Η σύνδεση Χριστού-Κρίσνα
Το The Christ-Krishna Connection είναι ένα διορατικό βιβλίο που διερευνά τη σχέση μεταξύ Χριστιανισμού και Ινδουισμού. Γραμμένο από τον Δρ Stephen Knapp, το βιβλίο παρέχει μια εις βάθος ανάλυση των ομοιοτήτων και των διαφορών μεταξύ των δύο θρησκειών. Εξετάζει τις διδασκαλίες του Ιησού και του Κρίσνα, καθώς και την ιστορία και τον πολιτισμό και των δύο θρησκειών.
Το βιβλίο χωρίζεται σε τρεις ενότητες. Η πρώτη ενότητα εξετάζει τις ομοιότητες μεταξύ των δύο θρησκειών, όπως η κοινή τους πίστη στη δύναμη της αγάπης και της συμπόνιας. Η δεύτερη ενότητα εξετάζει τις διαφορές μεταξύ των δύο θρησκειών, όπως η έννοια του κάρμα και ο ρόλος του γκουρού. Η τρίτη ενότητα εξετάζει πώς μπορούν να συμφιλιωθούν οι δύο θρησκείες και πώς μπορούν να συνεργαστούν για να δημιουργήσουν έναν πιο ειρηνικό κόσμο.
Το βιβλίο του Δρ. Knapp είναι καλά ερευνημένο και παρέχει μια ολοκληρωμένη ματιά στη σχέση μεταξύ Χριστιανισμού και Ινδουισμού. Βασίζεται σε ποικίλες πηγές, συμπεριλαμβανομένων αρχαίων κειμένων, σύγχρονης επιστήμης και προσωπικής εμπειρίας. Το βιβλίο είναι γραμμένο σε προσιτό ύφος και είναι κατάλληλο τόσο για μελετητές όσο και για λαϊκούς.
Συνολικά, το The Christ-Krishna Connection είναι μια εξαιρετική πηγή για όποιον ενδιαφέρεται να μάθει περισσότερα για τη σχέση μεταξύ Χριστιανισμού και Ινδουισμού. Παρέχει μια σε βάθος ματιά στις ομοιότητες και τις διαφορές μεταξύ των δύο θρησκειών και προσφέρει πολύτιμες γνώσεις για το πώς μπορούν να συμφιλιωθούν. Συνιστάται ανεπιφύλακτα για όποιον θέλει να κατανοήσει καλύτερα αυτό το σημαντικό θέμα.
Παρά τις διαφορές τους, ο Ινδουισμός και ο Χριστιανισμός έχουν σπουδαίαομοιότητες. Και αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές στην περίπτωση της ζωής και των διδασκαλιών των δύο κεντρικών προσώπων αυτών των παγκόσμιων θρησκειών — του Χριστού και Κρίσνα .
Οι ομοιότητες μόνο στα ονόματα του «Χριστού» και του «Κρίσνα» έχουν αρκετό καύσιμο για το περίεργο μυαλό να υποστηρίξει ότι ήταν πράγματι ένα και το αυτό πρόσωπο. Αν και υπάρχουν ελάχιστα ιστορικά στοιχεία, είναι δύσκολο να αγνοήσουμε μια σειρά από ομοιότητες μεταξύ του Ιησού Χριστού και του Κυρίου Κρίσνα. Αναλύστε αυτό!
Ιησούς Χριστός και Κύριος Κρίσνα
- Και οι δύο πιστεύεται ότι είναι γιοι του Θεού από τότε που συνελήφθησαν θεϊκά
- Η γέννηση τόσο του Ιησού από τη Ναζαρέτ όσο και του Κρίσνα του Dwarka και οι σχεδιασμένες από τον Θεό αποστολές τους είχαν προβλεφθεί
- Και οι δύο γεννήθηκαν σε ασυνήθιστα μέρη - ο Χριστός σε μια ταπεινή φάτνη και ο Κρίσνα σε ένα κελί φυλακής
- Και οι δύο σώθηκαν θεϊκά από τις θανατικές ανακοινώσεις
- Οι κακές δυνάμεις καταδίωξαν μάταια και τον Χριστό και τον Κρίσνα
- Ο Χριστός συχνά απεικονίζεται ως βοσκός. Ο Κρίσνα ήταν βοσκός
- Και οι δύο εμφανίστηκαν σε μια κρίσιμη στιγμή που οι αντίστοιχες χώρες τους βρίσκονταν σε θολή κατάσταση
- Και οι δύο πέθαναν από τραύματα που προκλήθηκαν από αιχμηρά όπλα - ο Χριστός από καρφιά και ο Κρίσνα από ένα βέλος
- Οι διδασκαλίες και των δύο είναι πολύ παρόμοιες — και οι δύο τονίζουν την αγάπη και την ειρήνη
- Ο Κρίσνα συχνά εμφανιζόταν να έχει σκούρο μπλε χρώμα — ένα χρώμα κοντά σε αυτό της Συνείδησης του Χριστού
Ομοιότητα στα ονόματα
Ο Χριστός προέρχεται από την ελληνική λέξη «Χρήστος», που σημαίνει «ο χρισμένος». Και πάλι, η λέξη «Krishna» στα ελληνικά είναι ίδια με το «Χρήστος». Μια καθομιλουμένη Βεγγαλική απόδοση του Κρίσνα είναι «Kristo», η οποία είναι η ίδια με την ισπανική για τον Χριστό — «Cristo».
Ο πατέρας του Κίνημα Συνείδησης Κρίσνα Ο AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada παρατήρησε κάποτε: «Όταν ένας Ινδός καλεί τον Κρίσνα, λέει συχνά, Κρστά. Krsta είναι μια σανσκριτική λέξη που σημαίνει έλξη. Έτσι, όταν απευθυνόμαστε στον Θεό ως Χριστό, Κρστά, ή Κρίσνα, υποδεικνύουμε το ίδιο ελκυστικό Υπέρτατο Πρόσωπο της Θεότητας. Όταν ο Ιησούς είπε, «Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς να αγιαστεί το όνομά σου», το όνομα του Θεού ήταν Κρστά ή Κρίσνα.
Ο Prabhupada λέει περαιτέρω: «Ο Χριστός» είναι ένας άλλος τρόπος να λέμε ο Krsta και ο Krsta είναι ένας άλλος τρόπος προφοράς του Krishna, του ονόματος του Θεού…το γενικό όνομα του Υπέρτατου Προσώπου της Θεότητας, του οποίου το συγκεκριμένο όνομα είναι Krishna. Επομένως, είτε αποκαλείτε τον Θεό «Χριστό», «Krsta» ή «Krishna», τελικά απευθύνεστε στο ίδιο Υπέρτατο Πρόσωπο της Θεότητας… Ο Σρι Τσαϊτάνια Μαχαπραμπού είπε: namnam akari bahu-dha nija-sarva-saktis. (Ο Θεός έχει εκατομμύρια ονόματα, και επειδή δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ του ονόματος του Θεού και του εαυτού Του, κάθε ένα από αυτά τα ονόματα έχει την ίδια ισχύ με τον Θεό.)».
Θεός ή Άνθρωπος;
Σύμφωνα με την ινδουιστική μυθολογία, ο Κρίσνα γεννήθηκε στη γη για να αποκατασταθεί η ισορροπία του καλού στον κόσμο. Όμως, υπάρχουν πολλές αντικρουόμενες θεωρίες σχετικά με την Θεότητά του. Αν και η ιστορία του Κρίσνα τον απεικονίζει ως τον απόλυτο Άρχοντα του Σύμπαντος, το αν ο ίδιος ο Κρίσνα είναι Θεός ή άνθρωπος εξακολουθεί να είναι ένα επίμαχο ζήτημα στον Ινδουισμό.
Οι Ινδουιστές πιστεύουν ότι ο Ιησούς, όπως Λόρδος Κρίσνα , είναι απλώς άλλο ένα άβαταρ του Θείου, που κατέβηκε για να δείξει την ανθρωπότητα με τον δίκαιο τρόπο ζωής. Αυτό είναι ένα άλλο σημείο όπου ο Κρίσνα μοιάζει με τον Χριστό, μια φιγούρα που είναι και «πλήρως ανθρώπινη και πλήρως θεϊκή».
Ο Κρίσνα και ο Ιησούς ήταν και οι δύο σωτήρες της ανθρωπότητας και είδωλα του Θεού που επέστρεψαν στη γη σε μια ιδιαίτερα κρίσιμη στιγμή στη ζωή των ανθρώπων τους. Ήταν οι ενσαρκωμένοι του ίδιου του Θείου Όντος σε ανθρώπινη μορφή για να διδάξουν στα ανθρώπινα όντα τη θεία αγάπη, τη θεϊκή δύναμη, τη θεία σοφία και να οδηγήσουν τον μακαρισμένο κόσμο προς το φως του Θεού.
Ομοιότητα στις διδασκαλίες
Αυτές οι δύο πιο θαυμαστές θρησκευτικές εικόνες ισχυρίζονται επίσης ότι κρατούν την πληρότητα των θρησκειών τους από μόνες τους. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί πόσο όμοια μιλούσε ο καθένας στοΜπαγκαβάντ Γκίτακαι η Αγία Γραφή για τον δίκαιο τρόπο ζωής.
Ο Κύριος Κρίσνα λέει στην Γκίτα: «Όποτε, ω Αρτζούνα, η δικαιοσύνη μειώνεται και η αδικία επικρατεί, το σώμα μου παίρνει ανθρώπινη μορφή και ζει ως άνθρωπος». Λέει επίσης, 'Για να προστατεύσω τη δικαιοσύνη και επίσης να τιμωρήσω τους κακούς, ενσαρκώνομαι σε αυτή τη γη από καιρό σε καιρό'. Παρόμοια, ο Ιησούς είπε: «Αν ο Θεός ήταν Πατέρας σας, θα με αγαπούσατε. γιατί προχώρησα και ήρθα από τον Θεό. ούτε εγώ ήρθα από τον εαυτό μου, αλλά Αυτός με έστειλε».
Σε πολλά μέρη στην Μπαγκαβάντ Γκίτα, Λόρδος Κρίσνα είπε για την ενότητά Του με τον Θεό: «Εγώ είμαι η οδός, έλα σε Μένα… Ούτε το πλήθος των θεών ούτε οι μεγάλοι σοφοί γνωρίζουν την καταγωγή μου, γιατί είμαι η πηγή όλων των θεών και των μεγάλων σοφών». Το ίδιο λέει και στην Αγία Γραφή ο Ιησούς στα Ευαγγέλια του: «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. Κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού. Αν με ήξερες πραγματικά, θα γνωρίζατε και τον Πατέρα μου…».
Ο Κρίσνα συμβουλεύει όλους τους ανθρώπους να συνεχίσουν να εργάζονται για την ευημερία του κράτους σε όλη τη διάρκεια της ζωής τους: «Αυτός ο άνθρωπος επιτυγχάνει την ειρήνη που ζει χωρίς λαχτάρα, απαλλαγμένος από κάθε επιθυμία και χωρίς το συναίσθημα του «εγώ» και του «δικού μου». Αυτό είναι το Μπράχμαν κατάσταση…» Ο Ιησούς επίσης διασφαλίζει τον άνθρωπο, «Αυτός που θα νικήσει το «εγώ» θα φτιάξει μια στήλη στο ναό του Θεού μου και δεν θα βγει πια».
Ο Λόρδος Κρίσνα προέτρεψε τους μαθητές του να ακολουθήσουν την τέχνη του επιστημονικού ελέγχου των αισθήσεων. Ένας ειδικός γιόγκι μπορεί να αποσύρει το μυαλό του από παλιούς πειρασμούς του υλικού κόσμου και μπορεί να ενώσει τη διανοητική του ενέργεια με τη χαρά της εσωτερικής έκστασης ήσαμάντι. «Όταν ο γιόγκι, όπως μια χελώνα που αποσύρει τα άκρα της, μπορεί να αποσύρει πλήρως τις αισθήσεις του από τα αντικείμενα της αντίληψης, η σοφία του εκδηλώνει σταθερότητα». Χριστός Επίσης, έδωσε μια παρόμοια οδηγία: «Όμως, όταν προσεύχεσαι, μπες στην ντουλάπα σου και όταν κλείσεις την πόρτα σου, προσευχήσου στον Πατέρα σου που είναι κρυφά. και ο Πατέρας σου που βλέπει στα κρυφά θα σε ανταμείψει φανερά».
Ο Κρίσνα τόνισε την ιδέα της χάρης του Θεού στη Γκίτα: «Εγώ είμαι η αρχή των πάντων, και όλα προκύπτουν από Εμένα…». Παρόμοια, ο Ιησούς είπε: «Εγώ είμαι ο άρτος της ζωής. αυτός που έρχεται σε μένα δεν θα πεινάσει ποτέ και αυτός που πιστεύει σε εμένα δεν θα διψάσει ποτέ».
