Δημιουργία του Σύμπαντος και Εξέλιξη στο Ισλάμ

Το Ισλάμ είναι μια θρησκεία που έχει μια μακροχρόνια πίστη στο δημιουργία του σύμπαντος και την εξέλιξή του. Σύμφωνα με τις ισλαμικές διδασκαλίες, το σύμπαν δημιουργήθηκε από τον Αλλάχ, τον μοναδικό αληθινό Θεό, και εξελίσσεται συνεχώς. Το Κοράνι, το ιερό βιβλίο του Ισλάμ, δηλώνει ότι ο Αλλάχ δημιούργησε το σύμπαν και όλα όσα υπάρχουν σε αυτό σε έξι ημέρες.

Στο Ισλάμ, η έννοια του εξέλιξη γίνεται αποδεκτό ως μέρος της διαδικασίας δημιουργίας. Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι ο Αλλάχ δημιούργησε το σύμπαν και όλα τα πλάσματά του και ότι εξελίσσονται συνεχώς. Αυτή η εξέλιξη θεωρείται ως μέρος του σχεδίου του Αλλάχ για το σύμπαν και θεωρείται ως μέρος της φυσικής τάξης των πραγμάτων.

Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν επίσης ότι ο Αλλάχ επεμβαίνει συνεχώς στην εξέλιξη του σύμπαντος, καθοδηγώντας το προς τον τελικό του σκοπό. Αυτό θεωρείται μέρος του ελέους και της χάρης του Αλλάχ, και θεωρείται ως απόδειξη της δύναμης και της σοφίας του.

Η έννοια της εξέλιξης στο Ισλάμ θεωρείται επίσης ως ένας τρόπος κατανόησης της ποικιλομορφίας της ζωής στη γη. Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι ο Αλλάχ δημιούργησε όλα τα πλάσματα σε διαφορετικές μορφές και με διαφορετικές ικανότητες και ότι αυτή η ποικιλομορφία είναι μέρος του σχεδίου του Αλλάχ για το σύμπαν.

Συμπερασματικά, η πίστη στο δημιουργία του σύμπαντος και είναι εξέλιξη αποτελεί σημαντικό μέρος των ισλαμικών διδασκαλιών. Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι ο Αλλάχ δημιούργησε το σύμπαν και όλα τα πλάσματά του και ότι εξελίσσονται συνεχώς. Αυτή η εξέλιξη θεωρείται ως μέρος του σχεδίου του Αλλάχ για το σύμπαν και θεωρείται ως απόδειξη της δύναμης και της σοφίας του.

Οι περιγραφές της δημιουργίας στο Κοράνι δεν προορίζονται ως στεγνές ιστορικές αναφορές, αλλά μάλλον για να εμπλέξουν τον αναγνώστη στον στοχασμό των διδαγμάτων που πρέπει να αντληθούν από αυτές. Η πράξη της δημιουργίας, επομένως, συχνά περιγράφεται ως ένας τρόπος να έλκει τον αναγνώστη να σκεφτεί την τάξη όλων των πραγμάτων και τον Παντογνώστη Δημιουργό που βρίσκεται πίσω από όλα αυτά. Για παράδειγμα:

«Αλήθεια στους ουρανούς και στη γη είναι σημεία για όσους πιστεύουν. Και στη δημιουργία του εαυτού σας, και το γεγονός ότι τα ζώα είναι διασκορπισμένα (μέσα στη γη), είναι σημάδια για όσους έχουν σίγουρη πίστη. Και στην εναλλαγή της νύχτας και της ημέρας, και ότι ο Αλλάχ στέλνει τροφή από τον ουρανό και αναζωογονεί με αυτό τη γη μετά το θάνατό της, και στην αλλαγή των ανέμων, είναι σημάδια για όσους είναι σοφοί» (45:3 -5).

Μεγάλη έκρηξη?

Οταν περιγράφοντας τη δημιουργία των «ουρανών και της γης», το Κοράνι δεν απορρίπτει τη θεωρία της έκρηξης της «Μεγάλης Έκρηξης» στην αρχή όλων. Στην πραγματικότητα, το Κοράνι το λέει αυτό

'. . . οι ουρανοί και η γη ενώθηκαν ως μία μονάδα, πριν τους χωρίσουμε» (21:30).

Μετά από αυτή τη μεγάλη έκρηξη, ο Αλλάχ

'. . . στράφηκε προς τον ουρανό, και ήταν (σαν) καπνός. Είπε σε αυτό και στη γη: «Ελάτε μαζί, θέλοντας ή μη». Είπαν: «Ερχόμαστε (μαζί) με πρόθυμη υπακοή» (41:11).

Έτσι τα στοιχεία και η ύλη που προοριζόταν να γίνουν οι πλανήτες και τα αστέρια άρχισαν να ψύχονται, να ενώνονται και να σχηματίζονται, ακολουθώντας τους φυσικούς νόμους που ο Αλλάχ θέσπισε στο σύμπαν.

Το Κοράνι δηλώνει περαιτέρω ότι Αλλάχ δημιούργησε τον ήλιο, τη σελήνη και τους πλανήτες, ο καθένας με τη δική του ξεχωριστή πορεία ή τροχιές.

«Είναι Αυτός που δημιούργησε τη νύχτα και την ημέρα, και τον ήλιο και τη σελήνη. όλα (τα ουράνια σώματα) κολυμπούν, το καθένα στη στρογγυλεμένη του πορεία» (21:33).

Διαστολή του Σύμπαντος

Ούτε το Κοράνι αποκλείει την πιθανότητα το σύμπαν να συνεχίζει να διαστέλλεται.

«Τους ουρανούς, τους χτίσαμε με δύναμη. Και πραγματικά, το επεκτείνουμε» (51:47).

Υπήρξε κάποια ιστορική συζήτηση μεταξύ μουσουλμάνων μελετητών σχετικά με το ακριβές νόημα αυτού του στίχου, αφού η γνώση της διαστολής του σύμπαντος ανακαλύφθηκε μόλις πρόσφατα.

Έξι μέρες δημιουργίας;

Το Κοράνι το αναφέρει

«Ο Αλλάχ δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη, και ό,τι υπάρχει ανάμεσά τους, σε έξι ημέρες» (7:54).

Αν και επιφανειακά αυτό μπορεί να φαίνεται παρόμοιο με την αφήγηση που αναφέρεται στη Βίβλο, υπάρχουν ορισμένες σημαντικές διακρίσεις. Οι στίχοι που αναφέρουν «έξι μέρες» χρησιμοποιούν την αραβική λέξηεξαιρετική(ημέρα). Αυτή η λέξη εμφανίζεται αρκετές άλλες φορές στο Κοράνι, η καθεμία υποδηλώνει διαφορετική μέτρηση του χρόνου. Σε μια περίπτωση, το μέτρο μιας ημέρας εξισώνεται με 50.000 χρόνια (70:4), ενώ ένα άλλο εδάφιο δηλώνει ότι «μια ημέρα στα μάτια του Κυρίου σας είναι σαν 1.000 χρόνια της λογιστικής σας» (22:47).

Η λέξηεξαιρετικήκατανοείται επομένως ότι είναι μια μακρά χρονική περίοδος - μια εποχή ή ένας αιώνας. Ως εκ τούτου, οι μουσουλμάνοι ερμηνεύουν την περιγραφή μιας δημιουργίας «έξι ημερών» ως έξι διακριτές περιόδους ή αιώνες. Η διάρκεια αυτών των περιόδων δεν ορίζεται επακριβώς, ούτε οι συγκεκριμένες εξελίξεις που σημειώθηκαν σε κάθε περίοδο.

Μετά την ολοκλήρωση της Δημιουργίας, το Κοράνι περιγράφει πώς ο Αλλάχ «εγκαταστάθηκε στον Θρόνο» (57:4) για να επιβλέπει το έργο Του. Γίνεται ένα ξεχωριστό σημείο που έρχεται σε αντίθεση με τη βιβλική ιδέα μιας ημέρας ανάπαυσης:

«Δημιουργήσαμε τους ουρανούς και τη γη και ό,τι υπάρχει ανάμεσά τους σε έξι ημέρες, ούτε μας άγγιξε καμία αίσθηση κούρασης» (50:38).

Ο Αλλάχ δεν «τελείωσε» ποτέ το έργο Του επειδή η διαδικασία της δημιουργίας είναι σε εξέλιξη. Κάθε νέο παιδί που γεννιέται, κάθε σπόρος που φυτρώνει σε δενδρύλλιο, κάθε νέο είδος που εμφανίζεται στη γη, είναι μέρος της συνεχιζόμενης διαδικασίας Δημιουργία του Αλλάχ .

«Αυτός είναι που δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη σε έξι ημέρες και μετά εγκαταστάθηκε στον θρόνο. Γνωρίζει τι μπαίνει στην καρδιά της γης, και τι βγαίνει από αυτήν, τι κατεβαίνει από τον ουρανό και τι ανεβαίνει σε αυτήν. Και είναι μαζί σου όπου κι αν είσαι. Και ο Αλλάχ βλέπει καλά όλα όσα κάνετε» (57:4).

Η κορανική αφήγηση για τη δημιουργία είναι σύμφωνη με τη σύγχρονη επιστημονική σκέψη για την ανάπτυξη του σύμπαντος και της ζωής στη γη. Οι Μουσουλμάνοι αναγνωρίζουν ότι η ζωή αναπτύχθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά βλέπουν τη δύναμη του Αλλάχ πίσω από όλα αυτά. Οι περιγραφές της δημιουργίας στο Κοράνι τοποθετούνται στο πλαίσιο για να υπενθυμίζουν στους αναγνώστες τη μεγαλοπρέπεια και τη σοφία του Αλλάχ.

«Τι συμβαίνει με εσάς που δεν έχετε επίγνωση του μεγαλείου του Αλλάχ, καθώς είναι Αυτός που σας δημιούργησε σε διάφορα στάδια; Δεν βλέπετε πώς ο Αλλάχ δημιούργησε τους επτά ουρανούς τον έναν πάνω από τον άλλον, και έκανε το φεγγάρι φως ανάμεσά τους, και έκανε τον ήλιο σαν (ένδοξο) λυχνάρι; Και ο Αλλάχ σας δημιούργησε από τη γη, μεγαλώνοντας (σταδιακά)» (71:13-17).

Η ζωή προήλθε από το νερό

Το Κοράνι περιγράφει ότι ο Αλλάχ «έφτιαξε από νερό κάθε ζωντανό πράγμα» (21:30). Ένας άλλος στίχος περιγράφει πώς ο Αλλάχ έχει δημιουργήσει κάθε ζώο από νερό. Από αυτά είναι μερικά που σέρνονται στην κοιλιά τους, μερικά που περπατούν με δύο πόδια και μερικά που περπατούν στα τέσσερα. Ο Αλλάχ δημιουργεί ό,τι θέλει, γιατί πραγματικά ο Αλλάχ έχει δύναμη πάνω σε όλα» (24:45). Αυτοί οι στίχοι υποστηρίζουν την επιστημονική θεωρία ότι η ζωή ξεκίνησε στους ωκεανούς της Γης.

Δημιουργία Αδάμ & Εύας

Ενώ το Ισλάμ αναγνωρίζει τη γενική ιδέα της ανάπτυξης της ζωής σταδιακά, σε μια χρονική περίοδο, τα ανθρώπινα όντα θεωρούνται ως μια ειδική πράξη δημιουργίας. Το Ισλάμ διδάσκει ότι τα ανθρώπινα όντα είναι μια μοναδική μορφή ζωής που δημιουργήθηκε από τον Αλλάχ με έναν ιδιαίτερο τρόπο, με μοναδικά χαρίσματα και ικανότητες που δεν μοιάζουν με κανένα άλλο: ψυχή και συνείδηση, γνώση και ελεύθερη βούληση. Εν ολίγοις, οι μουσουλμάνοι δεν πιστεύουν ότι τα ανθρώπινα όντα εξελίχθηκαν τυχαία από πιθήκους. Η ζωή των ανθρώπων ξεκίνησε με τη δημιουργία δύο ανθρώπων, ενός αρσενικού και ενός θηλυκού με το όνομα Αδάμ και Χάουα (Εύα).