου. Όσοι έχουν ζήσει μια ζωή με πίστη και δικαιοσύνη θα ανταμειφθούν με τον Παράδεισο, ενώ όσοι δεν έχουν ζήσει θα τιμωρηθούν με την Κόλαση. Πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα, ο Αλλάχ θα είναι ο απόλυτος κριτής και θα αποφασίσει τη μοίρα του κάθε ατόμου.
συμπέρασμα
Το Yawm al-Qiyamah είναι μια σημαντική έννοια στο Ισλάμ, καθώς χρησιμεύει ως υπενθύμιση της σημασίας της ζωής μιας ζωής με πίστη και δικαιοσύνη. Την ημέρα αυτή, ο Αλλάχ θα κρίνει όλους τους ανθρώπους σύμφωνα με τις πράξεις τους και θα τους ανταμείψει ή θα τους τιμωρήσει ανάλογα. Είναι σημαντικό για τους Μουσουλμάνους να αγωνίζονται να ζήσουν μια ζωή ευσέβειας και δικαιοσύνης, καθώς θα λογοδοτήσουν για τις πράξεις τους την Ημέρα της Κρίσεως.
Μετάφραση, Yawm al-Qiyamah σημαίνει Η Ημέρα της Ανάστασης. είναι επίσης γνωστή ως Ημέρα του Απολογισμού, Η Ώρα -- ή λιγότερο ακριβώς, Η Ημέρα της Κρίσης. Οι εναλλακτικές ορθογραφίες περιλαμβάνουν το Youm και το Yaum. Θα μπορούσε κανείς να χρησιμοποιήσει τη φράση με τον ακόλουθο τρόπο: «Ο Αλλάχ θα εγερθεί στο Yawm al-Qiyamah».
Το Yaum al-Qiyamah and the Afterlife
Το Ισλάμ διδάσκει ότι στο Yaum al-Qiyamah, όλα τα ζωντανά όντα θα αναστηθούν ξανά και θα κληθούν ενώπιον του Θεού για την τελική κρίση στο Μετά θάνατον ζωή . Οι άνθρωποι θα χωριστούν: Κάποιοι θα μπουν Jannah (παράδεισος, ο κήπος, ή χώρος σωματικής και πνευματικής ευχαρίστησης με νόστιμο φαγητό και ποτό, παρθένους συντρόφους και υπερυψωμένα αρχοντικά). Κάποιοι θα μπουν Κόλαση (φωτιά της κόλασης), η οποία προορίζεται για τα «πιο χυδαία από όλα τα πλάσματα» και όπου «οι ειδωλολάτρες θα καίγονται για πάντα στη φωτιά της κόλασης». Με απλά λόγια, την ημέρα του Yaum al-Qiyamah, οι νεκροί ανασταίνουν και τους δίνεται μια μεταθανάτια ζωή σύμφωνα με τον τρόπο που έζησαν τη ζωή τους όσο ήταν ζωντανοί.
Το Κοράνι περιγράφει αυτή την Ημέρα ως ημέρα ευτυχίας για τους πιστούς και τρόμου για όσους δεν πίστευαν στην ύπαρξή της. Το Κοράνι τονίζει τη δύναμη του Θεού:
«Σίγουρα, Αυτός που φέρνει ζωή στη νεκρή γη (μέσω των βροχοπτώσεων) μπορεί σίγουρα να δώσει ζωή σε ανθρώπους που είναι νεκροί» (Κοράνι 41:39).
Τα βήματα του Yawm al-Qiyamah
Την ημέρα της κρίσης, ακούμε για πρώτη φορά τον ήχο των σαλπίγγων -- αυτή είναι η στιγμή που όλη η ζωή εκμηδενίζεται. Όταν οι σάλπιγγες αρχίζουν να χτυπούν για δεύτερη φορά, ο Αλλάχ αρχίζει την ανάσταση. Τότε ανοίγουν οι τάφοι και οι κριθέντες μαζεύονται και στέκονται. Δίνεται η κρίση και η στάθμιση των πράξεων. Εδώ, ένας άγγελος στον δεξιό μας ώμο γράφει τις καλές μας πράξεις, και ένας άγγελος στον αριστερό μας ώμο καταγράφει τις κακές μας πράξεις. Ο Αλλάχ ζυγίζει το βιβλίο των πράξεων σε μια ζυγαριά και καθορίζει τον τελικό μας προορισμό.
Yawm al-Qiyamah και Ισλαμική Εσχατολογία
Η Ισλαμική Εσχατολογία είναι ο κλάδος της ισλαμικής εκπαίδευσης που μελετά το Yawm al-Qiyamah -- το τέλος των καιρών. Η ισλαμική εσχατολογία κάνει λόγο για 10 κύρια σημάδια που θα συμβούν πριν από το τέλος των καιρών. Μερικά από αυτά τα σημάδια περιλαμβάνουν τρεις κατολισθήσεις -- μία στην Ανατολή, μία στη Δύση και μία στην Αραβική Χερσόνησο. η ανατολή του ηλίου από τη δύση του· και μια φωτιά που θα οδηγήσει τον κόσμο στον τόπο συγκέντρωσης για τον προσδιορισμό του τελικού προορισμού τους. Τα δευτερεύοντα σημάδια περιλαμβάνουν τον εκτεταμένο πλούτο και την έλλειψη ανάγκης για φιλανθρωπία και την πανούκλα του Amwaas (μια πόλη στην Παλαιστίνη).
